你也许会奇怪的问:“浩然，不会这么巧吧，这样奇奇怪该的事情都被你碰到了。我为什么不会遇到。”其实这个不难解释，每个人都有可能碰到这事那事的，就是看你留心不留心了，只要有一颗顺其自然的心，不要用你那颗忙忙碌碌的心、那颗烦躁无绪的心、那颗利益熏心的心去看身边的人和事，你就会发现这样需要帮助的人很多。
与管大爷道别后，我已显醉态了。为了让自己在回家之前不被女友“念经”嫌弃叨叨，我沿着金水路走着，想做公交车回家。
忙忙碌碌的人们在为生活奔波着，观看者茫茫众生的身影和面相，有富贵相，有短命相，贫贱相、克夫相、淫邪相……真是相由心生。善心生善相。恶心生恶相。有我大脑中竟然会产生一种：“笑看人生百态，道破俗世红尘”的想法。
通过多年在玄学滚打摸索以及触及到的现实生活中的阅历，感觉到人有时候并不怕死而是怕疼，这也是一句大实话，对于现实人来讲，若不论来生后世，死亡只是短暂的，而疼痛是难以承受的。
此理昭然，留意身边的亲朋好友，左右邻舍与所见闻，能得好死者为数很少，大多数人的死亡都是几种情况，无外乎，疾病意外，受伤受病，心梗脑梗猝死者，也算是有一定福报，至少没有辗转床枕，没有长褥疮，说死就死了，这样的死亡是值得人们羡慕的，也会引起亲友的无限怀念，但是这种情况不是甚多，民谚讲：差一时不生，少一刻不死，先定死后定生，生有时死有处！反而是卧床不起，多年不能自理，屙尿不知，磨害亲属多年，纵然一口气，就是不咽，不到那个时刻，就不死。那是一种罪，不仅自己受罪，而且连累亲属受罪，以至于，床前百日无孝子，动辄几年不能下床，任谁也是费尽心血了，以至于最后去世，泪也哭不出来了，都耗尽了。
意外灾害的死亡更是惨痛，断胳膊少腿，血肉模糊，死无全尸还好些，就怕尚有呼吸在，以至于植物人也不可能扔掉吧，就那样受了不知几多年月。叫自己至亲的亲友们，使尽全力，却也难以代替得了受罪受疼。
实际上，生死中，谁也不是谁的谁，谁也代替不了（用换命、续命之法除外），独生独死，独去独来，前不见古人后不见来者。所以，为什么很多人，历史上很多成就者，宁可舍弃多大的福报，进入深山遁迹修道，就是痛念到了这个伤病老死的极度哀痛，生命不可承受之痛啊！莫到年老才修行，孤坟多是少年人。
对于劫数的预兆，在时空点上的规律，过去的相术高人，尤其占卜派的祖师，已经为我们总结了很多，留下了很多的宝贵经验，只要我们稍微一研究学习，不仅可以帮助自己，也可以发心以此利他，道无不同，全在发心，法无分别，只分谁用。
而如今在这个声色犬马，物欲横流的世间，惭愧障深慧浅，苦恼凡夫，可以做到的真实利人行很少，唯一希望以自己微薄之力，做一些真正能利于人的事情，哪怕很小的一点光，也希望能够照亮一片光明，不敢高谈功德，只有做一些力所能及的事情帮助那些需要的人，用一些发生的真实警告世人……
关于生命运转的规律，借鉴前人发现总结的规律与奥秘之处，包括那些大力弘扬古文化和宣扬人类从善的人们，要用一种积极的心态去接受和认可他们站在菩提道发自内心感悟出来的道理，希望引起众生的反思生死问题，珍惜现有的生命，自利利他自度度人，最终都能够成就生命的正果。
关于命运的预测，各门各派大体相同，都能将理论和实践经验相结合，变成通俗易懂的说辞和做法，让人们接受。但凡是自幼夭折、幼年多病、事业不顺、婚姻不幸、财运不好、意外伤残、牢狱官灾的人多是命犯百关导致的种种不顺，就各有千秋的解法来帮助人度过难关及困境。
虽然《易经》有显示阴阳吉凶占卜的功能，但常常被世间很多无耻的人拿着当幌子，骗吃骗喝糊弄那些无助的人们。尤其在我们广大的农村有着广阔的市场空间，所以这样的现象国家三令五申仍屡禁不止。好像那野草一样野火烧不尽，春风吹又生。
叨叨了很多，我已经走在了308国道上，前面就是到岛城远近闻名的茶叶市场（现在的黑龙江中路），沿途看到马路上车来车往，川流不息，异常繁华。
突然看到在茶叶市场旁边电线杆旁有一群人在围观着一个披头散发，衣衫褴褛不堪的妇女，她嘴里露出一丝诡异的笑容，用她那柔弱的手对着眼前的电线杆拳打脚踢，嘴里并嘟囔着：“打死你这个忘恩负义的东西，打死你这个狼心狗肺，我掏出你的心看看，你这个狼心狗肺的东西心到底是什么长的……”不一会那个女人的双手变成了血肉模糊一片，但那女人却没有感觉到一点痛。
有几个男人力图上去将她拉开，制止她的疯狂行为，但是结果都是徒劳的，竟然三个大男人拉不住一个弱小女子的疯狂行为。只能眼睁睁的看着她继续在狂抓狂打。
看着眼前这个女人的表现可以判断为她是一个神志不清的疯癫女人。但是从她的身相来看和动相来看绝对是一个通情达理，品德端正，有一定素养的人。怎么会成这个样子呢？我纳闷着。
周围人群看到后，都开始议论了起来：“你说哪个该死的老丁他还是人吗？你看他将好端端的一个女人弄成整天疯疯癫癫的，哎，真是畜生不如……”
另一个接话道：“谁说不是呢，本来让人羡慕的一对，谁会想到会这样。也不知道老丁着什么魔了，哎，做一个女人看来不能对自己的老公太信任、纵容了……”
另一个男人接话说道：“就是，千刀万剐的老丁还不如一刀将她杀了，还找个狗屁风水大师联手，将自己的女人弄的生不如死，以后这样的人我就跟他断交……”
我听到大家七嘴八舌的议论着话后，我心里就有点底了，看来是一场意外婚变让眼前这个女人变成了这样。
当我再从风水学的角度去看那个女人的时候，发现她的三魂中的觉（地）魂与七魄的力魄各缺其一不在她的体内，导致她的心智迷失。
三魂：一为主（天）魂,二为觉（地）魂,三为生（命）魂。主魂若出窍，生命就结束；脑觉魂若出窍，就成了植物人；生魂位於心脏部位，它若停止作用，也会死亡。
七魄：一天冲魄，二灵慧魄，三气魄，四力魄，五中枢魄，六精魄，七英魄。他们分别位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
每个人都有三魂七魄。而人之魂魄组成人的精神，魂掌灵智、魄掌肉身、其形三七。也就是说，魂和魄的大小比例是3:7，所以才叫做三魂七魄。所以任何人缺任何一个魂魄都会出现不同的病态和形态，因为他们分别主管着人体的不同机能，支配着人体的不同行为思想。
眼前的这个女人的觉魂与力魄不知去向，而觉魂是可供人类思考、判断、理解、记忆、探讨相研究，所以人类才能称为万物之首。力魄支配人的行动、意识的，称为神经发条。
在不同的年代不同地点均有关于魂魄事情的记载和传说。例如：清朝诗人、散文家袁枚写的《续子不语》中记载：江南杭州有一个风俗习惯，新娘子在过嫁的时候必须手里拿一个观音宝瓶，里面盛着五谷杂粮，进到男家门后进行交换，然后将其放到米柜中。
有一次，一户姓梁的人家娶媳妇，这个新娘手执宝瓶过城门的时候，因守门的哨兵吵闹着索要喜钱而受到惊吓，随即这个新娘就精神恍惚。后入婆家门冲喝了一碗符水，才神魂稍微稳定下来，就对婆家人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”婆家人按照她说的去做了。新娘子又说：“城门外魂已回来了，宝瓶中，魂被米柜所压，出不来怎么办？婆家人又按照她所说的去办理，当全部办理完后，新娘的病才痊愈。
眼前的这个可怜的女人类似属于这种情况，天佑怜悯之心，人有恻隐至今。听到大家的议论，我虽然不知道到前因后果，但是见到这个女人疯狂的糟蹋着自己，真是于心不忍。于是我走上前去，双手结界，中指画了一道镇定符咒在那个女人的眉心一点，立刻，那个疯狂女人安静下来了，但是双眼无神发直，面无表情。
围观的人都被我的举动惊呆了。我说：“谁能搭把手，找个地方将她先安置一下。”
那些围观的人可能都是茶叶市场的业户，也看出这个刚才发狂的女人人缘非常的好。我话刚落，就有人说道：“小伙子，我店面近，将香菊抬到我老张的店里吧，我店内东西比较齐全也比较宽敞……”
七手八脚的大家一起帮忙，很快就这个被称为香菊的女人抬到就近的一个装修古朴典雅的卖场与茶楼混为一体的“一品茶舍”店里。
我让老张找人帮忙先给香菊清理一下，老张喊了她老婆去给她清理。二十分钟后，老张的老婆出来了说已经给洗干净、包扎好了。
我让老张去弄两碗干净的水来，从身上摸出两张符咒，拿在手中在空中一晃，自动燃烧起来，我将燃烧后的符咒灰分别的放进碗里，然后在碗里的水面上用手指写着符文，书写时碗里的水面上金光闪闪，一会沉进碗底。
我就对站在我身边看的目瞪口呆的老张夫妇说：“张阿姨，你将其中一碗水给她喂下，然后将另一碗水均匀的涂遍她全身。”
我与老张退出到了他家的茶楼上，一到楼上迎面是一副两米长画卷，该画艮方来龙，水木相生，文昌高耸，四水归堂，实在是一幅出财出贵出才子的好风水，挂在此次正好可以招财。
