“嗯，每个人完整的灵魂都有三魂七魄。三魂分为‘胎光’、‘爽灵’、‘幽精’。或者称为‘天魂’、‘地魂（或识魂）’、‘人魂’，也有人称之为‘主魂（或灵魂）’、‘觉魂’、‘生魂’或‘元神’、‘阳神’、‘阴神’等。
而七魄则名‘尸狗’、‘伏矢’、‘雀阴’、‘吞贼’、‘非毒’、‘除秽’、‘臭肺’，分别指人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。当然也有许多别的叫法。
‘人魂’即‘人的命魂’，其透过七魄中的天冲灵慧魄主思想主智慧，透过气力二魄和中枢魄主行动，通过精英二魄主身体主强健，唯中枢一魄，乃为七魄的中心。因而可以说人的命魂就依附于七个脉轮之上。
其中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄。在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。
并同时三魂相合，主人无形的命运。所以运其实是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱；命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。命运命运，实际上是说运由命所主，命由运所发，运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
由于运主虚空，命主实相，凡人命运的好坏在于人的命与运是否生合或者相制约，若是运强过了命，不去生扶自己的命，便会反而压制命，那么人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生，此人必表现为命薄和体弱。
但若得命强过运，而能使得运不得不去生扶自己的命则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合，人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。
无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
七魄实际上主的是人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身体的血，身体的血是热的比较容易凝固；
前五项为五根的血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分成红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。”
焚夕听着也是点点头，表明她听懂了，同时也示意漠枷往下讲。
