授仁德重于授技
老师传道授业解惑，更重要的在于传授仁德道义，下面这个例子告诉我们，老师不传仁德道义也将受其害。
子濯孺子：人名
臾公之斯：人名
尹公之他：人名
逄（pang二声）蒙跟着羿学习箭术，把羿的箭术都学到了手，想想天下只有羿本人的箭术高超于他，就杀害了羿。
孟子评论这件事说：“羿本人也要承担责任啊。”
公孙明不同意，说：“好像羿没有什么过错啊。”
孟子说：“过错是小了些，怎么说没过错呢？过去郑国派子濯孺子进犯卫国，卫国派臾公之斯去追击敌人。子濯孺子说：‘今天我病了，不能开弓放箭。我要死了！’问驾车的人：‘是谁在追我们呢？’车夫说：‘是臾公之斯。’子濯孺子说：‘我又活了！’
车夫不明白，问：‘庾公之斯是著名的射箭的人，您却说能活了是为什么呢？’
子濯孺子说：‘庾公之斯是向尹公之他学习的箭术，尹公之他又是向我学习的箭术，尹公之他这个人是一个正人君子，他选择的朋友也一定是正人君子。’
等到庾公之斯赶来问道：‘先生为什么不拿起弓箭？’
子濯孺子说：‘我今天病了，不能开弓放箭。’
庾公之斯说：‘我是向尹公之他学习的箭术，他又是向您学习的箭术，我不忍心从您那里学来的箭术来伤害您，但是今天的战斗又是君主的大事，我不敢不做。’于是便取出箭敲击车轮，把箭头去掉，射出四只箭，然后回去了。”
评：老师只知道传授技艺来博取名声，但是这不是真正能够任人称赞的荣誉，想要名声就要传人以德，这样得来的名声才能够服人。
有的老师只想学生为自己博取名声，也有的教之在战场上好狠搏斗，却不知得饶人处且饶人，最终学生马到成功，却不会感激老师，相反还会责怪老师的种种严苛，这能不是老师的错误吗？
一单纯纯属的技艺来博取名声的，是小名声，以德和纯熟的技艺来博取名声的，才能传的更长久更远。
苟不教，师之惰，老师是指引学生大道的人，学生怎么做人，老师应该有很多的责任。
历史上很多时候，很多地方，很多老师辛辛苦苦传授出来的优秀学生，却不知道对老师说一声谢谢，最终看着那些优秀的学生离去的背影，只能默默哭泣伤心，但是其中过错老师自己应该想想，无论是传授什么，是否平时应该传授一些良好的道德品质。到最后最起码应该能得到徒弟或学生的尊重，否则就是失败的老师了！
