第一卷柳绿沙洲
第十九章三大修仙主流
在木然整理这些大量信息的时候，他发现了这个世界的三大修仙主流：人类，兽类，草木。
这三大主流几乎占据修仙界的百分之九十以上，除此之外，也有极少数的异类。
人类的修士习惯称呼修真界，兽类和草木修妖者习惯称呼修妖界，合称修仙界。
木然发现这和之前柳行空所说的有些差别，也不知道柳行空是觉得无关紧要，还是刻意为之。不过都无所谓了，死都死了，一切都烟消云散了。
人类的修炼系统最是庞杂多面，从凡人武者到修真者，都有详细的系统。
而兽类和草木，只有从修妖者开始有一些修炼系统。
首先，就从人类的普通凡人开始修炼，在凡人阶段就很细致的分了不少的阶段。
人类凡人阶段分为两个大的阶段：锻体和凝气汇意。
锻体又分九锻：前三锻，炼皮，炼筋，炼骨为锻体前期，中五锻，炼心，肝，脾，肺，肾为锻体中期，后一锻，锻融为锻体后期。
突破锻体后期进入凝气汇意。
凝气汇意又分：感气，行气，凝气成罡和罡气破关汇意。
突破凝气汇意，方能进入练气期，由凡人晋升为修真者。
而兽类和草木类就没有这么细致的划分了，只有成为修妖者才会有一些较为细致的划分。
人类成为修真者，等级同样有严密的划分。
初入修真界的修士进入练气期，练气期又十层。
突破练气期进入筑基期，又分前，中，后和大圆满。这些倒是和柳行空之前说的一样，木然只是随便看看。
筑基期之后就要开始渡天劫，渡一九天劫进入结丹期。
结丹期同样分前，中，后期和大圆满。如果能够再渡过三九天劫进入元婴期，元婴期同样的分前，中，后期和大圆满。至于元婴期之后是什么，记忆中没有，毕竟只是柳行空的一丝记忆，并不全面。
至于兽类的修妖者，等级的划分接近人类修士。
低阶的兽类修妖着只是简单的分为一阶，二阶，三阶，四阶，五阶，六阶，并没有具体的名称，实力也是参照人类修士。
一二三阶的兽类修妖者相当于人类修士的练气初期中期后期，四五六阶的兽类修妖者相当于人类修士的筑基初期中期后期，并没有大圆满之分。
等到兽类修妖者渡过一九天劫凝结妖丹，进入妖丹期，等同于人类修士的结丹期，分为前期，中期，后期和大圆满。
如果能够渡过三九天劫进入化形期，化形期同样分为前期，中期，后期和大圆满。在之后就同样没有了，具体等阶不明。
虽然木然看人类修真者的等阶比较细致，但是最关心的还是草木类修妖者的修炼。
木然惊奇的发现，草木类修妖者竟然和人类和兽类的修炼等级和实力划分完全不同。
草木类修妖者的等级分为：
冲灵期！
筑心期！
元珠期！
修形期！
在之后的等阶就没有了，毕竟柳行空也不过是初入元珠期。
草木类修妖者在这三大修仙主流中，是数量最少的，实在是草木类在进入冲灵期之前要经过很长时间的积累力量，才有能力冲击冲灵期。
而且，年数多的草木如果被人类和妖兽发现，都会夭折，不是被人类取走，就是被妖兽吞噬，这也是草木类修妖者少的一大原因。
身为草木有太多的限制，不能随意移动就是一个巨大的限制。
草木类一方面不能决定自己出生的地方，环境好坏不能控制，而且在这天地之间。有利于草木类，在没有进入冲灵期之前积蓄力量的好的地方，一般都会被人类和妖兽霸占，草木类很难有一席之地，早早就会夭折，成为他人的嫁衣。
况且在积蓄力量的这个阶段是自发的本能，甚至是被动的，总之什么情况都可能发生，完全不受草木自己控制，因为这时候草木完全没有一点灵智意识。
经历漫长而又危险的积蓄力量的时期，还要有一些巧合，机缘才可能会进入冲灵期。
草木进入冲灵期之后，就会慢慢的开启灵智并且能够开始感知天地之间的灵气，可以主动的吸纳灵气来修练，但是仍然没有像人类一样的修炼法决，修炼速度缓慢无比。
同时，来自外界的威胁依旧不小，不管是人类修士还是兽类修妖者，或者是自然灾害，都是巨大的威胁。因为这个时候，虽然会慢慢的产生灵智，但是一般的草木依旧不能移动。
冲灵期对草木类修妖者来说，依旧是一个漫长的过程，一般的情况下仍然以积蓄力量为主。
突破冲灵期之后，会进入筑心期。
筑心期是草木类修妖者非常重要且更加漫长的一个阶段。进入筑心期，草木修妖者会筑造一颗木心，木心对草木类修妖者是至关重要的东西，因此筑心期又用木心命名分为三个阶段。
分别是：
木心初成！
木心化形！
木心大成！
直到草木类修妖者木心大成之后，木心可以勉强离开本体一段时间，但是本体一般来说依旧不能移动。
在木心大成之后，就要准备渡二九天劫，渡过二九天劫之后，进入草木类修妖者全面实力剧增的时期：元珠期。
柳行空用了十万年，才渡过二九天劫成为初入元珠期的修妖者，这还是柳行空的本体魔魇柳具有一点通天魔柳的传承的原因，可见一般的草木想要成为修妖者是多么艰难困苦的事情。
可以说，草木类修妖者完全是靠时间慢慢堆砌起来的，并且冒着随时都可能夭折的危险。
进入元珠期之后，草木类修妖者会修炼出元神和元灵。并且元神和元灵之间的修炼等级可以不同步。
元神分为前期，中期，后期。
元灵也分为前期，中期，后期。
虽然元神和元灵的修炼等级可以不同步，但是，只有二者同时进入后期，之后二者相互融合，才算是进入元珠期大圆满。
之所以这个修炼阶段称为元珠期，是因为草木类修妖者在这一阶段可以凝炼孕育“元珠”。
柳行空在刚渡完二九天劫，不顾伤势就开始凝聚元珠，可见元珠对以后修炼的重要性。
一方面是因为元珠是有效的保命利器，更重要的一方面是，元珠是草木修妖者进入元珠期之后修炼的关键。
但是，元珠虽好，真的开始凝聚孕育元珠是极度困难的，所以柳行空才想着借助渡过天劫之后的“天地元气之潮”来凝聚一颗元珠雏形来，而不是用来疗伤。
如果，当初柳行空是用这天地元气之潮来疗伤，可能也不会这么惨吧，但是，另一方面，如果他没有凝聚元珠，最后能不能逃得性命还是两说的事情。其中利弊，谁又能断得清呢？
修炼到元珠期大圆满之后，要经历五九天劫，渡过天劫进入修形期。
进入修形期的草木修妖者，并不能像进入化形期的妖兽一样化成人形。
但是进入修形期之后，草木类修妖者本体基本就可以变换大小和自由移动了。
直到草木类修妖者经历这么多，进入修形期，才能彻底摆脱不能随意移动的天生劣势。
进入修形期之后，对草木类修妖者来说，才真的是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，天地之大，自在逍遥了。
木然细细地看完这些，心里也是豪气顿生。
成为一颗种子又能怎么样，我也可以：
狂歌轻舞山水间，傲世逍遥自在游。
