巫族以盘古正统后裔自称！
在巫族中，有十二大祖巫称王。
这十二大祖巫分别是为修炼空间和速度法则的帝江。帝江状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，四翼一展便是亿万里山河。在祖巫中修为最强的帝江乃是大哥。
二哥句芒浑身青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，精修木系法则，在洪荒世界中木系法则极为浓密。而修炼木系法则的句芒自然也是如鱼得水。
老三蓐收，通明金系法则，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙。老四共工，水系法则之主，号令天下之水，为水之君王，其貌四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒。
老五祝融，火系法则之主，号令天下之火，为火之君王，脾气爆裂，其貌身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙。
老六天吴，八首人面，虎身十尾，善通风灵，御风成君，乃风系法则之鼻祖。
老七强良嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘。
老八龠兹，雷电之祖，融入天雷之中，法力通天，其貌人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇。
老久烛九阴人面蛇身，全身赤红，时间之尊，存于过去、现在、未来。法力通神，在十二祖巫中最为神秘。即使帝江都不敢与其轻易比试。
老十奢比尸，掌控天气，人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇。
老十一后土，掌控大地，人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇。
老十二玄冥，掌控冰雨，其貌如狰狞巨兽，全身生有骨刺。
在十二祖巫之下，还有诸多大巫执掌重兵。这些大巫分别名为刑天、后羿、风伯、雨师、夸父、蚩尤、相柳、九凤、飞廉、屏翳，合称十大巫。
刑天乃是十位大巫之首，肩负着巫族征讨四方的重任。可以说在巫族中十二祖巫实际上精神象征，真正的领袖则是刑天。在刑天的统帅下巫族征讨四方，将洪荒东部大部分区域纳入掌中，乃是巫族的大英雄，十二祖巫最信任的大巫。
在妖族和巫族之后却是因楚歌的蝴蝶效应而出现的狼族。
狼族雄踞洪荒大陆南部。在龙凤相继退出洪荒舞台后，狼族在两位肉身无敌的狼身统帅下东征西讨，南征北战，将无数肥沃的洪荒大地纳入领土范围。而因狼神的强大，巫族也不敢轻易南征，再说双方又有共同的敌人妖族。所以巫族和狼族实际上盟友，精神盟友！
毕竟眼下妖族还在整合着洪荒大陆的北部和西部，而妖族主要的精锐都集中在北部地区。南部的狼族对妖族来说威胁不大，所以一直没被妖族视为主要目标，只不过是假想敌罢了。而当妖族想要继续扩张统治区域时，横在大陆东部的巫族必然是首要目标。
大巫刑天精通战事。所以为了防止妖族有可能的进犯，早就命人于狼族交好。即使狼族的战力不强，为首的也不过是两位狼神罢了，但毕竟狼族雄踞南部无数载，势力成形之久远，甚至超过了巫族和妖族，若没有独到之处能生存到现在吗？
两位狼神分别名为银月和银翼。银月乃是当年楚歌救下的两只小狼中的母狼。而银翼则是公狼。这两只掀起洪荒大地腥风血雨无数年的狼神，真正凭借的就是当年楚歌传授的造化塑体大法。造化大法博大精深，仅仅塑体篇就能造就两位狼神这般的霸主。精通造化大法上半部瞬间同修帝主宝典的楚歌，如今修为到了什么地步？或许只有天道知晓吧。
金顶道场
修炼不知岁月。神游太虚感悟那大道至理的楚歌魂回本体时，无数霞光伴随而显。霞光中闪烁着璀璨大道符文，天道至理，将楚歌衬托的犹如九天之上的神灵那般高贵。
嘴角微微弯起一道弧度，楚歌仿佛还沉醉在大道至理之中。只见那双如星辰般璀璨的双目好似在演变着天地生灭，日月交替。此刻楚歌身上散发而出的气质如同高高在上的大帝俯瞰凡尘，又如同隐于三十三天外主宰天地大势的天道、至尊、圣人。
不多时，楚歌浑身气息内敛。看上去像是一个普普通通的美男子，没有半点修为。但深知楚歌的剑灵却明白，这时的楚歌才是最恐怖的。如果在相同境界下，剑灵未必是楚歌的对手。而此时剑灵的眼见可使准圣境界。
“道友，我推算天机遁入天道数千载，观金顶道场外不少灵兽与我有师徒之缘，既如此，那变为冷清的金顶道场添点灵气如何？”楚歌脸色淡然，双目仿佛穿越时空看到了金顶道场外的一切。在金顶道场聚集了无数洪荒异兽和山林精怪，好一派热闹的场景。
龙凤大劫早已落下帷幕，此刻天地正值大萧条之时。楚歌推算到后世的洪荒主角们一个个都逐渐开始登上洪荒舞台，既身在洪荒，又对那圣人之位垂涎，那么开山门立道统自然是最好的选择。洪荒各场大劫中诸圣争那天地间的气运斗得不亦乐乎，而唱主角的却是圣人门下弟子。
难不成让楚歌和三清还有西方两个秃驴的弟子们去争夺气运吗？气运是个好东西，不但能增加对天道的感悟，还能护佑门人，甚至能在大劫中独善其身。楚歌能不好好计较一番吗？
楚歌生于鸿蒙先天地而化，不屑于放下面皮和小辈争夺。而培养弟子去抢夺天地气运和天地法宝自然是最好的选择。并且楚歌并不喜欢独来独往的修道，若旁边能有几个弟子相伴，也能解解闷是不？
这一日，楚歌身着混沌灵宝万化玉袍显化金顶道场外的洪荒十万大山中。只见楚歌始一出现，就伴随无数金莲自虚空中显化而出，无数祥瑞之气缠绕楚歌，端得一副得道高人的摸样。其实楚歌是有苦自己做，若不显露点神迹，谁愿意来听楚歌讲道？那鸿钧大开紫霄宫还通知整个洪荒天地方有人前往三十三天外听道呢。
在神迹的吸引下，无数山林精怪，洪荒异兽纷纷聚集前来。见得盘膝端坐在大石上的楚歌，感受到自虚空中那散发着的大道至理，无上神威，一个个都不敢露出丝毫不敬，有安静的坐在地上的走兽，有附于山林的精怪，有站立在走兽旁的飞禽。
“尔等山林精怪，飞禽走兽来到此者，皆于本座有缘，今日本座为诸灵讲道，以开诸灵之智，但凡资质卓越者，可入我金顶门下。”楚歌没有去看到场的都有什么精怪，而是闭目以道音辐射四方说道。
“自有鸿蒙以来万灵随之而现，本座先天地而生得道于混沌之前，今以造化大法为基，著天地九篇....”
“道先于天，天先于灵...”
“鸿蒙演混沌，混沌在道前.....”
楚歌讲道七日，诸灵越聚越多，到第八日那遮天蔽日的洪荒异兽，山林精怪甚至将楚歌方圆数百里区域都淹没了。好在楚歌讲道不分贵贱，不分修为强弱，凡是能到场者尽皆可听道，而众灵自诞生以来懵懵懂懂，对道的理解根本不深，但道的奥妙和博大精深却能让他们感受到的。
可以说此番楚歌传道抢了鸿钧老祖教化天地的饭碗。当然，楚歌传道的范围相比起洪荒天地来说，小的不能再小了，而听道者甚至大部分都还不能化形，就算鸿钧老祖知道，也不可能和楚歌计较什么。
值得一提的是在楚歌讲道传授自创的天地九篇时，不少灵兽天资卓越，当场得以化形。人乃道身，集天地之慧根，俗话说圣人、圣人，若不为人，何以为圣？化形的灵兽自然都以楚歌的摸样为范本，不少“人”出现在了楚歌的道场中。当这些“人”的法力节节攀升时，对道的感悟越加深刻，而对楚歌也更加崇拜。
