像云四娘这般漂亮的女人会只身来沟仔村这样的穷乡僻壤，村民们都觉得匪夷所思。
云四娘初来咋到，身上风尘滚滚。她的出现像个意外，村民们睁大眼睛看着她，觉得她来到这里像是一件不可思议的事情。从衣着打扮看来，定是从外面来的，而沟仔村的地理位置比较特殊，离开此地，下一个有人烟的地方只能是京都，但要从京都赶来到这里，必须翻五座山，涉三条河，再穿过一座森林才能抵达。
这样的行程，男人们结伴而行也难保在中途不会出现意外。云四娘一个弱女子，竟能孤身一人前来，而来此地的目的又是什么？村民们百思不得其解。
这不解当中，包括着云四娘这一身行头，而云四娘的行为也让那不解多了些许震惊。
明眼人一眼就能断定她来自富贵人家，她桃红色荷叶边裙子下摆和袖子有着被树枝划破的痕迹，飘散下来的头发凌乱无比，却也遮挡不住原本打得漂漂亮亮且形状姣好的发髻，上面还遗留着一支翡翠镶玉发簪，想来是忘了同其它头饰和耳坠一齐装入她身后那个红色的檀木盒子里。
她刚到临凤坡时，许多村民都跑去围观。
临凤坡是沟仔村比较象征性的一个土山坡，临凤坡之名起源于一个传说。
传说当年一姓临的人家落户于此，临家有个女儿长得美丽至极，一日，在下山采药的途中遇到微服出巡的天子，天子看其容颜后惊为天人，立即将她召进宫中赐其封号“临妃”，后来又封她为皇后。“临凤”之名因此而来。
这个传说有太多的漏缺，例如，这个美丽的女子相貌如何？有无画像存留？两人相遇的地点在何处？遇到的是哪个朝代的皇帝？封了临妃之后何由成了皇后？均无从考究，连说书先生每每讲起也含糊不清，一笔带过。
后来，村民们对这样一个传说，大多抱着听客的心态。虽然临凤坡上确实有一间破木屋，听老人讲起，数十载来无人问津。多少黄花大闺女想入住此地盼来一段好姻缘，却遭到父母的反对。
村民们认为，此般传说，听听也就过了，万不能当真。哪有皇帝会跑来这山沟野岭巡查？自己闺女可还要嫁给好人家，万万不可因为这样一个不切实际的梦想，毁了少女的一生。
只不过，如此美丽的故事——一个无名的山中村姑，只因机缘中的一眼，就变成了树上那只凤凰。多少女子，该有多嫉妒那临家女儿的幸运，又或者，只是嫉妒她拥有一副好容貌？
眼前云四娘的容貌，如果当年临妃有画像遗留的话，想必也就这般模样，云四娘很美，所以遭到许多人的围观。
这围观必源于某个传遍全村的传言，到底是谁传播的，无人知晓。也许是上山采药的多嘴老农，也许是仅十来岁的天真无知放牛娃儿，又或者，是云四娘的容貌引来了某个好色之徒的窥视，没人知道。只有笔者知道，云四娘当晚出现在临凤坡，隔天早上大家就跑来围观了。
围观的男人女人的目光正透露着好奇和探究。云四娘被打量了那么久，终于朝村民们露出了一个微笑，她并不拘束，没有姑娘家面对陌生人时的惊慌失措，她仰着头，对着打量她的人们，邪魅一笑，她左边嘴角微扬，左眼下方的米粒大小的痣在她的俯视下立刻灵活地跳动着，跳动着，跳到好几个村夫心眼里儿去。
男人们傻眼的同时，耳朵立刻传来了一股揪心的痛。
长年居住在偏僻山地的男人，此生大概只有这么一次经历，在短短一刻钟之内，心里走进去两个女人，被“拜访”了一下，然后离去。前一位是眼前貌美如花的云四娘，只消一个笑容，挠得心窝痒痒的极为难耐，而后一个是自家妻子，用她长年挑水洗菜做饭的粗糙的手，只需一捏，痒没了，却留下了阵阵的余痛。这个动作，平日里也上演，可今天却觉得耳朵格外的痛，痛到发热，发红，为什么痛，为什么会红，只有这些男人自己清楚。
云四娘清亮银铃般的笑声立刻引来了许多村妇的不满，村妇们窃窃私语，还不忘用手挡着嘴巴，生怕那话被谁听了去，同时用微红的双眼斜视着云四娘的胸口。
她们一直遵循着上辈子留传下来的传统——着衣时，脖子绝不能露着。而如今，眼前这个女人，一点也不介意身上残破的衣服，红色的肚兜已然露出一大半，那已然不是下巴以下三公分的事儿了，云四娘用她锁骨以下三公分的事儿打破了这些年村妇们日日幸苦保持着想跨却不敢跨的底线。
云四娘确实给这个小村庄带了一股持续了个把月的骚动。在这股骚动中，每天晚上，村妇们都会在淋浴时慢慢琢磨着自己的身板，坐在铜镜面前会仔细端详自己的容颜。在看的同时，心里有种不安感，这是从前不曾有过的。以前走出家门看到对面的王二嫂，隔壁的李大娘，看着她们和自己毫无二致的脸和手，那是被岁月和生活摧残过的痕迹，每当这个时候，她们的心里就觉得舒坦，她们并不知道那叫什么，只知心里舒坦了便是。
村妇们像窥探自己的身体一样窥探着自家的男人，在她们的观察下，他们的生活习惯并未改变，鸡啼日出时便醒，到田间辛勤耕作，日落时归家而息。她们实在看不到男人在云四娘来之后有什么变化，倒是自己，每晚入睡前都会问一声他是否爱自己，这是她们以前断断无法接受的肉麻的、让人脸红的、伤风败俗的话。而今，她们竟然真心地说了出来，并且每晚都如此。
在每个傍晚，男人还没回家，村妇们就会集聚在一起，交头接耳地谈论着临凤坡上面那个女人的来历。
“是从京都来的吧，她那裙子我见过，去年上京都一趟，在一家店面看到，那衣料看起来不一般，还想多瞧几眼，我男人就拉扯我快点走，说怕天色一晚路赶不了路，虽说就一眼，我记得可清楚了。”
“俺看那姑娘头上的叉子贵着哩。”
“李大娘您不懂，那叫发簪，不是叉子，一支值一头猪的价钱呢。”
“可王二嫂，您不觉得，像是风尘女子？”
“啥叫风尘女子？”
“王二嫂，您就别装不懂了，我瞧您每天盯着王二哥看，连上趟茅厕也得问东问西，该不是怕他被什么动物叼了去？”
“对的，俺就讲实话，这姑娘一来，俺这心里就不踏实，瞧这么水灵的姑娘，跑来这干啥子呢？还有，哪有姑娘家露出……露出……唉，这样的事儿也只有那啥楼啥院的女人才做得出。”
也就不过半个月的时间，云四娘用她好听的笑声，使她自己成为了当地村妇们心中的一个结。
奇怪的事，时间的流逝，证明了李大娘她们心中的顾虑是纯属多余的。
云四娘从当天起就住在那间破小木屋，她会做些女工，便以此为生计，她绣出来的鸳鸯戏水图和牡丹花图案都让村里好些年轻姑娘爱不释手。
她有空也会下坡到村里的大榕树下听听戏。台上的戏子正柔情款款地唱着，云四娘也会随哼几声，这时，她就会和村民们有了交流，她说她以前也会听戏，她还会弹琴，只不过如今不弹了。而这就是村民们所知道她的过去的全部，每当这个时候，云四娘都会恰到好处地转移话题，例如台上的戏子唱的有多好，这个榕树年龄有多大之类的，村民们耐住好奇心，对她笑笑，只能作罢。
这作罢者中，没包括李大娘，李大娘自认为她之前的猜测和真相一样，将会慢慢浮现——云四娘，会弹琴，是个风尘女子，错不了。
该令李大娘失望的是，她的猜测并没有得到证实，而真相，似乎永远都不会浮出水面。云四娘在沟仔村已经居住了十年了，十年来，从没听说过哪户人家俩口子闹不和，这是一个很重要的事实，这事实说明，云四娘，并不像村妇们口中说得那样，云四娘，是个好人家的姑娘。
“俺猜是哪家闺女，生性好玩，就跑来咱村了吧。”
“对的，天底下的姑娘家，哪有个个乖巧听话的？呵呵……”
“您们这么说不对，姑娘家平白无故跑来这荒山野岭做啥？依我看，是父母命，媒妁言，不可不听，这孩子，许是有了自个儿心上人了，逃婚来了。”
“李大娘您说话咋这腔调？跟榕树下那戏子一个样儿？还有，人家逃婚也是逃到她心水郎君那儿去，这里这么穷，出来的小伙子个个土包子黑不溜秋，不像这姑娘家会看上的。”
“……”
云四娘可不管这些女人们的心思，她从没皱着眉头侧着脸去听听这些村妇给与她的评价。也从没见过她和哪个村妇畅谈过或顶嘴过，她看起来并不在意这些当地妇女的想法，没人看出她的喜怒哀乐。
转眼间，二十载已过，当年对此事“津津乐道”的李大娘王二嫂们也都老了。
“俺现在倒是相信这姑娘是个守身如玉的好闺女了。”
“她是不是守身如玉我不管，我倒是很好奇，她如玉的身子哪里来的，大娘，您们不觉得这姑娘，好像不老吗？”
“您没瞧错，昨日陪我家那孙娃儿去了临凤坡一趟，俺走近瞧了几眼，连条皱纹都没有。俺在想，当年她二十岁模样，凑合着当俺的妹妹，如今都二十年过去了，你看，俺都抱孙子了，没理由这姑娘模样还可以来做俺家闺女啊。”
“李大娘您改日去问问她吧。”
“……”
