回到小山洞的陈野，动手收拾了一下小山洞。原来是因陋就简只是个睡觉的地方。这次陈野准备把它收拾成自己修炼的场所，也可以说是自己独自一人的新家。因此，这几天陆陆续续搬了许多日常用具过来，家里没有的也让高叔请人帮忙去小镇里购置了回来。
既然打算在这里长住，安全当然是第一位的。陈野第一时间把洞门进行了加固，还安上了锁，平时只要离开就会把门锁上，钥匙随身带着不方便，找了个隐蔽的地方藏好。
地铺也清理了，让人做的竹床还未做好，只能先自己动手用十几根竹子扎成如渔排的样子当成床板，上面又换上新的茅草，厚厚的一层，铺上草席，睡在上面比弹簧床垫还舒坦。一些小竹几，小竹椅之类的也先从家里拿了过来用着再说。家里缺少什么就让阿武高叔他们自己看着办，懒得花那个心思了。
一人独住，厨房是免不了的。民以食为天，天大地大，食饱食好大过天，陈野只要在能力范围内是不会委屈自己的。陈野把厨房安在离小山洞最近的小溪边，取水用水洗洗涮涮的方便。说是厨房，是陈野心里对自己说的，就几块石头垒起的二个土灶，一个安上小铁锅，做菜用的，一个上面放只瓦罐，用来煮饭煲汤。旁边一块还算平整的石头上放着碗筷之类。烧火用的柴火是上山的时候顺手拿上来的竹枝竹叶，小山脚下还有上次砍竹子建房时丢下的枝枝叶叶，大部分都被村民们捡走了，还剩下不少，几个月下来早已干透，用来生火做饭最好，火大烟少，节能环保。
从高叔家里拿来的小半袋米及其他食材、油盐酱醋的则放在小山洞里，放在外面容易招惹小动物，也不卫生。为防小动物的侵扰，陈野还让高叔托人到小镇买回大量的硫磺洒在小山洞周边，防患未然。
杂七杂八的忙了小半天，看看天色近晚，村子里已有炊烟升起，自己的肚子也有些饿了。午饭是在高叔家吃的，晚饭已跟珠姐说好不回去吃了。陈野决定犒劳自己小半天的辛勤劳动，关门上锁，小心藏好钥匙。翻过小山，走过海滩，仔细观察了四周，没有发现四下有人，认了方向便朝海中潜游而去。
到了发现珍贝的那块海底，那些标记还在。找到上次挖出珍贝的地方，把后来埋下去的珍贝又挖了起来。想了想，在周围一阵乱挖，又挖了一只。两只差不多大小。这次陈野挖出两只珍贝的原因，是嫌单枚还魂珠保管麻烦，携带不方便，上次怀抱一大只珍贝壳狂追假道长的时候他便深深体会到了，虽说后来也不管不顾地扔掉贝壳，也不知村民们闻到那股清香后有什么发觉没有，但这次再也不干那傻事。很简单的解决方法，为什么不用，又不是没有。可见不仅钱多可以任性，还魂珠多了也可以任性的。
饱餐过后，陈野又收拾了一番小山洞。见天色已昏暗，点燃从家里拿来的油灯，关上洞门，然后躺在床上把玩着手中的两枚还魂珠。淡粉色的珠子在灯光的照耀下发出油莹莹的毫光。还魂珠起死回生的神奇功能已经被自己亲眼所见，如果不是现在这小身板还未长成，陈野真有以身试试这珠子的定颜功能的想法，但万一传言是真的，这小身板再也长不大，那不是自讨苦吃，陈野还真没有那个胆子。见自己没能从还魂珠上看出花来，陈野又把其中的一枚放进贝壳里，手里只拿一枚。刚把其中的一枚放好，那股沁人肺腑的清香便弥漫出来了，可能这枚珠子比以前的小的原因，嗅起来味道稍淡。但仍令人心旷神怡，神清气爽。
陈野心想，即使这珠子没有其他功能，当空气清新丸也不错。原本小山洞空气流通就不大好，又被陈野安上了门，就更加气闷了，这也是陈野对小山洞比较不够满意的地方。还魂珠的另类功能一出现，就把这气闷的问题一下解决了。
陈野不知在洞外能不能闻到这股味道，想到凡事小心点也不为过，便把还魂珠放在床上，又翻身下了床，走出小山洞掩上门，在洞口来回走了几趟。还扇动鼻子用力嗅了嗅，发觉关了门后那股清香并不能完全透出来，虽然还有一点，但已经很淡了，如果不是用心又闻过这种味道的人应该是不会引起注意的。
当下放心地回到洞中，在里面也把门上了锁。重新躺在床上，又把那假道长硬送给他的指环拿出来把玩。细看那指环比以前自己戴过的结婚戒指还要厚实一点，象是用黄铜一类的金属做的，又有点偏黑，上面镂刻着一些奇怪的纹理，有点象不认识的文字，又象是某种图案，反正陈野看不懂。
在手指上试了试，自己的小手指根本套不住，太大了。心里想会不会是所谓的储物戒，假道长都说了是从修道之人身上得来的。当时不好细问，如果是骗来的不是打假道长的脸吗？以后找适当的机会再仔细问问。翻来覆去地看了几次也看不出个所以然来。心里有点悻悻然，想到是假道长送给自己的，不小心弄丢了说不过去，手指又太小戴不上，又起身找了根细绳子，穿了过去挂在脖子上，当是小饰物算了。
折腾了许久，陈野终于安静下来干正事了。
这几天因假道长的事，陈野条清理顺的生活过得有点乱，心也不似以前那样容易静下来。眼见假道长身体渐渐恢复，陈野也放下心来，家里服侍假道长的活也丢给阿武去忙了。事出有因，阿武把人家揍得死去活来的，后果就让他去承担好了。世事说来也够玄妙的，当日威风凛凛的阿武一拳接着一拳把假道长揍得断了气，谁知因果报应，现在又轮到他一口饭一口水地把假道长从死神身边拉了回来。当日的大爷变成了今天的孙子。真所谓物极而反也。
假道长面对阿武也生不起怨恨之心，死过一次的人终会放下一些东西，也会看轻很多东西。这点陈野最有发言权。现在假道长也是与他有共同语言的人了，可惜假道长不知道这一点。
阿武刚开始心也是不安的，毕竟是一个十几岁的小孩，虽说孤儿经历的事多，承受能力强，那也是比一般同龄的小孩而言。当一个活生生的人被自己打得断了气，心中的冲击也是震憾级别的。不要说一个十几岁的小孩，就是成人，第一次打死人心里也不好受。甚至于以杀人为职业的军人，第一次杀人之后也要有个适应过渡期。除非是个变态，那就不能以常理论之。
让阿武松了一口气的是，好在死去的假道长又被陈野救过来了。原本心中的戾气就随着假道长的咽气消耗掉，随之而来的后悔与愧疚油然而生，既然能有服侍的机会补偿自己的愧疚，阿武自是尽心尽力，比陈野做得还要好，还要心甘情愿。
也因此，陈野才能放心自己独自一人搬来小山洞住。陈野自己才能继续安心修炼。
定下心来的陈野只是在床上打坐，先意守下丹田，慢慢吐纳天地元气，如此反复了三十六次后，再以意导气在奇经八脉中运行，最后到达上丹田，以天地元气来蕴养壮大自己的元神。
根据小册子上所述，所谓修真学道，就是通过一定的功法使人心静神定，放开自己体内周身百穴，从天地之中吸纳其中的天地元气，当身体内的天地元气达到一定的程度之后，以意导气运行，开通体内奇经八脉，让天地元气在体内有所容身之地，如果不能开通奇经八脉，则天地元气不能在人体内久留，不能为人所用。
而一般修真之人打通奇经八脉之后，天地元气会自然而然地到达人的上丹田，上丹田所在之处就是人的魂魄所在之地，普通人称之为魂魄，修真之人称之为元神。因为经过天地元气的蕴养，人的魂魄会变强壮大，随着修真之人的不断用功，魂魄会越来越强，最终形成元神。修出元神的修真之人意味着筑基成功，才算真正入道。可惜小册子中并没有说筑基后的下一步修炼功法。
按照小册子所言对照，陈野觉得自己应该是筑基成功了。但对修真一道，陈野还是觉得自己是个门外汉。打个比方的话，此刻的陈野就如在学习一门外语，通过自己的死记硬背，书面上的语句能通读了，也基本知道是在说些什么了，但书面背后的意境还未能通晓。因为缺少那种文化氛围与历史背景。换句话就是只知其然，不知其所以然。
修真对陈野来说，难度不亚于重新学习一门外语，依葫芦画瓢容易，鹦鹉学舌也不难，真正弄懂背后的文化才是真的难，不是一时半日之功可成。因缘巧合之下陈野筑基成功了，也是因为筑基成功，陈野才知道筑基之后的路多难。此时的陈野真的象被人抛弃在荒野中的小孩那么的无助，前不见去路，后已没有来处。如果能有早知，陈野会重新思考要不要走一条这样的路。因为前面没有路了，要靠自己一步步的走出来。没有师傅，就没有人指引，碰到问题也无处去问，一切只能靠自己去摸索，去感悟，去想其然其所以然。
