而我,醒过来的时候发现自己所处的环境是多么的豪华。‘小姐,小姐您醒了。’‘小姐?’‘是啊。’‘我这是在哪儿里啊?’‘哦,您现在在宫里。’‘在宫里?怎么······’‘是我把你带来的。’‘二皇子。’‘你们下去吧。’‘二皇子?可是我并不认识你啊。’‘我们在一起处事那么久,你怎么会不认识我呢?’‘你······你是谁啊?’‘我是烨玄啊。’‘烨玄?’‘昨天我本想去找文峥喝酒的,可是不曾想到······’‘等等,你刚才说你是烨玄?还说到文峥?可是我都不认识啊,你是不是认错人了?’‘思鹭,不要再装了,我知道石文峥他伤了你的心,可是他现在不在这儿啊。’‘我没有装啊,而且,我为什么要装呢?我是真的不认识你啊。’‘你······怎么可能?来人呐,宣太医。’‘是。’这个人好奇怪啊,我明明就不认识什么石文峥,什么烨玄的。他到底在讲什么啊?我皱了皱眉头,就靠在床边休息。不一会儿,太医就来了。我由着太医帮我把脉,我见他时而皱眉,时而摇头。干什么吗,这到底是什么意思啊?‘二皇子,请随老夫来。’‘洪太医,她到底怎么了?’‘据老夫多年的行医经验,我敢断定那小姐定是失忆了。’‘失忆?这怎么可能?’‘也许这位小姐的头撞到了某个东西,所以才导致失忆的。’‘我明白了,你下去吧。’‘是,老夫告退。’文峥,看来这次你真的伤透了思鹭的心了,而且,这次,你也彻彻底底的失去了她。你会后悔的,文峥。不过,你大可以放心,我会好好的照顾她的。今生今世,我都会好好的照顾她。‘二皇子,我到底是怎么了?’‘没什么,只是你受了一些伤,所以需要好好的休养。’‘可是我为什么记不起以前的事情了呢?’‘因为你伤到了头,不过没关系,我可以告诉你以前所发生的事。’‘嗯。’‘你叫卡拉,是我出宫打猎的时候发现你的。之后我就把你带回了宫,你马上要成为我的皇妃了,可是昨天晚上你却从床上摔了下来。所以就昏迷了。’‘那你刚才说的文峥是谁啊?’‘哦,文峥啊,是我的朋友,我昨天本来想要去找他喝酒,可是你的贴身丫鬟说你摔倒了,所以我就赶过来陪你了。’‘是这样啊,怪不得。可为什么你说完了事情我还是想不起来啊。’‘卡拉,想不起来就不要想了。反正我们都要向前看啊,也许想起来了就会伤心,这样的话还是不要想起来得好。现在你就好好的准备做我的新娘吧。’‘新娘?’‘是啊,你本来就是我的皇妃啊。’‘哦,二皇子,我想······’‘卡拉,你还是和以前一些叫我烨玄吧。’‘那好吧,烨玄,不知道为什么,我好想出宫哦。’‘出宫?你要去哪儿啊?’‘嗯,我想要去大街上逛,因为整天被关在这里我真的很闷啊。’‘那好吧,可是也要过几天,因为你的身体还没有完全康复。’‘嗯,我知道了。’‘卡拉皇妃,我们伺候你起床吧。’‘皇妃?可是你刚才不是叫我叫小姐的吗?’‘呃,这个······因为我本来就是跟着您的啊,所以刚才一急救忘了您已经是皇妃了,脱口而出就喊了小姐。请皇妃恕罪。’‘是这样啊,没关系的,这有什么好怪你的啊。对了,我想去御花园走走,可以吗?’‘皇妃,对不起,二皇子说今天务必让你待在房间里。’‘为什么?’‘因为外面风大,所以很容易受风寒。’‘好,我知道了,我不出去就是了。’‘那奴婢替您去准备点吃的吧。’‘好啊。’我好好的打量起这间房间,好豪华啊。这就是皇宫吗?真的是太美了。
同类推荐
绝世杀手妻:魔后当道
他腹黑,她奸诈,他狂妄她强势,他嗜血,她残忍,他冷情她无情,他凌厉霸气,她生杀予夺。当现代锋利的剑遇上异世寒芒毕露的刀,是谁迷了谁的眼?谁乱了谁的心?“吾主天下”她,现代顶级杀手,穿越异世,狂妄之音,依旧不改。“舍我其谁”他,异世未来之王,只有他想要的,没有他得不到的。两王相斗,是他征服了她?还是她驯服了他?(本故事纯属虚构)妃谋异世:邪妃斗霸主
【妖孽×男强女强】二十一世纪金牌杀手鸢尾意外穿越重生成废柴小姐叶南惜!可是为什么鬼狱主上也穿越?!叶南惜睥睨,凤眼轻佻:“没想到主上你也有跟风的癖好。”某男不以为意,握住叶南惜的柔夷,邪肆的笑着:“我感觉本尊再不出现,你就要被勾走了!“”……”叶南惜默了,“我有说我喜欢你吗?”“你现在不就说了吗。”某男无耻的缠着叶南惜,“我不管,你生是我的人死是我的鬼!你不答应我就一直缠着你!”叶南惜又默,以前如此高大上霸气侧漏的主上滚到哪里去了!可不可以还给我!绝宠后府:神医七王妃
她是在大爆炸中丧生的军医,穿越成为懦弱的风家嫡女。从出生起她就被设计,被欺辱。哼,欺辱我的渣男,给本小姐滚到一边去!设计我的贱女,本小姐要让你吃不了兜着走!她会权谋,会易容,会绝世医术,她叱咤风云,扮猪吃虎,将渣男贱女踩在脚下。他是风流王爷,对女人不喜则杀,这一次居然栽到了她的手里?杀机与利用,棋逢对手。最后,谁又会,赢得谁的心?【情节虚构,请勿模仿】
热门推荐
马克思人的解放理论与马克思历史观
背面设计在立足于马克思的文本的基础上系统梳理了马克思人的解放理论的形成过程和基本内容,以人的解放为红线重新阐释了唯物史观的起源、形成和发展及其主要内容。人的解放规律实质上就是人的活动发展规律,而唯物史观就是人的活动规律。从理论的本质来看,唯物史观是关于人的解放的一般理论,剩余价值理论是关于无产阶级解放的特殊理论,二者是一般和特殊的关系。