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第23章 半仙陆法和(六)

意念、对话;

陆法和续道;“这还是在没有使用其它欺骗性的诡计手段的情况下所惯用的算命方法。

可笑的是有些似较为精明一点的人,虽也留意到了算命先生的那些不准确的陈述,但他们却认为这只是因为那算命先生的功力还不够,故有些出入差错,如果所找的是一个能力更高超的算命先生,那么是完全可以测算得准确的。

因为他们根本就无法解释那三四件算得较准确的事,究竟是怎么回事。

所以,进而他们就更加的相信有算命这回事,还会经常的打听哪里有更高明的算命先生,好去求其测算。”

===

接回上章;

战后,陆法和与余将兴奋的班师回江陵的途中,经过白帝城时。陆法和又一次抓住机会的展示他的半仙之能。

他居然又是非常匪夷所思的对部下与余将道;“前三国时的诸葛孔明,也可以算得上是世所罕见的名将了。你们不知道也很难想像和相信,其实我曾经见过他的。而且他在这座城旁的某处还埋过一斛多的弩箭箭头。他还把这个秘密只是告知我了一人知道。”

于是他在一处地方插了个标志,命士兵们挖掘。结果真的挖出一斛多的弩箭箭头。(十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛。大约有一百多斤重的箭吧。古代的箭很轻的。)

(《北齐书》陆法和传记载;军次白帝,谓人曰:诸葛孔明可谓名将,吾自见之。此城旁有其埋弩箭镞一斛许。因插表令掘之,如其言。)

陆法和大胜回江陵后。梁元帝萧绎果然表面上表现得很高兴,甚至还给陆法和当上都督、郢州刺史,并封为江乘县公。然后把陆法和调去郢州当刺史。

表面上看似乎是给陆法和加官进爵,但实际上却是在更大程度的防备着陆法和,而且还剥夺了陆法和的兵权。因为郢州几乎就没有什么军队,连守军都少得可怜。陆法和带去驻守郢州的,基本上还是他先前抗击任约时,所招募到的那八百子弟兵。

唉,就是因为梁元帝萧绎对陆法和的过于顾忌,防得过严过于小心。最后才导致了梁元帝萧绎的悲惨结局。

陆法和也没什么不满的情绪和怨言。欣然就领着他的八百子弟兵去出任郢州刺史。

任郢州刺史之前,陆法和曾经在江陵百里洲一带建造过一寺庙,起名为寿王寺。但建好后他却故意命弟子们将庙殿的主梁锯掉了一节,还对弟子们预言道:“不出五十年,佛们将会有一场浩劫,而我们在此偏僻处建寺庙,当可避过劫难。也算是为佛门子弟留一避难之所吧。”

(《北齐书》陆法和传记载;法和始于百里洲造寿王寺,既架佛殿,更截梁柱,曰:后四十许年佛法当遭雷电,此寺幽僻,可以免难。)

(后来西魏军占领了荆州,因为宫殿被损坏,必须修复,于是想到了寿王寺的佛殿比较宏伟,想去拆几根大梁来修复宫殿。可是到了寿王寺后,却发觉佛殿的主梁短了一截,于是只能放弃拆佛殿。)

(再后来的北周武帝曾经下令灭佛,那刚好就是四十多年之后。可是那时的寿王寺归属于陈朝境内,因而又躲过了一劫。陆法和类似的诸多神奇预言,真不得不让人想到了他具有能透视未来的仙能。)

到了郢州当刺史后不久,这个半仙的陆法和就再次展示了他的超人法力。用了一种几乎是千古绝唱,甚至是前无古人后无来者的模式,为自己讨来了三公之列的顶级官位。

陆法和在给梁元帝萧绎的奏章中,不称卑职,而是自称司徒。

要知道,这个司徒可是位列三公的高级位置。正常情况下,非有大功于国家社稷者不能得之。何况这样的官职也只有皇帝才可以授予。而陆法和居然自称司徒。

这的确让人很难想像。要知道这可是足以被砍头的大罪。(其实这就像是现代的人,明明只是一个市委书记,却在向国家主席汇报工作时,却自称本总理一样的骇人听闻不可理解。)

梁元帝萧绎在接到陆法和的奏章后,也是非常的不解,寻思许久仍然想不通陆法和为何会自称司徒。(《北齐书》陆法和传记载;梁元帝谓其仆射王褒曰:我未尝有意用陆为三公,而自称何也?)

没有人能知道陆法和为何会如此作为。不过综合多面情形来分析和猜测。陆法和如此举措,可能是居于几点构思。

一来是自己屡建奇功,有大功于社稷,而且自己又仙名满天下。于此大功新建,众文武百官和百姓在敬佩之余,还对他的大功劳记忆犹新。所以梁元帝萧绎为了维护声名和惧怕动乱,必然不敢轻易的治罪于他陆法和。

事实上朝廷内外对梁元帝萧绎排挤、剥夺陆法和军权的做法,已经私下里不满和怨言颇多。都觉得梁元帝萧绎对陆法和是明显的过河拆桥,很不仗义又心胸狭隘。

还有就是被很多世人甚至朝臣奉为半仙神人的陆法和,其实在梁元帝萧绎的心中也是一个心结。虽然很是顾忌,但如果真的杀害了有半仙之能的陆法和。这种想法会让梁元帝萧绎的内心深处感到恐惧。

因为心中晦暗又很是迷信的梁元帝萧绎,根本无法抗拒心里的一种恐怖想法;一旦陆法和真的死于他萧绎之手。谁能保证以后对他萧绎个人的命运,甚至还有整个国家的运势没有极大的危险或说报应?(其实梁元帝萧绎的这种思想,后来也类似的出现于高洋的心里。)

另外陆法和已经深植人心,超越常人的诸多半仙之能的表现。一直都是梁元帝萧绎心中难以释怀的重结。而陆法和突然有此荒唐的行为。以梁元帝萧绎一向锱铢必较的气量,还有容易对人怀恨在心的性格。

梁元帝萧绎甚至还延伸的想着,陆法和有此做法,除了要间接的表示对他萧绎的不满之外,可能也是想以此来*迫他萧绎处置陆法和。那样他陆法和就会永远留给世人以半仙神名,而他萧绎就会被后世列为昏君和暴君之列。

所以梁元帝萧绎必然会想着;几乎所有的人,特别是陆法和本人,都会想着,就算梁元帝萧绎没有因此而治罪于陆法和,但最少,决不可能同意于给陆法和位列三公的做法。因为这既不符合梁元帝萧绎的性格,更不符合章法规矩。

所以,梁元帝萧绎三思之后,决定赌上一把。赌这次陆法和半仙级别的推测和预知能力的出错。

所以,梁元帝萧绎决定反正常心理的赌上一把,不单不怪罪于陆法和,甚至还真的给陆法和加封为司徒公。

何况,梁元帝萧绎如此做法,还能让朝臣和世人认为他是个赏罚分明的明君。

(唉,书者感觉,对人类微观的心理描述,真的是足可让人呕心沥血的艰难。只希望看客能在认真思考性阅读后,能有所思的看得明白清楚。最好是能够继而延伸性的思考。这也是书者著书的心愿和动力。因为书者个人认为,看没有一定思想深度和精神力的书,还不如玩游戏更容易消磨时光,也更刺激。)

书者相互探讨和学习的Q群;261265761。非常期待你的加群。

另外,本书上传已过半,(就十几万字)故请所有感觉写得还不错的朋友多宣传和,不然书者或许会因为鼓励不足而太监了本书。(不传完全书)谢谢。

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