约过了有半个时辰，七叔与李大娘回到庙里，两个人的脸色苍白，李大娘脸上依稀能看到几颗泪痕。
我不知出了什么事情，就轻声问七叔：“你们做什么去了？”
七叔面无表情的说：“村里五保户王奶奶死了，尸体已经严重腐烂了，死亡应该四五天了。”
李大娘痛哭流涕的说：“王奶奶是个苦命人，早年一次车祸死了丈夫和儿子，现在她又死的这么可怜…”
我听的心里特别难受，只能故意岔开话题说：“李大娘的小孙子，应该是冲撞王奶奶的殃煞了。”
李大娘听后拼命的摇头：“肯定搞错了，王奶奶生前最疼我家孙子，她怎么可能会伤害我家孙子呢？”
七叔解释说：“出殃”也叫“回煞”或“回殃”，地府鬼差把魂魄勾走时，人吐出的最后一口气，这一口气就是殃煞，人遇人死，兽遇兽亡，树木遇殃煞也会枝枯叶落。”
我替七叔补充说：“殃煞，就是人死后的最后一口气，这口气漂浮在空中，然后落在一个位置，三天内不和其他空气混合。
因为这是人体内的元气所化，与平时呼出的气体是不一样的。
所以就把这口气叫做“殃”，可以说是一种煞气，它可分不清你谁是谁，只要碰上了就会迫害人的。”
七叔叹口气说：“其实如果王奶奶有儿女，这出殃的时辰也能提前知道的。
有的好阴阳先生，就能根据人死后手指形状，预算出走殃的具体时辰。
算出走殃时辰后，白天在家门口插纸制令旗，晚上挂起白纸灯笼，好让人们望而避之。
对着“出殃”的方向若有人家，就要告知他们小心防避。
办法是在院里挂红绸子或者挂一面镜子，就可以安然无事了。
可王奶奶无儿无女，没人会知道她即将千古，也就没人去计算这走殃的时辰了，所以差点导致你孙子丢了性命。”
李大娘被吓坏了，他抱紧怀里的孙子说：“七叔，到底如何才能救我孙子？”
七叔不知我用自己鲜血，替孩子压制了殃煞的戾气。
七叔说：“这孩子也算命大，被殃煞冲撞了竟还能安然昏睡，只是看他额头上的乌青色，说明殃煞还停留在孩子的体内，必须清除掉殃煞才能度过危险。”
我催促七叔说：“既然七叔知道怎么办，我们就别墨迹了。”
七叔没有动手的意思，李大娘以为七叔要钱，由兜里掏出几张皱皱巴巴的纸票说：“七叔这钱你先拿着，不够我再回家取去。”
七叔推掉李大娘手里的钱说：“李嫂你讲的什么话，咱们乡里乡亲这么多年，我是贪钱吝啬的人吗？”
我知道七叔肯定不是因为钱，他迟迟不动手肯定有别的原因，我着急的问：“七叔，到底怎么个情况？你就明说吧！”
七叔面露难色的说：“解殃煞需用一种药引子，可这个药引实在太难找了。”
李大娘扑通一声跪地上说：“七叔，求你救救我孙子，不管药引子多少钱我都买，买不起我就回家卖房卖地。”
我拉起李大娘说：“大娘您别着急，七叔也没说不救你家孙子，你先让七叔把话讲完嘛！”
我见李大娘不听劝，就焦急的问七叔：“到底什么药引，让七叔你这么难说出口？”
七叔见此情景，只能吞吞吐吐的说：“解殃煞必须用“鬼人参”，可这“鬼人参”是可遇不可求的。”
我听后也是一愣，“鬼人参”？解殃煞的药引竟然要用“鬼人参”。
虽然名叫做鬼人参，但其实和人参没半点关系，只是医治邪病和世间的人参一样药到病除，所以被称为“鬼人参”。
“鬼人参”是风水宝穴里尸体的结晶，但必须是幼年时死的男孩才能滋生出“鬼人参”，说白了就是童子尸体内长的一菌类。
七叔面露难色的说：“鬼人参，它是可遇不可求，所以我迟迟不敢保证能救活孩子。”
听完七叔说的一番话，我怕李大娘又要下跪，就抢先一步说：“没事，鬼人参就是难找一点，但也不是没有嘛！”
我的话让李大娘燃起希望，而七叔则有些恼怒的看着我，我把七叔急忙拉到庙门口。
七叔怒斥我道：“休要逞能，这可是人命关天的大事…”
“七叔您说的对，这的确是人命关天的大事，可我觉得找总比不找强，你没看见李大娘刚刚多绝望吗？”我打断七叔说道。
我又问：“是不是非要“鬼人参”，才能医治孩子得“殃煞”？”
七叔轻轻点点头说：“非此物不可。”
“不要让李大娘感到绝望，绝望比死亡还要痛苦，今晚我们爷俩尽力而为…”
我没在继续说下去，只是用力攥住七叔的手，两只手紧紧的握到了一起。
