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第6章 魔教的来历

摩天峰厉天洞前,欧阳厉与慧慈方丈、松鹤掌教、司马风和燕无敌正在对峙着,谁也没有先出手。

欧阳厉突然放松了警惕,慧慈方丈等见状更加戒备。但是等了很久见欧阳厉仍然没有出手的意思,于是也慢慢放松警惕。其实说是很久也就几个眨眼的工夫,欧阳厉突然开口道:“既然大家暂时都没有动手的意思,不知各位想不想听听我们神教的来历,这样也可以给各位解一解惑。”

燕无敌道:“你这么拖延时间,是不是有什么阴谋诡计,我们是不会上你的当的。”

欧阳厉笑笑道:“燕门主还比较记仇啊!不过我倒是无所谓,大家想听就听,不听那我也不强迫。”

慧慈方丈道:“既然欧阳施主愿意解惑,我们也不在乎这点时间,倒是很想了解一下。”

其实慧慈方丈是方外高人,不必要在乎魔教的来历什么的。但是其他武林人物还是比较想了解一下的,以便日后再次对付魔教时有所挣对。毕竟魔教的主力虽然损失惨重,但是大部分人都安全撤离了。万一魔教转土重来,将又是一场祸患。

欧阳厉也没在理对方,自顾自的说起来:“话说我们神教成立与三百多年前,当时创立神教的呼延傲博乃是西域蒙刹国的无敌大将军。呼延傲博大将军带领蒙刹国的勇士东征西讨,百战百胜,把蒙刹国的国土增加了三倍多。

但是蒙刹国的皇室唯恐呼延大将军功高震主,于是停止向外征战,说是要巩固成果,发展生产。这时西域诸国基本上已经没有能与蒙刹国对抗的国家,但是蒙刹国也成为了东方帝国的威胁。蒙刹国皇室在此时停止征战,对国家发展是有很大好处的。

呼延将军也觉得这时继续向外征战对国家不利,所以很乐意的接受了皇室的建议,带兵回到了国都。

蒙皇为了安抚呼延将军,给了呼延将军世袭的爵位而且封为护国大元帅,一人之下万人之上。事情就是从这里开始,随着征战的结束,治理国家的文官越来越受到重视,武官开始越来越受到排挤。蒙刹国丞相为了进一步削弱武官的职权,并且知道蒙皇特别忌惮呼延傲博,所以经常在朝上参呼延大元帅的毛病。

刚开始的时候,蒙皇还指责丞相几句‘呼延大元帅乃是国之栋梁,做任何事情都是为了国家的发展,且元帅东征西讨为我们立下汗马功劳,丞相不要随便指责朕的爱卿!’但是后来开始逐渐排挤呼延大元帅。

呼延大元帅见蒙皇对文官越来越重视,对武官越来越轻视。且老多武臣都被排挤出了权力中心。且见国家也没有什么战事,于是决定离开朝廷。但是蒙皇为了怕别人说他忘恩负义,而且担心呼延大元帅造反,坚决不让呼延大元帅离开。但是呼延大元帅去心以定,也不理蒙皇的劝说。

呼延大元帅不理蒙皇的阻止,准备带领家兵家将和亲属家眷离开。蒙皇老羞成怒下,命令蒙皇禁卫军抓捕呼延傲博。最终呼延傲博凭借家兵的保护和自己高强的身手突出了重围,但是家眷却全部牺牲。一怒之下,召集原来部下造反,但是实力略差于皇室,最后兵败逃亡到天怒峰占山为王。

呼延傲博是一个武疵,各种武功一学就会,二十多岁的时候就已经在蒙刹国无敌手了。随着东征西讨,见识的各种武学也被他推敲学会。随着阅历的增加和武学经验的积累,呼延傲博的武功逐渐精进,并且在蒙国修养生息的这几年,呼延傲博更加修身养性,精研武功,把这些年的经验都消化,武功更加出神入化。

呼延傲博还喂养了一只神鹰,每天观察鹰的捕食及各种动作,创出了鹰击十三式,以后占山为王,隐居山林,更是观察各种动物的招式,最后综合创出了神魔九变,成为神教的镇教宝典。

呼延傲博之后,神教逐渐向外扩张,在西域各国都有分支。随着发展,神教的武功开始流传到东方。一百五十多年前,东方出了一个非同一般的人物,也就是武晋帝国的创始人傲晋。

傲晋不断武功超群,而且智慧超人。他凭借自己的武功和智慧,从一个一无所有的江湖浪子,最后成为了手握生杀大权的君主。其中与他一起打天下的兄弟有一个武功和智慧同样不弱于他的上官飞云,只是年纪比他略小,非常敬佩他。

但是在武晋帝国成立后,再也没有人听说过他的兄弟上官飞云;上官飞云的失踪成了武林中的一个迷。但是从此神教就开始出现在了东方,而且教主武功高强,来历神秘。”

欧阳厉说道这,顿了一顿道:“我想大家应该猜出,东方神教的创始人是谁了吧!就因为对武晋帝国的仇恨,所以神教当时被江湖人称为魔教,并且与武晋帝国冲突不断。”

欧阳厉道:“上官教主开始只是与武晋帝国发生冲突,没有与武林人士争风,但是武林人士受到武晋帝国的差使,不断与神教冲突,最后导致矛盾恶化,最终神教成为了武林的公敌。”

“后来上官教主发现这样下去非常不利,开始与武林人士修好,但是最后与上官教主接触的武林人士均被武晋帝国暗杀,再也没有人敢与上官教主见面,并且上官教主嗜杀的恶名也传出去了。”

“上官教主之后,历代教主都尽量避免与武林正派发生冲突,但是事与愿违,直到最近我也一直想与各位同道修好,可惜没想到还是发生了这样的事。多说无益,我的故事就讲到这了,希望没有耽误大家太多的时间吧!”

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