毛小俊继续顺溪而上，一直走到了溪流上游，被一大片荆棘挡了去路，而荆棘后面则是神秘，被偷猎者称为的鬼山。
毛小俊站定而望，许久才叹了一口气，转身便要离去。就在这时一声虎啸从鬼山那头传了出来，其声震天，紧接着只见一只白虎从荆棘的另一方跃起，其高度足有三丈多高，从毛小俊头顶跃过，消失在丛林里。
毛小俊心里一惊，是何虎能跃如此之高，心中暗道此虎定非凡物，立即顺着白虎消失的地方追了上去。
一直追了十几里，毛小俊终于在一出悬崖中发现了白虎，其身皆白，眼中带有血光，额头上有青风图形。
毛小俊心里大骇，如果他没有猜错的话，此虎并非凡物，而是西方神兽白虎，与其并齐的还有东方青龙，南方朱雀，北方玄龟，并齐为中国古代四大神兽。
传闻，白虎是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成。由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，****，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
故此道教中人描述老子时说，左随青龙，右随白虎，将老子神化，到底是真是假，那便另当别论了。
此时白虎浑身血迹淋淋，多处伤口发黑，显然受伤不轻。见有来人，白虎立地而起，咆哮着盯着毛小俊。
毛小俊丝毫不惧，恭敬的向白虎一拜，道：“前辈，我本无意打扰，只是方才在溪边见前辈身影，心有疑惑，想赶来看个究竟，并无恶意。”
白虎把毛小俊上上下下大量了一番，似要把他身上的秘密全部看透，良久，这才点了点头，趴在了地上，舔着伤口。
“前辈，您中的应该是尸毒，您可以随我到荜舍，我或许可以帮你治疗。”毛小俊恭敬道。
闻言，白虎没有犹豫，起身跟在了毛小俊身后。
一路上，毛小俊有很多疑问想要问清楚，其一，鬼山到底有着一个什么样恐怖的存在，能把四大神兽之一的白虎伤成这样；其二，自古有言，龙随云，虎随风，青龙白虎向来都是一起出动，形影不离，为何当下只有白虎出现？那青龙又是何去何从?
太多的疑问绕在心头，可苦于白虎不会说话，毛小俊也无从问起。
回到祖屋，毛小俊用糯米为白虎敷了伤口，之后就不再打扰，自顾拿起了师傅临终前留给自己的一本书，其名《茅山术法》。
书中记载了大量的茅山法术与茅山阵法，单阵法就有一千多种，法术更是多达三千多种。
师傅留这本书给他的时候曾告诫过他，此书要从第一页看起，没看完此书勿要番到最后一页，两年来，他一直遵守着师傅的话，一直未敢翻到最后一页，时至今日，书中的法术与阵法他已参悟了三分之二，剩下的三分之一是整本书的精华，短时间内也是很难将其全部参悟。
时间就这样过去了一个月，在这一个月内，毛小俊几乎每天都抽出时间修炼法术与研究阵法，而白虎则是每隔几天都会去一趟鬼山，无疑每次回来都是伤痕累累，一个月内从未间断，有时毛小俊会要求带上他，可每次都被白虎拒绝了，似乎鬼山之中那个神秘的存在不是毛小俊现在所能对付的。
久而久之，毛小俊也死了这条心，只是每隔一段时间都会到郊区带回来一些糯米，为的就是给白虎疗伤。当然，所带回来的糯米都是那些他帮助过的人送给他的，他自身可没钱买得起。
又过了一个月，时值秋季，山上的枫叶飘得满地都是，远远望去，如下起了血雨。丛里深处，一男子骑在一只白虎背上，悠闲地散着步，男子手上还拿着几只野兽，若是被常人见了这一幕，必定会上了当日头条。
骑在白虎背上的不是别人，正是毛小俊，而所谓的白虎正是四大神兽之一的白虎。
就在半个月前，白虎从鬼山回来的时候伤得很重，于至于整整昏迷了五天，至此之后，白虎便再也没有再去过鬼山，而是时常跟着毛小俊到山上捕猎，毛小俊修炼法术或研究阵法时，他会在一旁用他独特的方式指点，时间一久，一人一兽几乎是形影不离。
太阳西落，黑夜笼罩着整座深山，山中不时有金光闪烁，那是毛小俊正在研究阵法所致。
毛小俊此时所研究的阵法是北斗七星阵，所谓的北斗七星阵，就是利用七个点，分别对应天上的北斗七星，分为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，天枢为头，摇光在尾。
北斗七星阵看似简单，但其实甚是复杂，此阵不单要对应天上的北斗七星，还要配合咒语，符文，以及队形。
也就是说，七星阵要发挥最大的力量，最重要的是每人所站的位置，天枢与摇光两个位置最为关键，一定要能人站之，若是常人，头尾两个位置皆站血气较重之人，要是天枢一“灭”，此阵便不攻自破。
因为没有活人，毛小俊只能用纸人代替，再一次布阵，经过不断参悟，金光又盛了几分，毛小俊微微点头，自己的辛苦总算没有白费。
可白虎见之却是无奈地摇了摇头，毛小俊问道：“前辈，此阵可有不妥之处？”
白虎又是摇摇头，接着在七星阵外走出了八卦步，毛小俊顿时明了，喜道：“多谢前辈指点。”
