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第7章 初入谢府3

第七章初入谢府3

秦虎怀着忐忑的心情随林平来到谢福的住处,傍晚时分夕阳的余晖散落在人间给人间铺上一成红地毯,又似血液一样鲜红让人们感到战争似乎又即将来临了。

“嗖嗖”从远处只见谢管家舞着长剑,剑势如蛟龙入海,挥舞间阵阵寒芒令人胆战心惊。秦虎和林平站在一旁早已被谢管家的剑术惊呆了,想不到谢管家还有如此高超的剑术。

“老了,长时间不练剑术都生疏了。”谢福收剑以后感慨道。秦虎和林平也从刚才的震惊中醒了过来。

“谢管家想不到你剑术如此高超,真是令人大开眼界啊。”秦虎真心赞扬到。

“哈哈小辈们过奖了,想当年我这口宝剑可是饱饮了胡人的血啊。”

听到谢福曾今杀过胡人,秦虎和林平都感到十分佩服。虽然东晋已迁都江南十数年,但仍有许多人心怀故都洛阳、长安,怀念中原大地。

想到自己只会些搏击功夫,而冷兵器功夫自己就只有善于射箭还拿的出手。看到谢福如此高超的剑术,秦虎不禁想拜谢福为师,学习剑术,以便自己能有更好的上阵杀敌的本领。

机不可失,失不再来。一向果断的秦虎随即上前叩拜道:看谢管家会如此超凡的剑术,小子不才想拜前辈为师,不知可否?

“既然你想拜我为师,那我问你:你为何要学习剑术。”

“上阵杀敌,驱除胡人,像祖逖将军一样立志北伐,收复中原。”

“好好好。”听到秦虎说的一番话,谢福面色潮红,拍手激动的连说了三个“好”字,连站在一旁的林平顿时也是热血沸腾。

“看你有如此鸿志,而我与吴二又是多年好友,就暂时收下你这个弟子,但你也要知道学剑一途可不是一簇就成,其艰辛和困难非常人所能忍受,你现在退出我也不会强求。“

“师傅放心,既然我自己选择这条路,我就不会怨天尤人的。”秦虎坚定的说道。

夜色的黑幕下,月光仅有的光辉无私的撒落的人世间。在这豪门谢府的小院中,正发生着一件悄然改变历史轨道的事件。正如后世史记记载(东晋兴年,武帝秦虎拜谢福为师,学习剑术,立下大志。)

谢福引领秦虎、林平来到他所住的地方。房间里十分整洁也很朴素,谢福指着挂在墙上的画像说:那是先父的画像,你去给他叩三个头就算是拜师礼了。”

秦虎走上前看着画像上的人:一个身穿铠甲,手拿长剑,一副将军打扮的人站在江畔,一股挥斥方遒的英雄气息隔着画像都能让人感受到。

“啪啪啪”秦虎郑重的向画像叩了三个头。

“好从现在开始,你就我谢福的弟子了。”谢福看着秦虎说道。

“秦虎既然你作为我的弟子,那谢府中有家丁、守卫、车夫和谢府私兵部曲,不知你想做什么啊?”谢福向秦虎询问道。

“既然我来是想借助谢府的势力为以后发展做桥梁的,那家丁、车夫这些似乎都不能选了。秦虎心中暗暗思量着。

“我想成为谢府私兵部曲。”

听到的秦虎的选择,谢福心中的满意之色更加浓烈,要知道除了成为私兵部曲其他的注定是一辈子的奴仆任人驱使,岂可有什么前途啊!

“好啊,不愧是我谢福的弟子,明早三更时分到我这儿来,我正式教你剑术。“谢福嘱托道。

待从谢福院里出来的时候,秦虎望着天空的那轮残月已经逐渐的向西方远去,这是否预示着晨起的太阳正在酝酿着准备绽放它的光彩,将光明带给人间。

中国历史上始于两汉之际,盛于三国、两晋和南北朝时期的豪强地主的私兵名称。后人有谓“私兵部曲”。

部、曲,两汉时期的军队建制,将军领数部,部下设曲。因二字常连结并用,逐渐产生了泛指“军队”及“士兵”的含义,某某带领的军队即称为某某的部曲。两汉之际的农民起义时期,地主豪强曾以军事编制部勒所属的宗族、宾客、子弟等,组成私人武装,中国历史上始出现宾客的部曲化。东汉后期,由于地主大土地所有制和门阀制度的影响,私兵开始大发展。腐败的王朝在大规模的黄巾起义战争打击下,摇摇欲坠,名存实亡,参加镇压黄巾起义后的豪强,纷纷拥私兵割据。汉少帝光熹元年(189),董卓率军入朝作乱。次年,关东州郡皆起兵讨伐董卓,混乱迭起。世族地主组织训练宗族乡人、宾客,屯坞自守,筑壁相保,豪强大量招募流民、转化政府士兵,致私兵猛增。私兵遍布各地,“部曲”成了私兵的专称。

国家分裂及战乱是部曲发展的催化剂。战乱时期,封建中央政权削弱,大土地占有者的特权受到威胁,便组建私家武装保护。这种状况,以董卓之乱后的三国形成时期和西晋永嘉之乱、南朝梁末侯景之乱后的年代,最为显著。三国形成时期,仅据《三国志》所载,何进、董卓、公孙瓒等皆拥有部曲;曹操、刘备和孙氏三家更是大量使用。曹操招纳的将领,如曹洪、李典、吕虔、任峻等,皆有部曲;后有“庐江雷绪率部曲数万口稽颡”刘备;孙吴的部曲发展很快,年青将领陆逊的“部曲已有二千余人”,朱桓甚至有“部曲万口”,直至三国中后期,“吴名宗大族,皆有部曲,阻兵仗势”。晋统一中国后,士兵来源主要是军户,国家控制部曲的发展。永嘉之乱后,西晋灭亡,晋室东迁,北方进入十六国混乱时期,阶级矛盾和民族矛盾加剧,流民纷纷入私家为部曲,部曲发展随之又是一个高潮。尤其北方普遍存在的“坞主”武装,发展更迅速,大量汉族流民投靠汉人“坞主”为部曲,屯聚以自卫。至南朝宋明帝时,据《魏书》记载,外地各镇将仍“广募义勇,置为部曲”,且京城诸将军也各自募兵,形成“将帅以下,各募部曲,屯聚京师”的局面。南齐之时,部曲有所减少,至梁末侯景之乱后,陈朝和北齐、北周,私兵部曲之风又盛起。

部曲始建,是作为世家豪族私人武装存在的,主要任务是保卫封建庄园,当部曲主受命为将帅时,便以家兵身分随军征战。随着战争的扩大和持续,部曲成为一个人数众多的阶层。为减轻负担,武装的世家豪族便利用他们且战且耕。到南北朝时,部曲的主要任务转为农业生产,以至“部曲”一词逐渐包括了“佃客”的含义。至唐初,作为私兵性质的部曲已消失,部曲仅剩下“佃客”、“家仆”的含义。至于《旧唐书》、《明史》及以后史书所载“部曲”,系“军队”及“士兵”的古义再现,多泛指非正规的军队。

部曲的发展,意味着中央政权的削弱。封建王朝既利用部曲补充国家武装力量的不足,又与部曲主一直存在着矛盾。卫觊就曾向代表中央集权势力的曹操禀告,流民“无以自业,诸将各竞招怀,以为部曲,郡县贫弱,不能与争,兵家遂强,一旦变动,必有后忧”(《三国志·卫觊传》),建议以盐铁专卖之收入供给流民置农具、耕牛,为国家生产,从而限制私兵发展。南齐萧道成称帝后,也禁止将帅募部曲。

部曲将领有部曲将、督、吏、长等称谓,他们是世家豪族的爪牙,属统治者阶层。士兵通称部曲,是被统治受剥削的阶层。部曲常带着家属,故史书多称部曲为“家”。部曲主可以世领部曲,但不能随意买卖。部曲的身分也是世袭的,地位与军户、佃客差不多,有功者可免去部曲之籍,甚至做官。

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