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第42章 . 冈陵(上)

王晖喜欢收藏古董,也喜欢收藏一些文玩,要说他家可是有专门的一个房间用来摆放藏品,至于其中多数是真品,但少数未经鉴定,一些颇具纪念价值的也收藏在其中。

藏品众多,但大部分历史不久,集中的都是明清时期的藏品。其中一些较于冷门的文玩或是法器也多有收藏,零四年初,王晖经朋友介绍收购了一件法器,而就是这件法器成了他噩梦的根源。

那年春节刚过,王晖到西藏旅游,也顺便探望一下一位朋友,因收藏多有交流,朋友也是遍布世界角落。而那次到西藏旅游的主要原因,还是友人介绍一款藏品:冈陵!很多人是不知道冈陵为何物的,其实冈陵是属于藏教的一种法器,可以说是笛子,又可以说是念珠,吹起来尖锐刺耳,生恐怖之感,由人腿骨包上银或铜的外衣制作而成,一般用于藏教仪式法器,但因为一些经济发展,旅游增多开始有人做起冈陵的买卖生意。“你看看,这可是好东西!”友人对王晖说道,手上拿着檀香木盛着一串念珠,念珠还装了一个类似哨口的物件。王晖手拿起念珠,触感冰凉,却又有心悸之感:“这,这就是你说的法器?”“对,这是我一位朋友,也是藏教信徒,在他家中我看到这件法器,欢喜得不得了,我可是恳求了好久才从他那买了过来。这可是圣物啊!“王晖是信佛的,自然对法器情有独钟,但偏对于藏教的一些法器也是少有研究,可以肯定的是他对于这件物品兴趣还是很大的。”这法器感觉材质有些特殊呀。“王晖说。”这可是取圆寂后的喇嘛腿骨包上银制作而成的,然后经过佛法加持之后才成为法器。“王晖略是惊讶。人腿骨?纵是他收藏品众多也没有听说拿人腿骨制作佛教法器的,一些巫教或许有动物骨头做的法器,但佛教倒是第一次听说,也唯独只有这神秘的西藏才会有吧。佛教传入中原多以慈善渡人形象,但传入西藏之后几乎自成一派,就是法器也区别明显,发展到后期也是多了许多改进。

王晖是很感兴趣的,一些佛教法器的收藏比起古董收藏来得有趣一些,在他看来这是文化包含其内。而西藏的佛法又相对神秘,许多人看来都要比常见的佛教法器更带有神秘感。立马花了大价钱收购了这件冈陵法器,却不曾想,王晖从西藏把法器带了回去之后发生一连串不可预料的事情。

王晖自从收购了这个冈陵,可是几乎时刻不离身,因为对冈陵的喜爱,他把冈陵挂在腰间时时佩戴。对他来说,他以前接触的古董都是历尽岁月,无论如何也只有收藏和观赏的用处,像这样的冈陵既可以当作宗教圣器保平安又同时具有收藏价值,这是完全耳目一新的。但是,就在王晖带回冈陵回去的第三天,突然一通电话开始了噩梦起始。电话那头是医院打来的电话:”您好,请问是王先生吗,我这边是市第一医院,您妻子在环桥高速出了车祸,正在我们医院抢救,您快来看看吧!“晴天霹雳!王晖放下电话立马驱车赶到医院,可等他到达时见到的是却是一具冰凉的尸体,欲哭无泪,强忍悲痛的王晖了解前因后果后蹲在角落,手中的烟是一根接一根地抽。原来妻子在开车途中突然失控撞上了路边的防护栏,那辆才买了没几年的宝马车却连气囊都没有弹出。王晖也还算比较平静,现在也不是追究原因的时候,举起沉重的手臂通知了儿子与亲属,当务之急是让妻子入土为安,其它的就交给警察去处理。才一星期不到,处理完妻子的后事的王晖简直白了半边的头发。因为妻子的离去,王晖给自己放了一个长假,整日以酒浇愁,想起与妻子以往的点点滴滴,从相识到相惜,往事历历在目。就是家中的儿子也无心顾及王晖的感受,毕竟人心都是肉做的,父亲伤心自己也难以承受这突如其来的打击。

事情渐渐过去了一个月,这一个月王晖因为亡妻的痛苦,就是工作也心不在焉,生意也丢失好些大客户。不过这也对王晖造成不了什么影响,毕竟能玩得起收藏的人可不是一般的富有,家底可是厚着呢。这段时间虽说不如刚开始伤痛,可王晖也是一回到家就捧着亡妻的照片发愣。王晖是做塑胶制品的,在同行间享有盛名。妻子是一开始陪他共患难,并为他生下一个出色的好儿子,如今公司的运作大多是儿子在处理,目前是公司的总经理。今天王晖正在家中捧着亡妻的相片发愣,一阵铃声响起,响了大半天王晖才掏出手机,一看是老沈的来电,王晖一阵心烦把手机甩一边。老沈是王晖的老员工了,从一开始创办公司就死心塌地跟着王晖,在公司也是有一定的实权。按理说老沈不该这个时间给他来电话,自从妻子去世后王晖无心打理公司业务,都交代老沈有什么事直接找儿子王斌了。不过王晖可没什么心情去思考这事,铃声刚结束又响起,王晖气不打一处来,一接电话还没等老沈开口就一阵数落:”我不是早就跟你说有事找王斌吗!让你不要打扰我是听不懂还是当作耳边风!你是想我烦死吗?“只见电话那头一阵沉默,随即传来老沈的声音:”王总,给您说件事,您可不要着急啊。““有话快说!“心烦意乱的王晖说道。”总、总经理他、他刚才去视察生产线的时候,不知怎么一头扎进了塑料池,人都化了一半,您赶快来,现在警察也都到了。“王晖差点没背过气去,滑落的手机也不拿,捂着胸口以最快的速度赶去工厂。而他没注意的是,腰间挂的冈陵像是微微闪了一丝黑光......

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