转眼间，冰雪消融，大地回春，山间小溪悄悄流淌，青草探出了嫩绿的头，树木正待抽枝发芽，草原上万物复苏。如片片白云朵般的羊群，已经迫不及迫的奔了出来，去嗅一嗅这大自然送来的芳香。穿了大半年厚重棉袍的匈奴人，终于可以换上春装，彻底轻松一下了。
匈奴是一个游牧民族，他们在蒙古中心建立国家，蒙古高原在中国先秦到中国北朝时期，主要居住着匈奴人。匈奴人时常南下骚乱中原，为保卫中原正常的发展，中国西汉政府曾经派卫青和霍去病率军入漠北讨伐。霍去病抗击匈奴至今外蒙古境内狼居胥山，卫青扫平匈奴王庭。中国东汉政府曾派窦固、耿秉、窦宪，与北单于战于稽落山（今外蒙古额布根山），北单于大败逃走，汉军追击，北匈奴先后有二十余万人归附，南匈奴附汉称臣。窦宪、耿秉登燕然山（今外蒙古杭爱山）刻石纪功：抵瀚海（今贝加尔湖）而还，明年再出击北匈奴，北单于受伤逃走。后东汉军又出击阿尔泰山大败北匈奴军，迫使北单于西迁，率残部西逃乌孙与康居。
匈奴在中国北方衰落后,鲜卑人迅速代替匈奴人，进入蒙古高原。根据语言研究方面的推论，蒙古国内有观点认为，匈奴是现在蒙古族的直接祖先。后来内迁中原的匈奴人，在十六国时期成立地方政权，如汉赵、北凉、胡夏等。
中国古籍中讲述的匈奴，是在汉朝时称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河、河套地区。历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。匈奴影响了当时的中国政局，《史记》、《汉书》等留下了匈奴情况的一些记载。
这一天，匈奴曼顿单于正在朝堂议事，谈到关于如何加强对西南三十六国的管理时，有的大臣认为当以和为基础，有的认为当以治为基调，双方各有说辞，曼顿单于一直没有说话。
昂达亲王说道：“我们匈奴国，历史悠久，多年雄踞草原，是草愿上的雄狮。曼屯单于登上王位以来，实现了草原的大一统，降伏了西南三十六国，这是草原祖先的宿愿，也是我们草原民族的骄傲。我们拥有铁骑数十万，踏遍塞外无敌手。我们能取得今天这样的地位，靠得是什么？靠得就是我们的铁骑雄兵。西南三十六国蛮夷刁钻，必须依靠武力来征服。”
昂达亲王是曼屯单于的亲哥哥，为人凶恶，勇猛善战，曾为匈奴立下赫赫战功，所以颇受大单于的倚重。既然他这样讲，其他人自然无话可说。
昂达亲王接着说：“以楼兰国为例，自从奎尼小儿回国后，楼兰王在他的协助下，国力日趋强胜。况且，楼兰是汉朝和我国通往西域的必经要塞，对我们进一步巩固对其他各国的统治至关重要。去年，我国提出让楼兰国增加税贡，他们却假以托辞。我曾受大单于委派，去往楼兰，发现楼兰都城经济繁荣，民风和顺，牛羊成群，这明明是对我国的违逆，原因就在于我们对他们过于仁慈。依我之见，我们要趁楼兰还没有强盛到与我国为敌的时机，再次要求他们追加税贡，如果他们不同意，我们就出兵征讨，也给其他小国一些颜色看看，看谁还敢违背大单于的旨意！”
听了昂达亲王的话，曼顿单于陷入了沉思。哥哥讲得确实有道理，我国依靠强兵起家，各国才臣服于我们。现在各国虽然没有明显的反抗迹象，但因距离遥远，我们的控制力毕竟有限，适当地给他们一些压力，对我们扩充疆土，充实国力，有益无害。
于是他说道：“各位爱卿，早朝后拟旨，传令楼兰国，要他们追加食粮三百石，牛羊马匹各三百头，限入夏前送达。若有延误，以违抗论处，即刻发兵征讨！另外，传令驻西南诸国使节，于十五日内呈报所驻之国实情，不得有误，散朝。”
散朝后，许多大臣围在昂达亲王周围，纷纷说道：
“王爷高瞻远瞩，利国利民。”
“王爷不愧为我们草原上的英雄，气魄非凡。”
昂达亲王非常受用，这明显是单于赞成自己的观点，继续保持强势的外交政策，看今后谁还敢不服。他只所以要征讨楼兰，一方面如他在朝堂上所讲，另一方面也是因为楼兰一行，自己被一个小国反驳，实在颜面有失，气愤难平。
再有就是，他还有一个无法言说的想法，那就是他看上了楼兰的美女，尤其是那宴席上弹琴的女子。他还记得那个女子名叫古丽，在她随同奎尼离开匈奴回国时，自己就想把留下纳为妾室，但考虑到有可能会影响到两国外交关系，带来不必要的麻烦，也容易因为喜欢上一个奴隶而遭人耻笑。没想到，短短五年，这个古丽更加迷人，弄得自己朝思暮想，实难放下，不得不快。如果这次能有机会再攻楼兰，不得此女，绝不罢手。现在距离入夏不过短短十天，又正是青黄不接的季节，楼兰国恐怕难以复命，到那里，自己的心愿也就能了了。想到这里，昂达亲王心中的喜悦，倒真是有些按捺不住了。
