听到这个问题,大家其实没太大的反应。
爱国的还是爱国,不爱国的也自然不会想着如何给自己的爱国找一个理由。
理论上讲,这个问题,不爱国的人问不出,而爱国的人不需要问,也因此,这个叫做“爱国是否需要理由”的问题,就这样,被太多太多人忽视了。
可实际上,这个问题,在思辨的时候,相当有用。
要如何说服一个不爱国的人去爱国?方法很简单,并不是告诉他,爱国是好的,而是,告诉他一个,爱国的理由。
而通常,一个人越是爱国,越是不知道,该如何回答这个问题。
就像小学的加法表和乘法表,数学越好的人,越倾向于讲,“六乘七就等于42啊!”——而不是把六乘七的结果换成7个6相加然后用掰手指头的方法一点一点数出来最后的结果是42(当然,这么做,很可能,结果被数成35,36,37,40,41,43,44,47,48,49之中的某一个数,而不是正确答案要求的42)
而对于那些不爱国的人,面对一句“你就是要爱国啊!”之类的,空洞无力的话语,是决计不可能想到这个推理的正确流程是,先找到一个爱国的理由,然后比较使用这个理由,到底自己要热爱哪一个国家。
他们只会觉得,“你就是要爱国啊!”的正确回答方式,应当是,“我就是不要爱国啊!”
显而易见,这样做下去,一个爱国的人,跟一个不爱国的人,两者相遇,唯一能够得到的结果,就是,大家吵了起来。
然后,爱国的,觉得不爱国的堕落,不爱国的,觉得爱国的蛮横。
除此之外,毫无结果。
也因此,问出这个问题的柴耳慢,的确很厉害。
“我走访了许多村落,他们给我的感觉只有一个,那就是,质朴。他们并不会想太多东西,他们只会觉得,做一切事情都应当有一个正当的理由,就比如说,要耕地的原因是,不耕地就要挨饿——要给地主租子的原因是,地是地主的,借用地主的土地自然而然要交租子——而爱国,并不存在一个类似的理由。某种程度上,他们,甚至是鬼子推进的助力之一,因为,鬼子来了之后,第一件事情,就是削租减息。或者说,民间传言,鬼子来了之后的第一件事,就是把地主吓跑,然后,自然,没了地主,土地就是大家的土地,而地主放出去的高利贷,也就人走帐消了。”
听到这话的时候,苏然的心中,有些沉痛。
为什么,身为一个北洋人,却要爱东洋。
这等问题,很是让人费解。
自古以来,从孔老夫子的华夷之辩开始,都是在强调一件事情,那就是,爱国。
可偏偏,民众,却走上了这样一条给爱国完全相反的道路。
【到底是什么,导致了一个国家发展成了这个样子。】
苏然的心中,忽然涌现出了这样一个问题。
而在座的诸位,想法,大致跟苏然相仿,大家一个个,哪怕没有听明白柴耳慢前面的演讲,在此时,他们也是静静地等着柴耳慢的言论。
“其实,走访村镇的时候,我一直,有一个疑问——那就是,村庄很是安详,大家也彼此熟识,都是几百年前就定居在这里的。”
柴耳慢的话,引起了大家的思索,或者说,疑惑。
毕竟,这种事情,再正常不过了。
中华,自古以来,都是这样安土重迁的,只要没有灾荒,根本不会有流民出现。
这等问题,某种程度上来讲,根本不是一个问题,但既然柴耳慢这样讲,那么,一定有它的道理在里面。
只是,这个道理,却相当难找。
当然,柴耳慢,并没有给大家太多的思索时间,他直接说出来了答案:
“你们,有没有想过,那些,民众传说之中的,逃难的地主,都去了哪里?”
大家恍然大悟。
的确,本来,鬼子来了,地主是要跑的。
但,天下之大,地主就算要跑,也至少要有一个去处的。
若是地主没有死在战火之中,他们,一定会,跑到一个安全的地界的。
只是,到底是什么,导致了,柴耳慢这一路考察,连一个地主都没看见呢?
或许,并不是地主都太过于重视自己的田产,只是,鬼子,没有给这些地主留活路。
离鬼子比较远的地主,往往心存侥幸。
而离鬼子近的地主,往往,想逃命的时候,却发现,自己已经陷入了鬼子的包围圈。
或许,在鬼子眼中,地主,就是一个个活动的金币大礼包。
杀掉地主,一可以得到农民的欢喜,二可以得到资金和声望,甚至第三,他们可以伪装成北洋逃兵,用来抹黑北洋。
这一箭下去,岂止双雕?
“最开始,我总觉得,北洋之所以打不过东洋的原因,是北洋地主的问题——北洋的地主剥削百姓,而鬼子打死了北洋地主,于是,剥削百姓的人就消失了。于是,人民喜爱东洋,胜过喜爱北洋。”
众人纷纷点头,因为,此前,他们甚至都没想过,大家爱国或者不爱国的原因都是什么。
但苏然无动于衷,因为,他听见了柴耳慢说的那三个字,“最开始”。
这个意思很明确,这并不是最终的结果,甚至,这个结果,离最终结果,相差太远太远,甚至都不可以辨识。
“但是,后来,我想到了一个问题,那就是,到底是什么,允许鬼子去杀害地主——到底是人性?还是天道?还是,鬼子的一意孤行??我不知道,因为——”
说到这里,苏然恍然大悟,情不自禁地出了声。
只是,柴耳慢没有听到苏然发出的声音,他还是按照自己的节奏,继续讲了下去:
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注:关于爱国是否需要理由,这个问题,我总觉得,应当是需要的。
因为,爱国,需要理性。
或者说,只有自己有了爱国的理由,才能在别人宣传,要自己不爱国的时候,给予他们义正言辞的反驳。