莫拉乎尔·伟的反应是完全在杜先生的预料之内的，杜先生并没有立刻说什么，等到莫拉乎尔·伟的情绪稍微缓和了一点。
杜先生开口说道：“莫拉乎尔·伟你觉得现在还有别的办法吗？如果你不能找出解决问题的办法，以后你觉得你还会有子孙后代吗？你还希望你的子孙后代都跟你一样全身长满了鳞片，一辈子都穿着一身的铁块生活着？”
莫拉乎尔·伟被杜先生说的哑口无言，毕竟发生在莫拉乎尔·伟身上的事情就如同噩梦一般，莫拉乎尔·伟是不敢想以后还会有未来，自己的孩子还和自己一样会是什么情况，莫拉乎尔·伟思索了很长时间，突然说：“那，那你动手，我不能动我父亲的尸骨！”
其实不管是在鄂伦春族还是在现代文明社会，中华民族似乎普遍都存在的一个共同的定律就是入土为安，死者为大，所以一般生人是不愿意去打扰死人，更别说自己的后人去打扰自己的先人了。
杜先生理解莫拉乎尔·伟所想的，杜先生点了点头说：“只要你同意，我可以动手，不用你动手，我保证不破坏你父亲的一块遗骨，只是做个验证，之后让你的父亲继续长眠！”
莫拉乎尔·伟这里算是勉强答应了，本来杜先生打算跟莫拉乎尔·伟母亲商量一下，可是莫拉乎尔·伟坚决的反对，如果让母亲知道的话，就算说出大天来，母亲也一定不会答应，鄂伦春人原本就是一个比较原始保守的民族，更何况是这个民族的老者。
杜先生跟莫拉乎尔·伟研究，准备在夜里的时候，悄悄的取出莫拉乎尔·伟父亲的尸骨，检测一下就重新放回去，一切按照计划施行。
当天夜里，杜先生和莫拉乎尔·伟等到莫拉乎尔·伟的母亲睡着了，两个人才悄悄的出了门，带上家里的农具，两个人来到了一片小树林，小树林的外围有一条小河蜿蜒的流过，因为鄂伦春人对于丧葬有着自己的习俗。
一般最古老的葬法是风葬。风葬又可具体地分为三种形式：一是树杈卡尸葬，一是吊棺葬，一是相棺葬。最原始的一种风葬是选择3、4棵树，借树杈搭上横木，横木上铺上树枝，把死人放在上边盖好。
后来解放之后，开始实行土葬。土葬用的棺材与汉族相似，但较为粗糙。如果没有棺材，可在土坑中用木杆做成方框，然后放入尸体、盖上木杆再埋上土。
对因急病而死的青年人和孕妇都实行火葬，方法是将棺木放在架起的柴堆上烧，心脏部位尤其要烧透，否则他们变成鬼后会缠绕家人。水葬则用于因溺水而死的人。一般是先将死者用过的帽子等物扔进河中，然后将棺材放入水中，任其漂流而去。
鄂伦春人喜欢将亲友藏族树林溪水边，象征着子孙后代连绵不绝，两个人来到了莫拉乎尔·伟父亲的坟墓旁边，莫拉乎尔·伟很孝顺的磕头，嘴里念叨着一些事情，估计是在跟父亲说为什么要挖开他的坟墓，是希望父亲不要怪罪。
莫拉乎尔·伟叽里咕噜的说了一堆，杜先生就拿着工具在一旁等着，一直到莫拉乎尔·伟嘀咕完了，就让杜先生开始动手，其实莫拉乎尔·伟父亲埋葬的并不是很深，只是简单的挖了一尺深左右，杜先生就触碰到了莫拉乎尔·伟父亲的棺材。
等到杜先生慢慢的清理好了棺材上面的泥土的时候，一张粗糙的棺材板出现在杜先生和莫拉乎尔·伟的面前，杜先生也没那么多的避讳，只是鞠了一躬，伸手就准备打开棺材。
莫拉乎尔·伟显得无比的紧张，毕竟是自己的父亲，自己这样做真不知道是对还是错，杜先生这边已经缓慢的移动开了莫拉乎尔·伟父亲的棺材盖子，虽然这个棺材盖子不是很重，可是因为埋在地下的时间也不段了，所以移动起来也很吃力。
杜先生费了九牛二虎之力终于一下子将棺材盖子解开，解开棺材盖子的那一刹那，杜先生的眼睛向棺材里面看了一眼，就这一眼杜先生差点没把眼睛掉进去。
莫拉乎尔·伟看见杜先生如此惊讶的神情，赶紧跑过来一看，这么一看莫拉乎尔·伟也傻眼了，只见在莫拉乎尔·伟父亲的棺材里，是一具金光色的骷髅，骷髅身体上的每一块骨头都好像金子一样散发着黄色的光芒。
杜先生此刻已经猜了个八九不离十了，杜先生让莫拉乎尔·伟提着棺材盖子，自己伸手拉起了杜先生父亲的手，这一拉杜先生又是惊讶一番，因为杜先生这一刻又跟刚拿到黄金龙爪骨一样的感觉，就好像抓住了空气一样。
杜先生脸上奇异的变化，莫拉乎尔·伟也不是傻子，当然看的出来，莫拉乎尔·伟赶紧追问：“怎么样，跟你设想的一样不一样！”
杜先生点了点头，说道：“一模一样，一点分量都没有！”莫拉乎尔·伟听杜先生这么一说，当时就傻眼了，如果龙和自己的父亲都是一个样子没有重量的话，那么说自己也没有重量。
莫拉乎尔·伟脸色变的相当的难看，杜先生安慰莫拉乎尔·伟说：“你别难过，我估计你也是这个样，至于那些定律，我会慢慢求证，现在有一点已经确定了，就是龙根本没有重量，这也是它为什么可以没有翅膀一样飞上天空一样！”
