傍晚，顾城毅目送谢雨绯的背影消失在小路的尽头。他重新回到别墅里，喊了好几声，水晶都没有回应。
他上了楼走进了水晶的客房，门没有关，顾城毅还是敲了敲门，然后踏了进去。房间里的摆设很整齐，里面空无一人，巨大的窗户敞开着，厚重的窗帘迎风舞动，透过窗户看见远天烧过来的无边红霞，华伦市的傍晚市场有这种刺目的晚霞。
真是奇怪了，自己明明一直都在客厅的，也没水晶走出去过，怎么就找不到人了呢。
顾城毅走到窗前，想要关门，却发现离阳台窗户不远的路灯顶上，那厚厚的积灰有明显的脚印。那路灯顶端，距离地面有五米多，离阳台更是有接近四米距离。顾城毅愣愣地看着那个高跟鞋的脚印，久久不语。
天暗了下来，顾城毅在冰箱前随便吃了点东西，走进书房。目光在巨大的书架上来回地搜索，最后他找到了一本角落里的书《伪神考》，书很薄，大约是两张银行卡的厚度，顾城毅打开书页，印入眼帘的第一句话就是“如果神是全知全能的，那么他就不是至善的；如果神是至善的，那么他就不是全知全能的。”一旁还有小楷写着：给你卑微的心灵解绑。顾城毅随便翻了翻就把书塞了回去。
明天就是比尔主教来华伦中学的日子，顾城毅的时间非常紧迫，他要在这短短的十二小时内尽可能找到有利的凭据，这种********上的争斗，明面上最好还是用文明的方式来解决。今天和谢雨绯就辩论的角度和方式进行了详细的模拟，对方可能的论点都尽量被提及了，两人也针对这些进行了布置。
尽管看似准备得很充分了，可是两人的准备也仅仅是在一天之内的努力，要知道，基督教的历史传承何止两千年，遇到的波折简直不能用常理来计算，所以要正面和比尔主教论战，说真的顾城毅和谢雨绯内心一点底气都没有，但是这不妨碍顾城毅为此抓紧时间放手一搏。不想着赢的人，是没资格获得胜利的。
顾城毅沿着书架走着，走到第二个书架的时候，他抽出了里边的一本笔记本，这是他父亲顾澎汐的写的，里边全是他的珍贵手稿。
顾城毅回忆起小时候看着父亲在家中和别人争论的时候，围绕的就是这本笔记本上的内容。
前边几页是零零碎碎的只言片语，都是顾澎汐灵感迸发的记录，顾城毅快速地翻阅着，最后找到几张被撕去的残页，这几张被死得很彻底，顾城毅叹了口气继续往后找。
“这些年来，我目睹了太多这个宗教的阴暗面，其中的细节远非常人可以想象。在这期间，我也结识了很多善良的教徒。他们和我一样平凡，除了虔诚的教徒以外，他们的身份可以是厨师，消防员，律师甚至政客。教徒只是他们众多的身份之一，所以我自己考虑过想我要做的事情，并不针能对他们个人、活所有人。
这就像，当你发现一种药物反而成了致病因素，你不能把服用这种药品的人全都归结到传染源那里去，加以清除。虽然这之间......有一些共同点。但是这是一件真正有意义的事情，我想它是有利于我们人类的，既然如此就值得我去做。”顾城毅看着父亲留下的字迹，感受到了当年的那一份挣扎和犹豫。
教会势力那么大，锯了树它的根系还是很发达。如果你要用最笨拙的办法拔掉一个参天大树，就不得不面对它那扎根于社会方方面面的庞大根系，以及树干上附生于它的所有生物的敌意，他们中少有绝对的善，和绝对的恶，又同为这个社会的一份子，处理起来绝对是非常棘手。可见他父亲当年所做的事情就是那么地艰难。
“要摧毁基督教的根本，就必须要打倒他们最权威的东西才可以做到：上帝。但是上帝只存在人民口口相传中，你不可能真个和他对拳，所以只能用论证的方式。事实上在几千年的历史中，什么样的质疑声都出现过？可是这些不一样的声音不是被抹杀就是被充分的流氓逻辑所驳倒。我们要感谢自己生活在这个相对开明的时代，有着能独立思考的大脑，让我们有一个相对公平的环境，去谈论某些高高在上了几千年的东西，而不用担心被异端审判所残忍地杀害。”
顾城毅又往后翻了几页，找到了他最期待的东西。
“论点一：你能确定上帝不存在。这个方案还是放弃吧，谁都无法证明上帝不存在，就像没人能证明他真的存在一样，只需要一个‘可能存在’，这就挠到了很多人的G点，一个个都兴奋得不行。
最可笑的是还有人在散播这样的观点：‘现在我们没法证明上帝不存在。那么你且信着，反正信着也没有什么损失，万一有一天真的被证明上帝存在了，你就能获得神的恩赐上得天堂；相反的，如果你不信神，未来真有审判日，你就会万劫不复。前者是可能有好处，后者是绝对没好处，该怎么选不是很清楚吗？’这种愚弄人们智力的流氓逻辑也会传播开来，我是真的被逗笑了。”
“既然论点一是行不通的，好在还有论点二，那就是论上帝存在的不合理性。这个是目前相对可行的方案，比论点三：证明圣经完全是伪造的要来得容易点。
历史上有很多关于上帝的悖论，譬如说全能的上帝变不出一块自己举不起来的石头，上帝变不出另一个一模一样的自己，所以它不是全能的，但是这些东西基督教自然有一套流氓逻辑来解释，比方说这些逻辑规则都是人类制定的，人类那么愚蠢，又怎么会知道更高等级的规则？用蚂蚁的视角去看巨人，没准以为巨人只是天空上的一朵乌云。所以不能用人类的逻辑去揣测上帝的神威。一派胡言！
所以不能用这些毫无跟脚的东西去和他们理论，要从根源着手。有关于上帝存在，最主要的论据都是从《旧约》和《新约》中来，从我们当下的观点来看，书中的谬误实在是太多。
《旧约》是犹太教的教义，宗教学的学者们认为是由犹太人的一些先知们集体编写的。《新约》是保罗编纂而成的。成书时已经离耶稣时代很远了。两本书都充斥着为了传播宗教而有带目的性的、无限制夸大神威的意图。书中的内容按照我们现代的逻辑，充斥着自相矛盾的东西，毕竟哪怕是当时的智者，在逻辑学上也不可能有我们现代人那么严密。所以两本圣经是最好的突破口。”
看到这里顾城毅不由地点点头。父亲笔记上的内容，逻辑还是很清楚的，思路也是简单，顾城毅找出圣经中英文对照译本，和笔记本中的内容对应着看了起来。
“创世纪第二十二章：上帝为了测试亚伯拉罕的忠诚，命亚伯拉罕杀死自己的儿子以示忠诚，亚伯照做了，换取了耶稣的奖励。这个故事明显不是一个全知的神做出来的事情，既然你全知，那又何必测试？在这件事上他处理问题的方式和一个幼稚的低能儿有什么区别？
再说上天堂和下地狱吧。神说人们都有罪，信我者上天堂，不信就下地狱。未来还有个末日审判，那些上天堂的人还能参与到对罪人的审判中来，少年，为什么你还不信神呢？
那么换一个角度：一个婴儿出生时，上帝是否知道他以后会下地狱或者升天堂？如果不知道，则上帝不是全知的。如果知道，人的一生就是预定好的，也就没有所谓的‘自由意志’了。类似的例子实在是太多，耐心找总能发现不少。”
顾城毅看到这里，有一种豁然开朗的感觉，果然以子之矛攻子之盾才是大智慧。
大约半小时后，一阵轻灵的高跟鞋声传了过来，水晶咬着一口苹果走进了书房。她穿戴得很整齐，就像刚从公园散步回来一样，可是顾城毅还是闻到了若有若无的血腥味。
“看什么书呢？呦，这是讲上帝的啊。还看到十字架了呢。”水晶咀嚼着苹果漫不经心地说，“这可不是什么好东西，小心中毒啊。到时候我救都就不回来。”
