乔生走到石碑前，发现石碑上刻着“天元历二三六零年”，乔生想道：“天元历？我从来没有听说过，以前听爷爷说过，我们现在是各个国家都是按照自己的历法计算的，爷爷说我是先周一零五二年出生的。不管这个了，在看看别的吧。”乔生再往下看去，可是下面的字大部分都不认识了。
乔生想虽然这石棺中也不知道躺的是什么人，不过就看刚进来时的大厅中人都只剩下了白骨，那这个石棺中的总当得起自己一拜，就跪了下来恭恭敬敬的磕了三个头。然后站了起来，想想左右无事，不如就到那扇门中去看看。
乔生想到就做，进了那扇门中。门后是不大的一间石室，室顶有一颗小一些的夜明珠；在夜明珠的下方有一张桌子，桌子上放了一些书和几卷画轴，桌子旁有一张椅子，除此并无他物。乔生上前刚碰到那张桌子，桌子就“哗啦”一声轰然倒下。原来桌子早已腐朽不堪，以前没有受到外力，所以还能一直保持原状，等到乔生一碰，桌子就倒了。不过乔生发现，也不知道桌子上的那些书和画卷是什么材料制成的，虽然由于桌子倒下，书和画卷也跟着散落一地，但是并没有损坏。
乔生翻看起那些书，发现书上的字和外面石碑上的字一样，自己也是大部分不认识。又摊开画轴看了起来，发现有一卷画轴上画着一幅人体图，在人体上画着经络，在经络旁用一些字注释着。乔生想起蔡荣教自己打坐练功时也曾经讲过经络，就把自己知道的和画轴上的进行比对，终于发现画轴上字的一些规律。而一旦发现规律后，大部分的字也就认识了。比如原来画轴上的一个字有几个点，而乔生学的却是这几个点变成了一横。再比如，乔生学的字中有直直的一竖，而到了画轴上却变成了弯弯的竖钩。
找到规律后，乔生再去看石碑，原来石碑上刻着这么一段：“天元历二三六零年，开皇大帝一统天下，整片大地由南至北，纵马疾驰需一年零三个月，由东向西纵马疾驰需三年零六个月，整个天下四周都是辽阔的海洋。开皇大帝征战天下无一败仗，至天元历二三四三年，开皇大帝下令在此修筑地下陵寝，并立碑于此，只在地面植树一棵已做标记。”
乔生想，青坟山的叫法大概就是因为开皇大帝的陵寝在此吧，只是开皇大帝当初只在地面种了一棵树，可是如今地面的林地至少占地百里面积，这样看来，开皇大帝距今至少已有几万年了。又接着看下去：“天元历二三四五年，开皇大帝在世时即进入此地下陵寝，并下令封土。”整篇碑文到此结束。乔生对于开皇大帝在世时就进入陵寝这一点，百思不得其解。既然想不通，乔生索性就不去想了，又到石室里翻看那些书。
石室里的书大部分是一些杂书，讲的是开皇大帝那个时代的一些风土人情，乔生觉得写的蛮有趣的，就都看了一遍；还有几本是讲开皇大帝征战天下时经历的一些战争，并有对开皇大帝运用兵法的注解；有几本大概是那个时代的名医所著，讲的是天下草木的性能及针对性，并配有插图。乔生注意到书中也提到了牛出血草，当然在书中并不叫牛出血草，而是叫仙凡草，书中讲到这种草血气旺盛的人并不能吃，否则就像一个身体强壮的人吃千年人参会流鼻血一样，但是仙凡草的效率更强，吃了后有可能体内血管爆裂，造成内出血而死；最后一本则是开皇大帝自己写的，内容主要是说开皇大帝在征战天下时，虽然所向无敌，不过在一些地方，开皇大帝也遇到了挫折，这些挫折不为世人所知。乔生看了看，开皇大帝遇到挫折的地方主要是一些有山的地方，每当到了这种地方，开皇大帝的大军只能绕道，要是想翻山而过就会在山里迷路，几天几夜出不来。最严重的一次，是一支两万人的先遣部队进入了一座大山，结果等到后续部队赶到时，发现这支先遣部队两万人全部面目狰狞的死在了山脚，随军医务在他们的身上找不出一点伤痕，只能得出一个结论，这些人都是被吓死的。其实开皇大帝统一了这片大地后并不满足，曾经想要组织一支水上大军，看看海洋对面有什么，不过几次都是船只刚造好还没出港口，就会有一阵巨浪将船打翻。天元历二三四二年，最后一次巨浪将船只打翻的当天晚上，有一个人进入皇宫，如入无人之境，没有一个守卫发现。此人径直来到开皇大帝面前，开皇大帝大呼守卫，竟然没有一个人听见。此人等开皇大帝喊了几声后，让开皇大帝平静下来，问道：“你是要继续征战天下呢，还是想要长生？”但凡是人的话，没有想死的，除非是实在没有活路可走了，何况是权及天下的开皇大帝，所以开皇大帝答道：“我想要长生。”来人给了开皇大帝三年时间处理帝国的事物，并要求开皇大帝按照他的要求做，所以开皇大帝修建了这个陵寝。在书中，开皇大帝提到自己幼时曾经吃过仙凡草，听那人讲仙凡草凡人吃了之后很容易修炼出真气，不过世间一饮一啄皆有定数，世间的资源是有限的，有几个人商量后，要求他让开皇大帝能够做到阻止世人再吃仙凡草。所以开皇大帝在他号令能到的地方禁止人们再吃仙凡草，但是禁止不住。后来有谋士建议给仙凡草改名，并在大庭广众下杀牛，渐渐也就没有人敢吃仙凡草了，后来仙凡草又被叫做牛出血草。自始自终，开皇大帝都没能看清来人长的什么模样。
乔生看到这里感叹不已，同时也对开皇大帝书中说的长生向往不已。
