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第24章

命运天盘守护神

天使长拉斐尔

Ps:【七大天使长米迦勒(Michael)

米迦勒是上帝的首席战士,天界天使团的领导者。在基督教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。

米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂,不让别人玷污。

在******教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。

右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象。

拉斐尔(Raphael)

Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。旧约记载与雅各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的守护,也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。

拉斐尔受神的指示和米迦勒,加百列一同创造人类,他曾向亚当解说他犯的错误,并述说了男女之间爱的缔结。在所罗门王的传说中,所罗门王求上帝帮助他建造宫殿,神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环,能够镇压恶魔,所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。

拉斐尔的形象一直都是愉快的,稳重,充满慈爱。他是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把智天使的炎之剑。

加百列(Gabriel)

旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。

加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。

加百列身负140对羽翼。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。******教则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角,代表宝石是月长石,代表颜色是银色、白色.

乌利尔(Uriel)

掌管地狱之火的天使,是支配地狱的天使,在最后审判的时候开启负责地狱之门,他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌利尔为警告诺亚会有大洪水的天使,亦说是以斯拉的启示天使,若非其体代表了神的光辉和博爱,不会有这么重的任务。

乌利尔既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,使乌列象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法,炼金术,占星术,宇宙的意识,甚至是大自然的一切气候变化都说是乌利尔的管辖范围,乌利尔启蒙了人们对神的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌列被教廷严加批判。

相对于拉斐尔的快活天使形象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使,他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行,还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看雷电、恐惧的天使。可是不知怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管诗文。

乌利尔的颜色是紫色,白色。

沙利尔(Sariel)

据以以诺书的讲法,沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污,同时也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利尔可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。由于沙利尔是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事在一起,所以沙利尔也被传为堕天使之一。

但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,沙利尔却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利尔是双重身份的天使。

沙利叶因为职务的关系,传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔。

雷米尔(Remiel)

雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军,自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。

雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。其特技为统辖神的幻视,所谓人们的梦、幻觉都属于其中,如先知们的「启示」,这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。

米达伦(Metatron)

米达伦有神的代理人之称,亦是天使之王。在诸多大天使的候补中,最为宗教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使团中年序最幼的,所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的,而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中,以诺在幽灵的最后审判日中访问天国,见到了将要被审判的堕天使们,向神乞求对他们赦免,但神没有答应。而神却欣赏他的人格,引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事,升天后即继续他的工作,将天上地上发生的一切事都记录下来,成为神的书记,后世称天之书记。

相传在最初的时候,神将大自然借贷给人类管理而订了契约,而米达伦就是和人类签订契约的代表。然而在《出埃及记》中,米达伦不但以小耶和华的身份出现以拯救以色列人,在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱,但对于不信仰神明的人民,却是露出了残虐的暴行,俨然成为一嗜血的天使,将人们串杀玩弄,造成后来有对米达伦转化成为撒旦的前身,成为暗的支配者。

米达伦以火之天使现身时,其背负三十六翼、无数的眼睛;其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中,米达伦位阶最高,是最强壮、最富智计者,称号天使之王,在天界中负责教导死去孩子们的灵魂。天王星的天使。】

李三缓缓睁开双眼,视野渐渐清晰起来。眼前不再是一大片的玫瑰花,而是一个天使,以及冰封在王座上的命运天盘,突然李三的身边围起一团圣光,李三的伤势痊愈了,天空中传来些许声音,你还好吗,大天使,米伽勒,你还记得我吗?我是拉斐尔!李三的头疼起来了,他抱着头,蹲坐在地上,忽然背部长出了九翼天使之翼,拉斐尔笑道:“看来他的天使血脉暂时苏醒了,我可以再次与他切磋了,我就不信我会再次败给他,因为我的圣愈术可以让我不受任何伤害,来吧,米伽勒,我们打一场,赢了我就帮你解封你的第一把审判之剑,罪恶之剑,包括你的雷之审判之力,怎么样,打不打?”李三的意识模糊起来,下一秒,昏倒在地,可是就在倒地的一瞬间,九翼天使之翼使他缓缓升空,手中多了一把染满鲜血的剑,剑身呈紫色,圣光围绕在剑锋上,雷电缠绕在剑柄上,突然米伽勒,睁开了双眼,下一秒,如同太阳般的圣光闪耀在这片天地,米伽勒笑了笑,说道:“你还是这么愚昧,这么自负,这么自傲,你以为圣愈术可以让你毫发无伤,实际上你错了,在我米伽勒面前,什么圣愈术是没有丝毫作用的。”少废话,来吧,让我们痛快的打一场,好呀,拉斐尔,让你见识见识我们之间的差距!语毕,只见那把罪恶之剑化作紫色的流星闪过,几道剑影闪过,忽然米伽勒出现在拉斐尔身后,一剑挥过去,下一秒,拉斐尔身上一共有36道伤口,不停的流血,圣愈术,下一秒,拉斐尔的伤口开始愈合,但是就在这个时刻,米伽勒的翅膀消失了,罪恶之剑也消失了,拉斐尔松了一口气说道:“我还是输了,没想到,他的剑速还是这么快,可惜他又变回了那个李三,接下来,该他吐血了,李三缓缓睁开双眼,视野清晰起来,眼前的天使流血了,王座上的冰渐渐融化,李三疑惑道莫非是我打败了他?小子,受死吧!!!下一秒雷电划过天空,只听扑通一声,李三吐血倒地,可是在他倒地的一瞬间,脖颈中的项链闪烁起来,圣光术!!!李三的伤势痊愈了,就在这个瞬间李三领悟了生死的真谛:生死总在一念之间,生生死死,不外乎,轮回二字,死既生,有的人死了,可是他却活在人们的心中,比如圣子耶稣,生既死,有的人活着却如同死了一般,因为他不懂的生活的乐趣和意义所在,所以说生死有轻如鸿毛,也有重于泰山,此乃生死之真谛,下一秒金光覆盖了李三的全身,李三大喝道金身成!耳边传来些许声音,恭喜你,孩子,你领悟了生死的真谛,你拥有了真正的不死之身!!!李三意念一动,下一秒,李三忽然出现在拉斐尔身后,一拳挥过去,拉斐尔吐血,李三的拳头穿过了拉斐尔的背部,下一秒,拉斐尔大笑,哈哈哈!圣光闪耀,拉斐尔消失了,王座上的冰融化了,命运天盘落到了李三手中,另一边,拉斐尔捂住伤口回到天界,上帝问道你怎么伤成这样?!唉,我果然是自不量力,轻视了他的实力,如此说来,命运天盘,被他取走了。对吗,是卑职无能,无妨,你也受伤了不是吗,好了让我们静观其变,语毕,天启之镜中出现了李三的画面。。。

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