鲁国是周朝百国之一，与其他诸国不同，鲁国的国君一直是周朝最最尊为的姬姓。鲁国的第一任国君是周武王的弟弟伯禽，鲁国国君与周地的天下之主其实是血亲，虽然鲁国立国已久，这份血源也淡了些，但是他一直是大周之主最忠诚的下属。除却周朝的三位公爵，就以鲁国公的地位最高。
但是真正让鲁国名扬天下甚至有诸侯百国中第一国威势的并不是那位传闻中荒淫无道的幽王的器重，但被周王视为心腹只会让其余诸国感到畏惧，但是不会真正赢得其他诸侯发自心底的羡慕和尊敬。
鲁国之所以会有如此高的地位是因为在鲁国中有个有做孔家的家族，在这个家族中出了一个叫孔丘的男子，鲁国是孔丘的出生地，同时也是他的得道之地。
孔丘本出生于的孔家本就是鲁国的几大豪族之一，孔家族谱自上上下数百代，曾经能自领一军的将军就有数十人，在孔子未成圣之前孔家在鲁国的声望已经几近到了人臣的顶峰。
其父叔梁纥是当世豪侠，其堂叔孔周勇冠天下被世人尊称为剑圣。在孔家族谱上有记载的孔姓弟子就已经有数千人，门下慕名而来的异姓弟子不计其数。
孔家上下尚武成风，孔家内部终日“哼”、“哈”之声不绝于耳，家族内自古以来高手辈出，就算是那些任人呼来喝去的奴仆放在江湖上也都不比那些所谓的高手逊色多少。
任谁都没有想到，在这般习武成风的环境下，这个以勇武而绵延了百年的世家中居然出了一个读书人，而且一读就读到了世人的巅峰。
这个自小就与众不同的少年孔丘自小性格就古板而又执拗，与孔家一直以来的“笑迎四方来者客，拳打八方定乾坤”的家族理念背道而驰。所以人们对于有一天孔丘在与父母发生了剧烈的争吵之后负气出走的行为虽然惊讶，但却并不意外。
孔丘一走就是二十年，就如同他忽然的消失那样，有一天他又忽然出现。没有人知道这二十年这个叫做孔丘的青年经历了什么，但孔丘回来之后不久，忽有一夜以孔家为中心，祥云浩荡三万里。
这个叫做孔丘的青年成圣了，他成圣的如此突兀，让所有人大跌眼镜。
孔丘成圣之后广收门徒，无数人慕名而来。以孔丘为首的儒家势力空前的强大，不过短短三年的时光，孔丘的门生已经超过了百年豪族孔家人口的总和。
孔丘出而与人论道无数次，未尝一败，更有甚者在与孔丘论道之后放弃自己一生所学转修儒术，这让圣人的威名更胜。一时间街坊中甚至有了“天下书生皆儒生”的说法，这种说法虽然有所夸大，但是也可见儒家的空前盛况。
鲁国国君三请孔丘入朝为官均被孔丘婉言相拒。
但是丝毫没有“孔丘用心险恶，待价而沽的”风评，反而所有人公认的是鲁国太小，治理小小的鲁国门下弟子已经足以代劳，根本不需要让天下第一圣亲自出马。
后来孔丘搬出孔家移居东山之后，孔子清名更胜，俨然被誉为读书人的风骨和脊梁。
其门下弟子觉得直呼圣人名讳好像对他有些不敬，所以以子尊称。孔子的称呼一开始仅仅在孔门内部流传，随着孔门弟子数量的急剧增加，孔子的叫法得到了世人的公认。
虽然孔子名满天下，世间研习儒术的人不计其数，但那些孔家弟子大多都是三代弟子，虽然时常会接受孔子的教诲，但毕竟不是嫡传弟子。真正能成为圣人弟子的人少之又少，当真可谓万里挑一。
孔子在成圣之后居于鲁国的东山，随其一起的还有他的得意门生，其中最优秀的有七十二人，他们合起来被好事者称为孔们七十二贤。
孔门七十二贤，真正为孔子也为世人所承认的也就只有这七十二人而已。
在孔子侨居东山之后更是再无一人能够拜在孔圣的门下。所以虽说天下书生皆儒生，其实大多儒生只不过是读过儒家经典《论》而已，连与孔子照过面的人也都少之又少。
随着儒术的传播越来越广，孔子的威望也越来越高，自然有不计其数的人想方设法的想要入其门下，凭家室、使人情、用财富，几乎是为了能见上孔子一面那些家伙们无所不用其极。
在那些人中良莠不齐，上了东山之后大多本性难移，不仅毫不自谦而且有损圣人清誉。所以久而久之莫说是孔子，如今就算是孔们七十二贤也很少再收徒。
不过想要接受圣人教导也不是无路可循。在东山脚下有一座白鹭书院，如果你通过了书院的考试就可以成为书院的一员，书院中每年都会有孔们七十二贤轮流授课，甚至偶尔孔圣会亲临为书院学生讲论。
白鹭书院的考试很严，而且报名者甚多，如果不是文学功底扎实，思维敏捷之人是入不了白鹭书院的。一入白鹭书院就等于走上以一条康庄大道，未来可期。
如今在外游学的那些号称是孔门弟子之人几乎全部都是白鹭书院的学生。他们大多都只是在东山上修上一两年课业，然后就外出游学。大多数人连东山的金顶都没有上去过，能有幸和圣人说上一两句话的人更是寥寥无几。
不过即使是这样，有孔子这块金字招牌的白鹭书院也整日人满为患。
白鹭书院内弟子的素质很高，大家不仅天赋过人而且大多见识广博，每年有数万人千里迢迢的赶往东山求学，最后能够进入白鹭书院的只有几十人而已。故此能进书院的无一不是品学兼优的精英。
在这些精英中大多都是世家子弟，只有优渥的出身才能培养出有广博的见识和不俗的谈吐。孔门的支柱力量也就是这些人和他们背后的力量，世家子弟便是孔门兴旺发达的根本。
不过在白鹭书院中也有一小簇寒门学子，如果你天赋过人，也同样是有机会变成白鹭书院的一员。
在白鹭书院背后就是孔子所居的东山，东山山势巍峨，素为人们所赞叹。在东山上有长长的一段阶梯，这段阶梯为孔圣人以大法力亲手所造，从山底直接连到山顶，整个阶梯共有十八段，所以鲁国当地的民众们也称之为东山十八盘。
这东山十八盘极难攀登，每多登上一节天赋、心性和机遇三者都缺一不可。
如果有人能走过十八盘中的前三盘就能免试进入白鹭书院，如果有人能够走完东山十八盘中的前八盘就能成为孔们七十二贤的入室弟子，如果你能够走完东山十八盘中的十八盘，那么恭喜你，你将在世间所有人羡慕的目光下变成孔子的入室门生。
孔圣人的入室门生！
这是多么大的荣耀！天下间几乎没有比这更加让人心动的了，孔子一直以来天下第一圣的称呼从没有人能够撼动。倘若成为了孔圣人的门生那么就真可谓是一步登天！且不说跟随孔圣能学到多少技艺，仅仅孔圣弟子这个身份一出天下读书人谁能不敬？
更为让人心动的是孔门还声称这一步登天梯能上的多少仅仅与个人的意志和心性有关，与修为和学识完全无关。
所以这东山十八盘又被人称之为一步登天梯，世人皆认可如果能走完十八盘的人就算是真正的一步登天了。
这是一次免费的抽奖，所以每位来东山的游客和学子都要来试一试这东山十八盘，但是几乎所有人的雄心壮志都被这东山十八盘消磨的一干二净。
大多数人都在第一盘和第二盘面前望而却步，能走过三盘四盘的就已经是天纵之才，如果你走到五盘六盘基本上就会变成白鹭书院中重点培养的对象。
东山十八盘伫立在这里已经数十年，能够走到第十盘的在数十年中也就是一掌之数，这些人虽然大多功亏一篑但也不是全无收获，他们无一例外的上了东山之顶成为了七十二贤的门下弟子，但是一步登天者，却是一个也无。
以至于天下一直有传闻说这东山十八盘一端通人间，一头连天界，是专门为圣人量身打造，若是有人真的凭本事能走完这十八盘，便能够立刻成圣。只不过这种典型的吃不到葡萄说葡萄酸的说法并没有得到东山上知情人的认同。
东山十八盘在东山上的人眼中最大的作用就是威慑四方和镇守山门，挑选弟子或许只是它附带的一个不起眼的用途，虽然这东山十八盘究竟有多大功用或许除了东山上的孔圣之外无人知晓，但孔圣的初衷并不是真个要用它挑出一个出类拔萃的弟子。
对于东山上的各种传闻多如牛毛，但在东山之上的孔门众人从不对这些传言予以回应。市井之言不足为信只是一种可能，也或许是那些东山大儒不屑于与斗升小民一般见识。
不过孔门无论是在过去和未来都将一如这东山十八盘一般庞大到让人望而生畏，坚固到敢于直面八方风雨。
就如同那个能压弯天下读书人的脊梁的“孔”字一般，几近遮天蔽日。
天下第一圣。
何其壮哉？
