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头七

头七——人死后第七天就要回魂,魂魄会回来看看生前的亲人,走走生前走过的路。斩断最后的情丝,了却对尘世的牵挂,方可踏上奈何桥,进入下一轮回。

我的外婆在我13岁那年过世,生前信仰佛教,经常带着我去一些佛教胜地,庙宇参拜。可是幼年的我一直嗤之以封建迷信,每次都只当做玩耍罢了。

直到外婆过世,我的信仰被彻底颠覆。

记得,头七这天,家里请了一些道人来做法超度。生性有些莽撞的我,出门不小心与其中一位年纪较长的道士撞个满怀,我抬头刚要道歉,顿时被一种深邃,意味深长的目光索住。那种错综复杂的眼神,至今仍令我记忆犹新。

老道士摸了摸我的头,转身来到我父母身边低语了几句。在我成年后才得知那位道长当时告戒父母说:此子命格硬之非常,且犯煞,将来所遇事情非常人所能及。入夜后需将此子送至邻居家中。以免碰上牛头马面起了冲撞。

那夜,我一直在邻居家中,但却无论怎样都睡不着。夜里2点左右,我蹑手蹑脚偷偷的摸回了家中。爬上自己的小床,一种安逸感油然而生。迷朦中渐渐睡去。

就在我快要进入深度睡眠时,突然感觉有一股风从门口吹来。我被这突如其来的冷风吹的打了一个寒颤。

顿时,睡意全无。接下来的事情更是让我瞠目结舌。

外婆生前尤其爱穿那种老式的胶底布鞋,这种鞋走在地板上会发出很特别的嗒嗒声……然而,当夜我就听见这种奇特的声音从客厅响起。

以前听起来多么普通的声音,而此刻每响一下,我的神经就比上一秒绷得更紧一些。

脚步声慢慢停在了我的睡房门口,一会,又再度响起,嗒嗒……嗒嗒……一种深达骨髓的恐怖笼罩住我,那脚步声竟然向我的床边移动而来。

这突如其来的脚步声让我彻底明白了什么叫寒毛直立,那种怕到全身失去知觉,麻木的一动也不敢动的感觉平生不想再有第二次。

周围的一切都在此时静止,就连轻轻的呼吸声都显得特别沉重。

直到嗒嗒……嗒嗒……声音从我的床前慢慢离开直至消失,我才敢慢慢的睁开眼睛,窥视般的环顾四周,一切如常。

我此时才终于哇的一声叫了出来,直冲到父母的房间。

爸妈开始责怪我的不听话,怎么自己跑回了家。听完我的讲述后将信将疑的安慰我,说我可能太想外婆了才会出现这种幻觉。

再次回到自己屋内,紧闭着双眼战战兢兢的躺在床上,迷糊着就那么睡了过去。

第二天才听说爸爸一夜没睡,因为到了下半夜母亲也仿佛听到了一些熟悉的声响。

那时候的我在事后也没在多想,直到十六岁那年爸爸才告诉我,其实那天晚上他看见外婆了……

要知道,我是宁愿相信有外星人从门前经过,也绝不相信有鬼在面前的。

但是自从爸爸亲口告诉我事实以后,我终于彻底相信了这个世界是有灵体存在的。于是就是在这一年,我开始了我的修习生涯。

拜师学艺,正式接触茅山术,从此我的生活发生了天翻地覆的变化,通往未来的路也愈加变得崎岖,将来会有怎样大的挑战等待着我,也不得而知……

在这里有必要给大家解释一下茅山术士的修习等级:

一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人沟通的管道,所用为神灵之力。乩童=傀儡。完全被灵体操作。

二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力。附灵=共生体。相互利用。

三为通灵,即是人自身的神通力。

在茅山术中有分:上,中,下茅!

上茅:是请仙师们(上神).

中茅:是请以过身的师叔伯们(人).

下茅:是请鬼或灵(鬼).

通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到!

共分六通每通三阶段:

计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通

初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域)而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了。

师父经常教导我:心术要光明磊落,要成为“茅山法术”一派宗师,所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大,但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”,就能“无师自通”的,除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外,对於人格,人品光明与正直一面的开启、训练与树立,更应不遗余力,如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔,而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室;如此循序渐进,才能有机会成为一个功力高深的法师,才能真正服务社会人群的“茅山道士”。

日子就在这样的时光里飞快的过着,很快两年多过去了,我也从一个无名小辈成长为了一名下茅。

眼看着就高三了,高考的日子也日趋临近,师父在我高考前夕竟然不辞而别,四方云游去了。

一如既往的,我一边加紧复习功课,一边继续着自己的修行。

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