第十五章：奔向大梁
大梁是什么地方？大梁是战国时期魏国的都城，现在的开封。
刘邦为什么要奔向大梁？因为大梁有一个刘邦崇拜的人物，这人叫魏无忌，是魏安釐王的异母弟弟，是被世人尊称的信陵君。与齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄子歇一起被后世称之为“战国四君子”，信陵君为四君子之首。实际上，刘邦奔向大梁是冲着信陵君而去的，是去投奔信陵君的。
刘邦为什么要投奔信陵君呢？信陵君为人仁厚，礼贤下士，收养了几千门客。这些门客，可以为信陵君而死。魏国因有信陵君在，其它六国都忌惮魏国。信陵君确保了魏国的安宁，不可一世的秦国曾出兵攻打魏国，因有信陵君统帅军队抵抗，又因有燕、赵、楚等六国相助，打败了由秦国名将蒙骜率领的秦国侵略者，一直乘胜追至函谷关。之前，秦国攻打赵国，也是信陵君“窃符救赵”，赶走了秦国侵略者，保卫了赵国安宁。由此这些，刘邦十分崇拜信陵君，想成为信陵君的门客，向信陵君学习养士之道。
可惜的是刘邦赶到大梁，才得知信陵君已去世多年。这让刘邦十分沮丧。刘邦想，既然到了大梁，见不到信陵君，也应该见识信陵君的门客。经多方打听，得知魏无忌有个门客叫张耳。有人说，张耳如今在赵国，有的说，张耳还在魏国的外黄。刘邦于是提起精神准备到赵国去。一方面找寻张耳，一方面见识燕赵多侠士的社会风气。等到刘邦到了赵国，才知道张耳仍在魏国的外黄。刘邦立即赶到魏国的外黄。在外黄，刘邦很快找到了张耳。张耳为魏无忌的座上常客，深受魏无忌影响，深得魏无忌真传。张耳少年时，曾亡命于外黄。当地有位富贵女丧夫，她父亲的门客建议这位富贵女说：“要想找一位好丈夫，就跟着张耳吧！”于是这位女子就嫁给了张耳，并且给予张耳极大的帮助。张耳因此招致四方食客，成为魏国外黄县令。后魏国灭亡，张耳便居住在外黄。刘邦找到外黄，见到张耳，与张耳相处数月。
刘邦初次与张耳见面，也极为惊诧张耳的名士风骨，也有“相见何必曾相识，同是天涯沦落人”的感伤。此时的张耳与他的义士朋友陈余也受到秦国全国通缉。悬赏千金捉拿张耳；悬赏五百金捉拿陈余。
张耳与刘邦初次见面，也惊诧刘邦的威严。平和中显示出一种尊贵，张耳从内心涌起一种与君王相见的自卑。
刘邦对张耳说：“我这次是颇费周折。先从大梁赶到赵国，后又从赵国找到外黄，才有幸见君一面。我想拜君为师，参悟养士之道。”张耳听刘邦这样说，更为崇拜，说话光明磊落。张耳又看了刘邦一眼，认真观察了刘邦的相貌，料定此人非等闲之辈。于是忠诚地说：“拜我为师，不敢当！参悟养士之道，更受之有愧！本人虽然与信陵君有过多次见面，也是敬佩信陵君的仁义道德，至于信陵君的学问，我无法领悟。既然兄长几次三番来见我张耳，这也是缘分，我愿意以兄弟相称，互助互学，不知兄长意下如何？”
刘邦心里想：这张耳好眼力，也知道我刘邦非等闲之辈，竟推却师生之礼，而以兄弟相称，也算识时务。心里这样想，但口头上仍然是很客气。一番推让后，于是刘邦与张耳平时相处称兄道弟。
刘邦本是来琢磨张耳的养士之道的，但相处时也没有发现张耳的过人之处，有点失望。
半个月过去了，张耳也没有向刘邦提及什么养士之道方面的学问，也没有见到张耳在养士之道方面有什么特别的举措。不过，刘邦还是安慰自己，秦朝既然以千金之赏捉拿张耳，总该有千金的价值。自己初次见面，也认识到张耳胸有丘壑，还是耐心观察，并勉励自己，做事应有定力！
一个月过去了……
两个月过去了……
半年过去了……
刘邦真的很失望，他再也没有好心情这样熬下去了，他的时间很宝贵，他已过了不惑之年，他还一事无成，他不能再这样熬下去了，他还有很多事情等着他去做……
于是刘邦对张耳说：“兄长，我准备近日回沛县。”刘邦之所以不说马上回沛县，而是说近日回沛县，是留有余地，是敲打张耳，希望张耳听懂这“近日”两字的分量，然后在“近日”教他一些真学问。但是张耳听完刘邦说话，并没有惊奇举动，既不挽留，也不吃惊，反而是平静的说：“兄长定好日期后，告知愚弟。愚弟为兄长设宴饯行。”刘邦一听就想发火，心想：我说走，你连客套都没有一番，似乎是在催我走。刘邦还是压抑自己，便说：“我准备明日起程。”张耳说：“我明日为兄长设宴饯行。”
第二天上午，张耳带着刘邦来到一家比较偏僻的酒家，找了个包间坐下。张耳没有带任何人作陪。刘邦心想，这张耳为人处事，真有点特别！
两人落座后，张耳点好酒菜，便对刘邦说：“兄长在愚弟这里有半年多时间了，令兄长很失望，愚弟也很惭愧！在未上酒菜之前，为弟有三句肺腑之言道与兄长。”刘邦一听，便回话：“洗耳恭听！”心里想：临走了，还有什么话好说呢？张耳说：“第一句话是起事的极致是就是不要命，只有不要命，才能保得住命。”刘邦一边学说，一边想，这张耳能掐算我的未来。张耳接着说：“第二句话是做事的极致就是用人，只有人尽其用，事情才会水到渠成。”刘邦又学说了一遍。张耳接着说：“第三句话是做人的极致就是用好事，只有事尽其利，才会人尽其用。”刘邦接着也学说了一遍。之后，刘邦又心里琢磨了好一阵，深深佩服坐在自己对面的张耳，但是没有表露出来。于是试探着问：“这三句话乃圣人之言，兄长有如此悟性，怎么如今……”刘邦将要说的话故意收回去了。张耳听得明白，于是说：“我为兄长讲个段子。在我们县城的某条街，被称为算命街。每天有几十号算命先生在此为人算命。一天，有位道学先生问其中一个算命的：‘你们既然知道过去，掐算未来，为什么不算算自己的命？’算命先生听懂了这位道学先生的言外之意，便轻蔑地说：‘我就是个算命先生！’借这句话来回答兄长的问题。”刘备听后会心一笑。过了一会，刘邦又问：“既然命中注定了，何必又要在意你那三句话呢？”张耳又说：“命中注定的是命。命是先天注定了的。我那三句话是指运。运是后天形成的，他可以改变。有个少数民族悟道了，他们唱道：‘三分天注定，七分靠打拼’。‘三分天注定’是指命，这是没办法改变的。‘七分靠打拼’，这是运，运是可以改变的。这就是我们平常所说的运气好与运气坏的区别。如木头。天生就是木头，这是改变不了的。你恼怒，用斧子把它劈碎，他还是木头，只是有大木头和小木头之分。这大木头、小木头之分就是运气好坏造成的。斧头着力的地方，可能变成小木头，甚至木头碎片，这就一点用处也没有了。大木头是斧子未着力的地方，他的运气相对就好一些。这些大木头又有运气好坏之分。同一块木头，一劈两半，或许一半当柴火烧了，一半做成了龙椅。”刘邦听到这里，才真正地认识了张耳。
酒菜上来了，刘邦起身，喝了一杯酒，对张耳说：“再见！”便出了酒家，大步向沛县走去……
欲知后事如何，请看下一张，饥民闹事。
