听了石原映的吩咐后，就见得他的那些部下纷纷挥起倭刀，就向着池田信郎的那些部下挥去。而现在池田信郎的那些部下也就如同一个个泄了气的皮球一样，毫无战力可言，只能眼睁睁地等待着死亡的到来。
也就在石原映的那些部下挥出倭刀的一刹那，就见得一个个黑衣人，从四周围了上来，在他们的手中均握着一把纯钢打造的钢刀，钢刀长约四尺五寸，这些人面无表情，只是注视着不远处的那些小鬼子。
看着这些突然间出现的黑衣人，让这些小鬼子们不觉心中大惊，他们不认识这些人，更不知道这些人到此所谓何事，只有眼巴巴的看着他们。
而此刻坐在树上的李天尧，也是一头雾水的看着这些黑衣人，他不知道这些人的来意，目前也只能注视着下边。
也就在众人感到一头雾水的时候，从那些人中间走出一人，就见得此人，燕颔鹰隼，浓眉大眼，身长两米开外，着一身黑色西装。
其人身体结实，如同泰山，臂力惊人，堪称惊奇，有猛虎下山之状，雄鹰展翅之外。
看清楚了来人，就听一边的石原映说道：“我当是谁呢？原来是唐门的黑狼堂主，不知张堂主到此有何贵干。”（日）
听石原映这话分明是认识张一峰，对于倭国有实权的派系来说，他们每天除了关心自己国家的势力，还是要关心一下别国的势力。
对于这个华夏国曾经登上巅峰的唐门来说，小鬼子为了搞清楚这些还是费了很多事的，而现在石原映能一眼认出张一峰也就不足为奇了。
不错，这个男子正是当今黑榜排名第三的唐门的一堂之主，黑狼堂堂主，张一峰。
唐门，听着这个熟悉的名字，李天尧心中不是个滋味。他第一次听到唐门这个词，是在九圣五绝之地听自己的师傅说的。
而这个唐门也正是自己的父亲开创的，对于自己渺茫而已知之甚少的父亲，李天尧的心中还是会产生一种强大的抵触力。
张一峰听着小鬼子的话，完全是在听天书，他淡淡道：“那个畜牲在说什么鸟语，有那位兄弟听懂的。”
在他话音刚落，从他的身边窜出一个兄弟，将石原映的话翻译成了中文，告诉了张一峰，而他听了自己兄弟的翻译后，没有接话只是放眼看着大路上的那些小鬼子，当他的目光注视到躺在地上呻吟的池田信郎的时候，饶有兴趣地看了他几眼。
之后，就听到张一峰那浑厚的西北口音道：“告诉那个小鬼子，今天唐门办事，让他趁早交出东西，不然就送他去见他们那个****的天皇。”
听到张一峰的话后，就听到那名兄弟叽里咕噜的对着石原映说了一通，在听到那名兄弟的翻译后，就见石原映脸色骤变，怒吼道：“八格牙路，支那人统统死啦死啦滴。”（日）
看着下边暴跳如雷，满口倭语的石原映，张一峰双手背后，捅了捅一旁的兄弟，道：“那畜牲这次说了什么？”
这，，，，这个，听到张一峰的询问后，这名做翻译的兄弟不知道该如何告诉他，只好吞吞吐吐的支吾个不停。
见他如此之状，张一峰怒斥一声，道：“快说。”
那名翻译兄弟听后，看着张一峰的脸颊，吓得他差点脚下一划，就见他战战兢兢的翻译一通。
听着自己兄弟的翻译，就见得张一峰那原本和善的面庞，此刻却是如此的愤怒，他最见不得被别人称为支那人，他也最讨厌被别人叫做支那人，让他最不能忍受的就是，那个骂自己的还是个倭人，这绝对不允许，绝对不允许。
就见得张一峰一脸的怒色，目视着不远处的石原映，口中淡淡道：“兄弟们，早在六七十年前，就是这些小鬼子跑到我华夏国土之上，杀我国民，辱我同胞，还TMD一口一个支那人。如今却又来到我国土之上，企图再毁我华夏大地，你们告诉我，你们能容忍吗？”
不可容忍，绝不容忍。
不可容忍，绝不容忍。
不可容忍，绝不容忍。
就在张一峰说完之后，就听到他身后的兄弟们，用那极度高亢的声音吼叫着，此声堪比龙吟，却似虎啸。竟在此刻，震慑着下边的那些小鬼子们是一个个的胆战心惊。
在这声惊天巨音之后，又听张一峰道：“兄弟们既然不容忍，那我们该怎么办。”
驱倭寇，报国耻。杀倭人，复神州。
在听到张一峰的问话后，就听到刚才那个做翻译的兄弟突然间高声叫出来这么一句话。
驱倭寇，报国耻。杀倭人，复神州。
驱倭寇，报国耻。杀倭人，复神州。
驱倭寇，报国耻。杀倭人，复神州。
对，小鬼子昔日侵我华夏神州大地，烧杀抢掠无恶不作，如今又跑来伺机再犯我华夏天威，我们绝不容忍，我们要挥起手中的钢刀，用小鬼子的鲜血祭奠死去的英魂，用小鬼子的头颅祭奠死去的亡灵。
对这些小鬼子我们绝对不可心存怜悯，更不应该心存同情，我们要做的就是，铭记历史，杀尽倭人，报我国耻。
对此，阿龙作得一篇中华赋文：
中华，乃炎黄之始，五帝之传，取帝之华夏族为之名也。中，聚立是为中；华，十化并立聚而阖。古视****，万邦之首，华之后世，生生不息。
洋洋国邦，立世千载，上王制，下帝主。万千星辰，熠熠生辉，帝国层出，归一之心。天下之为天下，乃万民之所需，众生之所得，万物之所幸，自然之所福，乃天下人之天下。吾观上下千年史，三皇竭力定天下，五帝仁德安天下。天下之旷远，之无双，乃世人之德功。
古今由来，仁德暴虐之帝，甚多。仁德者，九州归一，众生相拥，乃其乐而融融；暴虐者，八荒迸裂，万民相悖，乃悲痛而欲绝。仁德之于暴虐，暴虐之于仁德，乃刚柔之并济，张弛之有度，大幸也。天下合而分为志，分而合为智。华夏于九州，九州于华夏，乃天下也；炎黄于神龙，神龙于炎黄，乃众生也。天下之于众生，众生之于天下，乃道也。道之为道，自然之则。道之天下，仁德之行。道之众生，骨肉之亲。道之万物，利水之至。利水之至，万物不争。骨肉之亲，众生不悖。仁德之行，天下不离。自然之则，上善之道。辛哉，辛哉。
仁人者，修己仁；修己仁，齐家仁；齐家仁，治国仁；治国仁，乃平天下；德人者，天下平；天下平，而国治；而国冶，而家齐；而家齐，而修己。故曰：仁德之心，乃齐家，治国之根本；仁德之人，乃平天下之至尊。
“国家”，之所以为国家，实乃国之家之本，家之国之根。自新国以来，国兴，家盛，而人丁旺，此乃吾中华之千古盛事。可比太宗贞观之时，亦胜康乾盛名之世。虽此盛状，却深不得民之理想之境界，难超三皇，不及五帝。故，深思之余，唯，施革新之术。吾纵观世事多年，合古之世况，得一重大弊病：自古而至，贪污之风甚是严重，若长此以往，贫富悬殊，差距愈大。
曰：富者以富而为富，贫者以贫而为贫。呜呼？若不以根源而制，恐天下不之复，人民之不就，以致万劫之地也。贪乃佛家之大忌，万不可为之。人心贪，人性贪，贪之又贪，又贪而贪之，无穷尽也。又一，人心不齐，不齐而自行，行之祸患，祸己而害人，此乃非常之道也。
然，清末国衰，外强横行。以，鸦片之精华大开国门，烧，杀，抢，掠比比皆是。后于三七之年，日犯国土，先开卢沟，后开山海。一月之余，华北大地尽丧贼手。终，挺近南方，兵临南京城……
