在潞州城陷入神仙狂潮之前，披着斗篷撒欢的跑了好半天的王仲禾，过了好久才反应过来自己披上斗篷的那一刻就已经无需跑了。
王仲禾抹了把汗，坐在地上喘着粗气，傻傻的笑着。
能活着就笑一笑，这是幸福。这话是臭老头对王仲禾说的，作为一个乞丐能活下来比任何人都幸福。
潞州城此时已经不能在待下去了，王仲禾也不知道该到哪里去。
难道找一个地方居住下来，娶妻生子，颐养天年？这不是王仲禾想要的，过惯了乞丐颠沛流离的生活，王仲禾已经习惯了流浪，再有身怀宝贝，天下之大哪里还去不得？玉帝老儿的凌霄殿也要去闯一闯。
很快王仲禾就决定前往传说中的不夜之城：汴京。他要去看看人间的皇帝老儿。
决定了目标，王仲禾也没急得南行，而是南辕北辙的去了北方，有些事该了断了。
……
一个月眨眼间就过去了，庙堂之上依旧在争吵，西边的战事也渐渐消寂了下来。
潞州府天外来仙的神迹也传到了大庆殿，王安石又开始了长篇大论。
总的来说天下无甚大事，一切太平。
若非从鸡蛋里挑些骨头，无非是太原某夜燃了一把大火，昔日的地痞张三，今时的张老爷抱着新纳的小妾被烧死在了“自家”的大床上。
还有王家的祖坟上也多了些祭品，少了些杂草。
除此之外，一切安好，无甚变化。
王仲禾走在前往开封的天上，欣赏着脚下的大好河山，这大宋百姓能够真正做到一览众山小的也只有王仲禾了，可锦绣江山卧于脚下的感觉有些晕，还是低调点舒服。
有了这宝贝披风，赶路便易不说，杀人放火更是极为方便。
真可谓:可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
王仲禾觉得攀登真的好累，一步一步就像魔鬼的步伐般沉重。
九天揽月着实太高，五洋捉鳖又着实太远，有机会再尝试吧。
……
汴京城近了。
不远处灯火辉煌照亮九重天阙，凡间之火也可与那皎冷寒月争辉。
灯火燃于万人家。有这黄卷青灯深夜读，有那绿酒红灯天伦乐；石火风灯，残生在眨眼瞬间，雪案萤灯，勤读又能成就几人辉煌？
要说起汴京的夜市，那得以马行街夜市为最，其规模最大，也最为繁荣。马行街是皇宫禁军诸班直的所在地，京城士庶、公私荣干之人多出入其间，因而夜市即使是大风雪、阴雨天也通晓不绝，其灯火、油烟致使蚊蚋都难以驻足。
另有州桥夜市，跨御路、临汴河，位于汴京城内的水陆要冲，加上壮观的州桥、巍峨的明月楼，这里风景如画，游人如织，文人骚客多于此对酒吟诗。
王仲禾从天而降，背迎着月光，面朝举杯邀月的骚客，头裹逍遥巾，身着白色长袍，手拿折扇，脚蹬方履从天而降，嘴角微翘，温文尔雅，若为人见，当得骚客中最骚。
摘下斗篷的帽子，斗篷一闪就消失不见，王仲禾也随着出现在吵闹的街道里，人来人往，熙熙攘攘，也无人注意。
这是王仲禾在来汴京的路上发现的斗篷的一个秘密，在王仲禾经过潞州衙役的一番追捕，觉得把斗篷穿上脱下太过麻烦，一路上仔细琢磨后，才发现只要自己心中暗道现形，自己就可现出身来，而斗篷却依旧不会被人看见，当真是便利至极。
汴京的街道很宽，往来者有风姿绰约的美女佳人，身旁伴着额旁梳成两个小鬟的青衣丫鬟。有风流才子，身后跟着书童。又有大腹便便的商贾老爷，身后跟着一众仆人。
形形色色的人什么都有，或胖或瘦，或高或矮。这些人的身份不乏官绅士宦，三教九流。
王仲禾一亮相，俊郎的面孔瞬时就淹没在了人海里，因为汴京什么人都不缺，风流才子貌美佳人一应俱全，像王仲禾这种风度翩翩的也根本翻不起什么波浪，只有在路过时偶尔会被那些小姐丫鬟多看一眼。
但王仲禾也绝不会被冷落，街边的小贩们最喜欢他了。
汴京的小贩来自世界各地，无论桥头、城墙边还是街道旁，剃头的、卖甘蔗的、叫卖各种小吃的各色各样的摊贩应有尽有，其中还有街道司的官差们来回巡视，维护治安。
历朝历代的小贩，最幸福的绝对是宋朝的小贩，只要拥有本钱，小贩们在城镇和乡村集市均可随处摆摊开店，营业时间也不受限制。朝廷不但不予干涉，甚至明令保护。
小贩的吆喝声不绝于耳，把王仲禾看的是眼花缭乱，南洋的珍珠、北方的貂皮，西域的稀奇动物，全世界的稀罕物都聚集在在了这东方的不夜之城。
王仲禾此时的样子绝对是一个见识短浅，少见多怪的土包子，瞪着双眼，张着合不拢的嘴，就差着流口水了，被路过的大姑娘小媳妇捂着嘴轻轻取笑着。
像王仲禾这样的人在汴京绝不少见，每天来往的客商旅人络绎不绝，都曾被这雄伟的都城深深折服。
汴京的格局延用了唐都长安的风格，延用坊制，把一个个城邑划分为若干区，就汴京的居民人口就有上百万。
王仲禾手中拿着卷着豆芽菜的麻饼不顾形象的吃着，沿着街道一拐就是御街。
御街北起皇宫宣德门，经州桥和朱雀门，直达外城南熏门。长达十余里，宽二百步，是供皇帝御驾出入，显示尊严气派的主要街道。
两侧角楼对称而立，楼阁殿铺鳞次栉比，御街上每隔二三百步设一个军巡铺，铺中的防隅巡警，白天维持交通秩序，疏导人流车流；夜间警卫官府商宅，防盗，防火，防止意外事故。
尽管御街极为宽敞，御街上仍熙来攘往、人声鼎沸，王仲禾一路走来双手就没有空出来过，各色小吃不停的被王仲禾塞进自己的肚子里，嘴角和衣服上沾满了油渍和酱汁。
穿过拥挤的人群，走过宽阔的御街大道向东，酒楼、商会、药铺、客栈、青楼、瓦市林立在街道两旁，嘈杂声吆喝声涌入人耳，热闹非凡。
王仲禾没进酒楼和青楼，而是来到了一个较大的瓦市，瓦市内有几十座勾栏，其中有艺人演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等等，观众更是极多，约有千人之数。
王仲禾来到一处勾栏，进门时看了眼花招儿，知道有一出诸宫调，以前也没听过，觉得好奇就进到了厅堂。
由伙计引路到了腰棚，寻得空座，落了脚。学着同桌的两位给伙计要了茶水点心，干果肉脯，坐在长条椅上等着开戏。
王仲禾的位置离戏台较远，比不得台前的金交椅、青龙头，但也看的清楚。
戏台高出地面，台口围以栏杆。戏台前面作为舞台，一侧有乐床，乐床上此时正坐着几位老先生调试乐器。
不一会儿，就有戏子从后台的戏房穿过用“神巾争”隔着的“鬼门道”出来，来到台前，福了礼，亮了嗓，丝竹管乐齐鸣，戏子就咿咿呀呀的说唱了起来。
台上唱的是大唐僧人取经的故事，讲的是玄奘和尚路过西域异国，于美貌的西域女子相爱相离，难舍难分，情意绵绵的故事。
王仲禾听不大懂，觉得好生无趣，再看同桌的几位看的如痴如醉，恨不得成为那玄奘僧人，怀拥艳丽佳人。
一场戏罢，跑堂的开始收起赏钱来，王仲禾也顺手给了几文钱。
不大会儿功夫，台上又演了一出杂剧，滑稽调笑的表演让王仲禾看的是津津有味，更是给了跑堂一个大大的赏钱，乐的跑堂直称王仲禾为爷。
不知不觉夜已深，勾栏的客人都陆续离开了，王仲禾随着人群走出瓦市，在客栈内开了间房，一夜昏睡，直至天亮。
此时的汴京早已热闹起来，王仲禾睁开朦胧睡眼，向店小二要了水，洗漱洁面，整理停当，才发现昨晚的衣服早就脏的不成样子了。
王仲禾乞丐出身，绝对不是个爱干净的人，但在有能力让自己干净点的情况下，谁又会让自己看起来蓬头垢面呢？
王仲禾也没用早饭，跟小二打听了一下哪里有布庄，小二热情的把王仲禾因出门手指着右拐百步远就有间布庄。
顺着小二手指的方向，果然，王仲禾没走多远，就看到铺前的匾额上写着“元隆布庄”四个大字，抬腿就迈了进去。
因为快到七夕佳节，布庄内早早的就挤满了客人，男男女女量体裁衣，布庄的伙计忙里忙外，迎客送客，忙的是不亦乐乎。
王仲禾刚进门，就有伙计迎了上来。
