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第4章 ;佛教东入

公元前565年,佛祖释迦牟尼出生,故此,西方之地便有了极乐世界一说,极乐世界又称西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。佛祖以清静、庄严、平等之说示人,救万民与水火为宗旨,所以,佛在西方颇受敬戴,佛教也就由此而产生了。

公元前242年,西域佛家弟子沙门室利防等十八人携带梵本经籍来到了咸阳。

此时,正值秦国鼎盛,当秦王政得知西域佛教要传入华夏,便不屑一顾地拒绝了沙门室利防的请求。无奈,沙门室利防一行佛家弟子只好启程返回西域。

当一行人走到大漠深处时,有一佛家弟子空空僧提出要留在东方弘扬佛法,众佛家弟子知道秦王政抵触佛教,便劝空空僧不要痴迷不悟,可是,空空僧心意已决,无论别人怎样去说,他就是坚持自己的观点,就在众人僵持之中,突见西方天际紫霞四起,转瞬间,佛祖如来显现天空,众佛家弟子见罢,立即跪与沙海之上,口中频颂;“阿弥陀佛。”

佛祖笑道;“我佛慈悲,你们何必要在这里争执,既然空空弟子愿意留在东方,那就随他去吧,普度众生是我佛慈悲为怀的一大善举,佛法无边,凡是信我之人,定会受到佛光普照,今我送你一串念珠,它不但有法力,更能保你永无灾难。”话落,释迦牟尼一扬手,只见一道红光闪过,再看空空僧手里已经有了那串念珠。

空空僧急忙谢道;“多谢佛祖眷顾,弟子空空一定会将佛教在东方弘扬开来。”

这时,再看天空紫霞渐渐散去,佛祖瞬间消失在茫茫的宇宙中。沙门室利防见空空僧主意已定,便也不去再说,于是,带着同门弟子回转西域。

再说空空僧,当他回到咸阳,便不再与地方政权接触,而是在平民百姓中弘扬佛教,就这样,十几年过去,佛教在东方万民中已经开始逐步地被接受和拥戴。

这日,空空僧来到韩国,当他刚要走进韩都阳翟的城门,发现都城里的人们纷纷逃出城来,空空僧看罢,不知道发生了什么事情,于是,他叫住了一个匆忙逃难的人家,向家主人问道;“这位老者,你们如此紧张兮兮,不知城里发生什么事了?”

老者见有人拦路,不觉一愣,他上下打量了空空僧一番,然后说道;“不慌张才怪哪,看你不像是韩国人,告诉你吧,秦兵马上就要打过来了,快去逃命吧,免得被秦人杀死。”说完,拉着妻儿老小落荒而走。

空空僧早就听说秦国对韩国用兵的事情,可他万没想到秦兵会这么快就打到了韩都阳翟,想到这,他无奈地摇摇头,自行向城中走去。

时近午时,秦兵果然攻下了韩都阳翟,韩王被俘,韩国瞬间土崩瓦解。

大将内史腾见韩军杀了自己很多兵士,便一怒之下下令屠城,褚广凭得知这一消息,立即找到内史腾问道;“大将军,是你下令要屠城的吗?”

内史腾道;“是啊,韩兵杀了我们那么多手下,我要替我的部下报仇。”

褚广凭阻止道;“不行,这些韩兵是勇敢的,他们是在为自己的国家打仗,如今韩国已灭,他们不应该死,而这里的老百姓更是无辜的,是我们毁了他们的家园。”

内史腾大声喝道;“褚广凭,不要以为你是秦王身边的红人我就会怕你,如果我把你这番话告诉秦王,你说他会怎样对你?”

褚广凭道;“秦王杀我,我认了,但我一定要阻止你屠城的行为。”

内史腾见褚广凭以下犯上,便挥刀向他砍来。褚广凭见罢,正准备出手,突见一道白光瞬间击中内史腾的手腕。

内史腾只感一阵剧痛,只听‘当啷’一声,手里的大刀掉在了地上。

就在内史腾愣神的时候,空空僧已经站在了他的马前。

内史腾指着空空僧,厉声问道;“你是什么人,为什么要管这件事,难道你不怕死吗?”

空空僧指着褚广凭,笑着对内史腾说道;“你手下这位大将阻止你屠城,你不但不听,反过来还要杀他,你说这事我应不应该管?怕不怕死,那是我的事情,与你没有关系,阿弥陀佛。”

内史腾一听空空僧念起了佛语,便惊愕地指着他问道;“我想起来了,你是不是十几年前从西域来传授佛教的僧人?”

空空僧听罢,笑着说道;“大将军果然好记性,十多年了,你还记得此事,贫僧就是当年传授佛教的僧人之一。”

内史腾听罢,狠声说道;“好,既然是你就好,来人啊,把他给我绑回秦国去。”说完,呼啦上来一群秦兵,不容分说地将空空僧绑上,随后押往秦国。

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