燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
（一）
叶城茶楼汇集着文人墨客，吟诗作对，畅谈抱负，有人的地方就有“江湖”，有江湖的地方就有八卦。
“哎，你们听说了吗？王丞相又在早朝的时候向圣上请旨给他家二小姐赐婚了”
“呦呵，王丞相这是这个月第几次了，真真儿是为了二小姐老脸也豁出去了。不就是嫁人吗？二小姐她怎么就这么想不开呢”。
“哎，你们不知道了吧，其实王二小姐是爱慕国师大人，为了国师大人都郁郁寡欢了”正在人们讨论的热火朝天的时候，一旦干净的声音传来，“你们可曾见过这王二小姐，是不是此女貌丑十分呀！”。
人们纷纷望向声音的出处，只见一身形矮小，肤白如雪的男子，额，男子......世间竟有如此之男子，如此的娘。
“呦呵，当然没有弟弟你漂亮了，要不要跟哥哥回家呀，让哥哥好好疼疼你。哈哈哈”一油头粉面的颓废男调笑着。
只见小少年皱起眉头，满是气愤的看着那个纨绔，转而轻笑“哥哥？爷，我记住了！”说完白衣少年转身离开，不忘叮嘱——“阿琅，帮我好好伺候我这个‘哥哥’。”
“好的！”一身玄衣的男子向那男子走去，米的距离眨眼就到了那男子跟前，“你，你要干什么！本少爷可是刘尚书的嫡子，小心本少爷弄死你”。
一抹轻蔑的笑浮现在玄衣男子的脸上，与此同时，玄衣男子出脚踢向油粉面的纨绔，只听“啊”的一声，纨绔飞出数米。
“少爷，少爷”纨绔的仆人焦急的喊着“喊什么喊，一群废物，还不扶本少爷起来！”
纨绔站定，望着两人离开的方向，这笔账本少爷记住了，要让你们加倍奉还。
“阿琅，你说这都是第几次了，我爹也真是的，非要我嫁出去，你说皇上怎么就不管管他呢，总是请旨！啊，烦死了都……”黛眉轻皱，眼神中带着些嗔怪，脸颊还带着些气愤的红，望着玄衣男子，似是撒娇，又似是责怪，好不美！
玄衣男子低下头，眼神闪过一丝幽色，转而恢复正常：“小燕燕，阿琅可不清楚你爹是怎么想的呀，也许是他怕你嫁不出去吧，毕竟你长得.....哎”。
“你......哼，那我现在就去嫁人，省的以后嫁不出去”说着白衣少年拂袖而去
“哎，小燕燕，别生气呀”玄衣男子赶紧追上去，捏捏她的脸说。
远处一黑一白，似是天地的融合，不突兀，还有些和谐。
（二）
“行了，琅，今儿本小姐原谅你，还有下次，割袍断义。”王燕燕恶狠狠地说着。
“好的，我的大小姐，我再也不敢说您嫁不出去了”一身玄衣的徐琅坏笑着说。
“哼，我先回府了，改天再约出去玩，我得回去了”。
“行行，我的大小姐，都听你的。”宠溺地看着王文冉。
看着王燕燕回府，修天琅身边不知什么时候多出一书生样子的人，仙风道骨的温润如玉。
这些人一直暗中追随，王家小姐从未曾察觉。
“刘淇的尚书，该换换人了”徐琅似无心地一说。
“是，少主属下这就去办。”青衣书生应答着，模样极其谦恭。
徐琅转头看向青衣男子，又慢慢说道：“国师大人，听说王文冉喜欢你呀！”
“少主，绝无此事，属下保证。”楚九可所谓是汗流浃背，大气都不敢出，有些许怂，但是识时务者为俊杰，为了一时的之气不值得得罪修天琅，更确切的说是不值得得罪他背后的势力。
尚书府势必会垮了，但是什么时候，不好说。
“爹，您回来了？”王燕燕回来了就赶快换了衣服，一身淡蓝色襦裙，白色夹衫，头发用白玉簪束起，有丝丝淡雅，说她是千金嫡女，她更像是文雅儒生，也许她的遗憾就是生在了这样一个时代吧。
“嗯，爹回来了。”
“你是不是又去帮我请婚啦？”
“男大当婚女大当嫁，当今圣上已经批准，把你许配给他的胞弟。”虽然只是散官，但其背后可是当今圣上。
王燕燕自知难以抗命，但婚姻大事父母之命，媒妁之言，自是难以更改。不过她倒是想到了一个法子。
所谓：骑人先射马，擒贼先擒王。想要退了这门亲事，看来还得找当事人解决才行。
不过，当今王上的胞弟，到底是谁啊？
王燕燕以为这个答案要很久，可是当徐琅出现在她面前，那一列队伍，还有爹爹的笑脸，她瞬间懂了。
“你……你……”
“小燕燕，今日你我大喜将至，高兴吗？”
“为什么？”
“傻瓜，我喜欢你呀！”
玄衣男子说着，伸手紧紧握着她。
不远处，很多燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。
（三）
王燕燕以为，她自己的人生会终结在江湖梦里，在那些血雨腥风中。
她有过太多梦想，太多奢望，唯独没有情感。
嫁娶之日，送亲队伍相送郊野路旁。王丞相瞻望不见女儿人影，泪流纷如雨降。
小时候燕燕刚出生那日，就有许多燕子在飞舞，于是取名叫燕燕。如今燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。燕燕今日远嫁，相送不嫌路长。
一步三回头，牵衣泪满襟，柔肠寸寸断，捶胸仰面叹，伫立寒风中，不觉心怅然。
也许是血脉感应，王燕燕忽然觉得心情有些低落。
燕子飞翔天上，鸣音呢喃低昂。她低下头，喃喃：“爹，保重。我会回来的。”
赏析
人生离别在所难免，如何离别，却显现出不同的人际关系和人生态度。
最让人心荡神牵的是诗意的离别。一步三回头，牵衣泪满襟，柔肠寸寸断，捶胸仰面叹，伫立寒风中，不觉心怅然。这是何等地感人肺腑！维系着双方心灵的，是形同骨肉、亲如手足的情义。
这种情景和体验，实际上是语言无法描述和传达的，困为语言的表现力实在太有限了。一个小小的形体动作，一个无限惆怅的眼神，默默长流的泪水，都是无限广阔和复杂微妙的内心世界的直接表达。任何词语在这些直接表达面前，都是苍白无力的，空洞乏味的，毫无诗意可言的。
离别以主观化的心境去映照对象、风物、环境，把没有生命的东西赋予生命，把没有人格的事物赋予人格，把他人化作自我，把细微末节夸大凸现出来。这时，物中有我，我中有物；你中有我，我中有你；。心和心直接碰撞和交融。
我们的祖先赋予了离别以特殊的意味。生离死别；多情自古伤离别；风啸啸兮易水寒，壮士一去兮不复还；挑花潭水深千尺，不及汪伦送我情；……在离别中，人们将内心深藏的真情升华、外化，将悔恨与内疚镌刻进骨髓之中，将留恋感怀化作长久的伫立和无言的泪水，将庸俗卑琐换成高尚圣洁。
这样，别离成了人生的一种仪式，一种净化心灵的方式。如果上帝有眼，定会对这种仪式赞许有加。
