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第5章 04二桃杀三士

——桃花固然很美,但是,桃花树下的歃血为盟,桃花飞舞时的煮酒论雄,还有指着远方沙场说着我们要征战天下的豪言壮语,挥舞着迎风招展的号旗又何尝不是一幅萧瑟的画卷。我们做着只有我们三个人的英雄。却像千军万马。

不久前的一个夜晚,在书上偶然看见了一个“二桃杀三士”的故事,百科里面是这样的:

那时是齐景公时期。齐景公已经是晏子服务的第三个国君了。此时的晏子经过多年的官场摸爬滚打,在齐国的地位是相当的巩固。

当时齐国有三位著名的勇士:公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强,勇气盖世,为国家立下了赫赫功劳,俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投,结为异姓兄弟,彼此互壮声势。由于自恃武艺高,功劳大,他们非常骄横,不把别的官员放在眼里,甚至对晏子也不够尊敬。

晏子是看在眼里,忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊,他们可不讲究什么礼仪伦法,将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公,把心里想法一说,齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜,可是晏子的话也有道理,而且晏子那时太有权威了,齐景公也不好驳人家的面子:“得,您老就看着办吧!”

晏子准备停当后,由齐景公宣来三位猛将,说要赏赐他们。

三人听说国君有赏,当然兴冲冲地前来。到了殿前,却看见案上有一个华丽的金盘,盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子,一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。

晏子不慌不忙地对他们说:“三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树,国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个,就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。”晏子露出一副很为难的样子。

三将中,公孙接是个急性子,抢先发言了:“想当年我曾在密林捕杀野猪,也曾在山中搏杀猛虎,密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛,我还得不到一个桃子吗?”

说完他上前大大方方取了一个桃子。

田开疆也不甘示弱,第二个表白:“真的勇士,能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战,在纷飞的战火中击败敌军,捍卫齐国的尊严,守护齐国的人民,这样子还不配享受一个桃子吗?”他自信地上前取过第二个桃子。

古冶子因为不好意思太争先,客气了一下,不料一眨眼桃子就没了,怒火顿时燃烧他的脸庞,“你们杀过虎,杀过人,够勇猛了。可是要知道俺当年守护国君渡黄河,途中河水里突然冒出一只大鳖,一口咬住国君的马车,拖入河水中,别人都吓蒙了,唯独俺为了让国君安心,跃入水中,与这个庞大的鳖怪缠斗。为了追杀它,我游出九里之遥,一番激战要了它的狗命。最后我浮出水面,一手握着割下来的鳖头,一手拉着国君的坐骑,当时大船上的人都吓呆了,以为河神显圣,那其实是我。没人以为我会活着回来。像我这样,是勇敢不如你们,还是功劳不如你们呢?可是桃子却没了!”

“哐啷”一声,他拔出自己的宝剑,剑锋闪着凛凛的寒光。?前两人听后,不由得满脸羞愧,“论勇猛,古冶子在水中搏杀半日之久,我们赶不上;论功劳,古冶子护卫国君的安全,我们也不如。可是我们却把桃子先抢夺下来,让真正大功的人一无所有,这是品行的问题啊,暴露了我的贪婪、无耻。”

两个自恃甚高的人物,看重自己的荣誉,比生命还重要。此时自觉做了无耻的事,便羞愧难当,于是立刻拔出宝剑自刎!两股鲜血,瞬间便染红了齐国的宫殿。

古冶子看到地上的两具尸体,大惊之余,也开始痛悔:“我们本是朋友,可是为了一个桃子,他们死了,我还活着,这就是无仁;我用话语来吹捧自己,羞辱朋友,这是无义;觉得自己做了错事,感到悔恨,却又不敢去死,这是无勇。我这样一个三无的人,还有脸面成为齐国的大将吗?”于是他也自刎而死。

景公的使者回复说:“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服,放进棺材,按照勇士的葬礼埋葬了他们。

区区两个桃子,顷刻间让三位猛将都倒在血泊之中,齐景公也有些伤怀。他下令将他们葬在一起。

这个就是二桃杀三士的故事,第一次是在安意如的《世有桃花》里面看见,从此再也难相忘。

我一直在疑惑,他们为什么会死。是因为他们鲁莽轻狂,还是因为他们头脑的简单,亦或是晏子的神机鬼算。我想,这些,都不能成为两个桃子杀死三个勇士的支撑,真正重要的,是他们对仁义的重视,是这种君子风范。

在他们看来,仁义二字,比生命更宝贵,为了桃子而自居高位,实属无品行无道义之举,自觉羞辱,唯有以死谢罪。

在这个故事里,我敬佩的不是晏子的智觉超群,而是三个人的这种品性。居功自傲骄纵轻狂固然不好,他们却因为愧对朋友愿意自刎,何尝不是一代英雄。

都说桃花骄,桃花艳,可谁又知道桃花是会杀人的。粉红的花瓣,一条条清晰的脉络在桃花上面显露出来,就像一把无形的利刃,在你猝不及防的时候突然插入心窝,等到反应过来的时候已经太迟。

我看到的是,三个人在桃花树下死掉时安然而满足的笑。安然是再也不用被这些世俗的虚名所累,再也不用为那些荣辱而或喜或悲,不用勾心斗角,处处谨慎了。这样的安然在临死前对君王藐视的一撇,对土地的深沉凝望,对山河对那些自己保卫的城池和人民的热爱,发挥到了极致。满足是因为,自己还能够为自己的错误偿罪。昔日的息妫将红颜祸水这一词诠释得淋漓尽致,为了她,两个国家前后沦陷,而她到死的一刻都没有为曾经将自己奉为神的百姓们偿罪的机会。她一生有个肯为她征战天下的痴情霸王固然很美好,但谁又能解掩藏在她内心深处深深的阴霾,无穷的罪恶感。

相比之下,公孙接、田开疆、古冶子这三个人,可以在临死前看到自己的错误得到弥补,也许能够心安了。肯为了错误去付出生命的代价的人,是值得我们原谅的,我相信他们当时只是被荣誉与自高自大冲昏了头脑,在他们心中,仁义永远是首位,等他们反应过来的时候,发现已经犯了错。而有些错,只能用生命去作为代价。所以依然拔剑,自刎皇宫,我看到的是他们高大背影下衬托的君子风范,是一种桃园结义的“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的情谊。

桃花固然很美,但是,桃花树下的歃血为盟,桃花飞舞时的煮酒论雄,还有指着远方沙场说着我们要征战天下的豪言壮语,挥舞着迎风招展的号旗又何尝不是一幅萧瑟的画卷。我们做着只有我们三个人的英雄。却像千军万马。

我们真的就是因为两个桃子死去的吗?不,我们只是为了用一种豁然的姿态远离这尘世,去追求梦寐的那些闲云野鹤以及阡陌交通。

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