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第34章 内务阁

沉雷带钩:六品法器,可凝雷珠伤敌,驱雷掣电,雷珠攻击力150~300

需求:炼气境界

青锋剑:六品法器,兵器类,青光精铁铸就,削铁如泥,攻击力120~350

需求:炼气境界

平云靴:六品法器,护具类,内蕴平步青云之意,腾云驾雾,灵敏+10,附带一级腾云术

需求:炼气境界

求学长衫:外袍类,无求学府记名弟子款式

需求:无求学府记名弟子身份

这些便是邱言从内务阁里领到的属于他的奖励,其中求学长衫是所有记名弟子都能免费领取的,只是一装饰类的外袍罢了,并不包括在突破境界的奖励之内。

向那主事行了个礼后退了出去,邱言还是感叹这内务阁的奢侈,别看建筑的外表并不如何恢弘大气,其内所用的书桌屋架却是金丝楠木所制,最次的都是紫檀制品,其内照明所用的灵石灯盏还奢侈而无用地镶上了几颗夜明珠,总之就是一眼就能看出,有钱!相当有钱!

常言道树矮房新画不古,此人必是内务府,清朝的内务府官员便是公务员中油水最足的一类,出了不少的暴发户,才是有了这么一句笑谈。不过毕竟是儒门中人,这内务阁虽是奢侈,在品味方面却是比当年的内务府官员强得多。

出了内务阁,邱言将自己获得的这三件法器拿出细看了一番。其中沉雷带钩可不是兵器谱中那“刀枪剑戟,斧钺钩叉”的那个钩,而是指腰带上的带钩,外表是一青铜弯月形象,其间刻着几道闪电符印,将其拿在手中还能看到符印上流转的电光。

这三样法器奖励在其他宗门应该都是差不多的,最多种类不同而已,但是无求学府给的这三样,其实另有几分深意。

带钩是古代贵族或是文人武士才使用的物品,佩剑则是古代上流社会才允许的行为,其他阶层只能带刀,靴子也是一样的道理,没有一定身份是不得穿靴的。

无求学府作为儒学宗门,将这三样物品同时授予弟子,估计是为提醒弟子,作为无求学府门人,其身份已然不同。

邱言直接将平云靴给装备上,确实觉得身体又轻盈了一点,虽然这感觉并不太明显,而那附带的腾云术,因为宗门内禁止地仙境以下的修士飞行,所以暂时没法测试。

离了内务阁,邱言又是去了无求学府的回春堂,贡献堂以及宗门坊市中逛了一圈。

回春堂除了免费为无求学府弟子提供回复和祛除负面效果的功能以外,还有数种丹药出售,不过自己目前记名弟子的权限只能购买其中几种。

贡献堂自然是贡献度兑换物品的地方了,相比较于用于兑换功法书卷的贡献度数值,这贡献堂才是真正的吞吃贡献度的大户。毕竟功法书卷一般是不能兼修太多的,不然便会走火入魔。而贡献堂则是个无底洞,有多少贡献度都不够败的。

邱言当前的权限下,贡献堂内可兑换的物品也能说得上丰富,单六品以上法器就有上百种,还有各类符箓、机关傀儡、稀有材料。邱言之前获得的爆炎符也在其中,每张十点贡献度,每天可兑换十张。另外还有宗门的传送符箓,可以瞬间返回学府,但价格不菲,每张一百点贡献度,每三天可兑换一张。不过对于贡献度依然为零的邱言来说,这些物品跟他丝毫关系都没有。

最后便是宗门坊市了,像无求学府这么大的占地面积,宗门内有个坊市也没什么,小学里还有小卖部和食堂呢。邱言只是奇怪按理说儒门应该也是崇尚“士农工商”这一套,万般皆下品,惟有读书高,这商贾之道应该不如何被重视才对。

想来只能说是儒门因材施教的思想,虽然这个解释也不怎么能站住脚跟。

......

又看过一片杏林的春秋变化,邱言已走出了无求学府,双脚一点,脚下现出一层云朵,将邱言托起。

腾云术:驾云飞行,进入攻击状态后自动坠地。

这腾云术属于炼气境界的基础,所有书卷内都有记载,等邱言将养吾诀练至第二层就能领悟这门法术,不过它仅有赶路一个用途,能比自己步行快上不少。

腾云术只是个代步手段罢了,除非是修习了遁法才是能对自身战力起到作用。遁法的来源也是挺多的,但是纯粹的遁法书卷相当少见,至少邱言在丁级藏经阁里是一本都没见着,而目前自己所修的养吾诀中又没有遁法记载,想要像曾经的法师职业一样瞬移的愿望暂时还是不能实现。

邱言驾着云彩飞过了数个山头,腾云术不仅是提高了速度,同时因为是走的空中路线,不用沿着蜿蜒的山路绕来绕去,实际上的效率要高了数倍。

腾云术只要自己指定了方向就能自动飞行,只是不能在驾云过程中下线,不然就得一头栽下去,然后乖乖回城复活,经验白白削去十分之一,连带着所修功法法术的经验都得降下去。好在并不需要一直站在那云彩上,邱言干脆是侧坐下来,顺道当看看风景了。

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