Master：奴良竹取
成为Caster并不是说他只有强大的魔力，而是因为魔力是他最强的。作为天可汗的他，最终追求长生不老时获得了一枚仙丹，吃下它，有百分之一的几率会成神，否则会死亡，但那肉体也是成了神的。但是，死了，又怎能成神呢？想要获得圣杯的动机是想要尽情的享受，不用再那么节俭。适合除berserk外所有职介。
【能力值】筋力：？？、耐久：？？、敏捷：？？、魔力：EX幸运：？？、宝具：A+、
【职介技能】
阵地制作：EX
李世民制作阵地的能力可以称作是最高级，所制造出来的最强魔术阵地玄武门中，他有超越神一般的能力，堪称无敌。同时可以召唤出无数大唐士兵进行助阵。
同时，他还能制作出其他强大阵地，但很多都不是战斗阵地，都是用来享受的。按他自己的话来说‘之前因为要好好治国，所以勤俭节约，现在都这样了，还是尽情的享受吧！能获得圣杯的话，就更好了。’。
对魔力：A
身着皇袍的李世民有着无与伦比的对魔力，可以免疫除了神法外的魔术。
【保有技能】
夺权：EX
权利可以使一个人疯狂，可对于李世民，权利是用来实现自己愿望的东西。作为一介贤君，对情况的掌控能力是必须的，适时的夺权可以让他的能力大增。
可以夺取自己对战中Servant的职介技能和保有技能作为自己的保有技能，夺取的技能没有上限，夺取后如果自己想要还给对方的话，随时可以归还，如果没有那个意向，则可以成为自己的一项永远的保有技能。
所以，李世民的技能是没有上限的。
领导力：EX
夺取了一国之君的地位，并很好的治理了国家，进行了很强的对外战争，开启了贞观之治，获得了从古至今的赞叹，都证明了他那强大的领导能力，不愧于太宗之名。这个阶层的领导力，根本不是人类能够达到的了。
神性：A
虽然吃下了仙丹，但还是没有成为真正的神。真正的神是可以保留灵魂的，他的灵魂只是成为了半神而已。
乘骑：B
经历过战争，又作为秦王，磨练出了李世民高超的乘骑能力。不过作为Caster，这并不是职介技能。
制衡：EX
成功的分权与制衡，会使一个帝国强大起来，会使一个帝王变得更加贤明。李世民便是一个成功的典例。无论与谁战斗，自己除魔力与宝具外的能力数值都会与之相等，在一定情况下，还可降低对方一个等级的选定属性。
【传说武器】
翻天印
专属于李世民的储物器具，里面藏满了李世民最喜爱的武器。
{（只列出其一）霸王弓
传说中西楚霸王项羽的随身之物，后下落不明。威力无比，弓身乃玄铁打造，重127斤，弓弦传说是一条黑蛟龙的背筋。李世民在密谋玄武门事变之时，由人进贡而上，后成为了李世民最喜爱的弓之一。}
【宝具设定】
轩辕夏禹剑
等级：A++
种类：结界宝具
辅助对象：1人
黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑；由众神采首山之铜为皇帝所著，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。为传说中的神剑。会被赐予每位贤君，拥有者死后会再次消失。
因李世民成为半神，被永久性地封印到了他的体内，后世不再出现在世间。
轩辕夏禹剑可以增强持有者的所有能力，还会根据宿主改变一些属性。作为Caster，李世民的阵地制作可以更上一层楼，抑或说，那已经不能说是制作了，可以称为召唤。李世民的保有技能在一定情况下，可以强制夺取对方的宝具，不过会消耗轩辕夏禹剑的三分之一保有魔力，至少一年才能恢复。
圣旨·山海经
等级：A
种类：对人宝具
攻击距离：无限
最大捕捉：300
圣旨并不是每个中国帝皇类英灵都有的宝具，同轩辕夏禹剑一样，只会赠给贤君。没人知道它从哪里来，只是在鼎盛时期，民心所向的皇帝会被赠送此卷。每个贤君的外观不同，故所附加的能力也不同。
李世民的圣旨可以在他所创造的阵地中召唤出来自于山海经里的传奇生物，并将最大300人的目标困在山海经中，进行无休无止的战斗。直至一方失败，或者李世民亲口下令停止，才会撤销。
【固有结界：贞观之治】
使用者：李世民（Caster）
重现贞观直至的盛况，选定的所有人都将进入他的固有结界。而李世民则作为整个贞观之治的掌控者操控并观测其状况。
在这个固有结界中，共有除李世民外的五种角色——谏言的忠臣，外征的将军，西部的乱军，天朝的奸臣，帝皇议会。除帝皇议会外，其余人在其中进行无差别的斗争，可以是各种手段。但如果魔力过大，会被强行突破固有结界，对李世民造成本体上的伤害。
而帝皇议会是整个华夏史上所有帝皇组成的议会，他们都是货真价实的英灵，不过都由李世民注入思想，虽有思想，但会无差别地遵从李世民的命令。他们所能存在的上限时间，也就是李世民的魔力上限。
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