4.
首先，这个出现的“人形”开始增多。
以前，一年只出现过两三次。
半年前开始每月都出现，而且出现的间隔期越来越短，不断缩短到半个月，十天，五天，三天……
直到一个月前，它们几乎天天都出现了。
东照寺的和尚们，开始觉得恐惧起来。他们每天四处在市里寻找着新出现的人形，见到就连忙扫掉。
但还是被来进香的香客看到了。
于是，东照寺“闹鬼”的信息，别被传了出去。
绝大多数人，都不敢再来拜佛进香了。
这还没什么，真正让东照寺僧众恐怖的，是五前天发生的一件事。
五前天晚上，东照寺的僧众们，正在围着桌子吃晚饭。
突然之间，在众目睽睽之下，在桌子的中间，缓缓出现了一个白色“人形”。
所有人都目瞪口呆。
有的胆小的僧人，不禁开始浑身发抖，牙齿也咬的格格作响。
其中有个胆大的僧人，咳嗽两下，壮壮胆说：
“没啥。大家不要怕！这些年来，这些人形一直都人畜无害。再说，我们这么多人，它又能把我们咋地啊？”
说的，他伸出筷子去夹菜。
这时候，桌上的人形，突然跳起来，张个大嘴，张牙舞爪的，向他直扑过去！
当白色的手掌，卡住那僧人咽喉的时候，“人形”化成一堆白色粉末，散落地上，消失了。
那大胆僧人，向后一躺，吓得昏厥过去。
等抢救过来后，发现他的咽喉处，有一个红红的掌印。
这件事情发生后，有几名的僧人，悄悄溜走，弃寺而逃了。
剩下的僧人，也是整日的恐怖氛围里，聚集在一起念经。
但无济于事，这种人形出现的，越来越频繁，而且都会动弹了。
出现之后，有的会跑几步，有的会往前爬行，有的会痛苦地打滚，还有的甚至会攻击僧人。
只有他们的攻击，没有太大的杀伤力。
但也确实够恐怖的，足以让人吓得肝胆俱裂，魂飞魄散。
为了给僧人壮胆，义净把大家聚集在大雄宝殿里，没日没夜的一起念经。
但是，三天前，义净也遭到了“人形”的攻击！
5.
三天前的晚上，义净端坐在大殿里的佛像前，敲着木鱼，和众僧人一起在念度亡经。
突然，僧群里有人失声发出了恐怖的叫声。
义净睁开眼睛，见众僧人都面露恐惧之色，纷纷用手指着自己的背后，不住退却。
义净不禁回头观看。
这一看，让义净浑身的血液瞬间凝固了，浑身不由得开始瑟瑟发抖。
义净看见了让他终身生难忘的恐怖一幕。
只见一个半透明的白色人形，正用双手扒着他身后的墙壁，迈步走出来。
左腿和半个身子已经出来了，右腿和另半个身子还待在墙壁里。
义净想立即跑开。
可双腿瘫软，寸步移动不得。
只见那白色人形，从墙壁里缓缓走出来，走到义净跟前，又绕着他走了两圈。最后在他面前站定，和他面对面立着。
只见那白色人形，口唇掀动。
显然是在对义净说着什么。
可是，它发不出声音。
义净根本不明白他在说什么。
“你在说什么？我听不明白！”
义净用颤抖的声调问。
那人形见义净听不明白，口舌蠕动的更快了，显然是他加快了说话的速度。
它的面容开始扭曲，愤怒逐渐浮现上来。
它越说越快，越快越说不明白。越说不明白，他越愤怒。它的怒火逐渐上升到了极点。
陡然，它长啸一声，呲牙咧嘴，张牙舞爪的，向义净扑来！
它的嘴巴，狠狠的咬在了义净的肩膀上！
因为恐惧，义净的身体纹丝不能动弹。就这样被它咬着。
钻心的疼痛，从肩膀传遍全身。
义净咬着牙，一声不吭。
僧众们已经吓得“呼啦”逃出了大殿之外。
这时，突然，“人形”浑身冒出青色的火焰来。它松开咬着义净的嘴，开始在火里痛苦挣扎。
嘴里发着凄厉的叫声。
它身上的青色火焰越烧越旺，而它挣扎的动作，却越来越慢。
慢慢地，它爬到墙壁的角落，不动了。
青色火焰也渐渐熄灭。
地上只留下了那个痛苦扭曲的白色人形。
6.
听完义净和尚的叙述，我良久沉默不语。
我要求义净给我一天时间。
他答应了。
这一天里，我走访了东照寺的僧众，和实地勘察了东照寺的地形。
很快，我就发现了，“人形”出现的规律。
准确来说，是“人形”在空间方位上的出现规律。
我画了一张东照寺的简图，根据僧众的回忆，在上面一一标明了发现“人形”的位置。
我发现，这些“人形”的分布呈扇形，越靠近扇形的顶点，出现的越密集，越远离顶点越稀疏。
而扇形之外的位置，几乎就没有发现过“人形”。
扇形的顶点，就是大雄宝殿中，那天晚上，从义净身后窜出“人形”的那面墙壁？！
我把结果分析给义净，和东照寺的僧众看。
“有工具吗？我们破墙吧！虽然我还不知道是什么？但我相信，困扰你们的根源，一定就在那墙壁里！”
最后，我看着义净和尚的眼睛，认真的说。
义净点了点头。
不久，有小和尚拿来铁锤，镐头和铁锹之类的工具。
我抡起镐头，对着那面墙壁，狠狠砸去。
“呼啦！”
那边墙壁倒塌了，现出一个大洞。
洞里有个黑黝黝的怪异东西。
我还没有看清是什么，我身后的义净和尚和僧众们突然一起倒吸了口凉气，然后齐声说：
“肉身佛！”
7.
僧众们把那个黑黝黝的事物抬了出来，放到了院子里。
这时候我才看清楚，原来是一口密封的大缸。
“这就是本寺著名的肉身佛。”
义净过来对我说。
顿了一顿，他又补充：
“不过，这不是完成的肉身佛，而是制作中的。现在这缸里的肉身，是腐烂，还是金刚不坏？我也不清楚！”
“那这缸里的是谁？”
我问。
“我也不知道！”
义净摇摇头。
“听说贵寺已经有13具肉身佛，最早的产生于元代，请问这些肉身佛像在哪里？”
我追问。
“他们都被供奉在后殿上。”
义净回答。
“哦。”
顿了顿，我又问：
“这些肉身佛，是怎么制成的呢？”
义净说：
“所谓肉身佛，其实就是肉身成佛，具有了不坏之身。一般能成肉身佛的，都是修为高深的得道高僧。”
“嗯。”
“那些得道高僧们修行到一定程度，就不会知道自己的死期，在圆寂之前，停止进食，开始辟谷，只喝本寺熬制的一种特殊汤药……”
“汤药？”
“对。具体我也不知是什么，因为早已失传了。”
停了一会儿，义净又接着说：
“高僧圆寂之后，会被放入缸中。缸中铺上石灰木炭，以及填满香料。然后会被密封起来放置三年。这就是俗称的‘坐缸’，也叫‘缸葬’。”
“坐缸？”
“对。坐缸。”
义净点点头。又接着说：
“3年之后开缸，如果刚那躯体不腐不坏，就证明变成了金刚不坏之身。会被塑金供奉，供僧众和世人膜拜！”
“如果开缸后，尸体腐烂了呢？”
我问。
义净白我一眼。说：
“那就证明，坐缸者的修行不够。会把尸体火化。”
我沉默半晌。指着眼前黑黝黝的大缸说：
“这里面是谁？难道没有半点线索吗？”
义净摇摇头。
顿了一下，他面露喜色，说：
“本寺近三百年来都没有产生过肉身佛了，如果这缸里能是一尊肉身佛，那本寺的香火，就会更旺了！”
我不理他的话茬，接着问：
“现在寺里是不是你年纪最大？”
他点点头。
“你再想想，还有年纪更大的人吗？看他们知不知道，关于这樽大缸里的人的事情？”
义净低头想了一会儿，突然一拍脑袋，说：
“哎呀，我怎么忘了？我师父慧空还活着呢！”
“你师父？”
“对。”
“你都80多岁了，那你师父应该……”
“虽然他是我师父，并且抚养我长大，其实他只比我大十九岁，他今年刚满百岁！”
“那他在哪里？”
“他在附近的灵慈寺。”
“为什么不在你们寺里？”
“哎呀，这就是我师父慧空做人高明的地方。我而立之年后，他就把本寺方丈的位置让给了我，而他就到百里之外新开了灵慈寺！这样，他离开，我在本寺权威才不会受到挑战。”
“哦。”
我点点头，将信将疑。
“能不能把你师父慧空请来？”
“能！”
