大英开办百家讲坛的消息传播开来，那些自认为有点名气的主儿纷纷赶往青岛，儒法墨道等各个流派的代表人物不甘人后带着自己的主张与思想，都打算在大英这个正在对外扩张的帝国获得一家独大的地位，就连佛家也来搀和，五台山道宣和尚通过大英内阁次辅箫瑀向女皇杨雨儿上了一道奏折，极力反对大英征服天竺，说什么放下屠刀立地成佛，还说什么不然就会永堕地狱，这群和尚听说了英军登陆了天竺并打压佛教和婆罗门的消息之后极为恐慌，天竺是佛教的发源地嘛，杨雨儿看了之后丢在一边，对箫瑀说道：“这些僧尼群集一处，不事生产，却广占田地不纳税负，众多隐户依附佛门，我大英还好些，开国之时我设立的宗教委员会对境内所有的教门不管佛道实行了统管，先不管佛道一律上税，大唐则不然，我军马踏天竺僧尼们慌了..............呵呵呵，舅舅我看你别信佛了你帮我改良下儒门才是正理，儒学还是还很有用的！”箫瑀看着自己的外甥女，哎这个小妇人不简单啊！
大英在天竺站稳脚跟的消息传到大唐，除了那些顽固反对杨雨儿女主治国的死硬派之外，那些世家大族尤其是以裴韦王几家为代表的大家族派出代表前去大英，准备与大英方面协商，在大英建立分支，这是世家大族的存活方式，他们不可能把鸡蛋都放在大唐这个篮子里，大英占有的地盘已经不小于大唐，且生机勃勃，虽然大英对世家不是太待见，但是世家大族不全是那种目空一切的主儿，还是有很多有远见卓识的人的，他们敏锐的觉察到了大英的前途挺远大的！比如裴家和兰陵萧氏早就分家，大英大唐各有一支，甚至萧家把自己的祖庙迁回了兰陵镇萧家村~
杨雨儿带着自己的两个吃奶的小娃儿，离别了青岛前往瀛洲参加她二哥的天皇登基大典，留下了不情不愿的长乐小女王，长乐长公主殿下作为帝国吉祥物名义上监国。期间杨雨儿与自己的二哥达成了协议，新隋王朝将允许大英招募一部倭人作为雇佣军征讨天竺，而大英要帮助新隋控制棉兰和吕宋，另外就是自己的两个侄子杨侗和杨侑则对自己表示不想在新隋混了，还不如跟着小姑姑和小姑父说个自由自在的王爷舒服，杨雨儿答应了他们，毕竟二哥也有儿子是不可能传位给他们的，还不如跟着自己，于是就改封自己的俩侄子分别为吉达王和亚齐王，随自己返回大英在大英从军治政，杨雨儿带着俩侄子还有自己的老娘返回了青岛。两个侄子杨侗打算从政，杨侑则是打算从军，他俩都被杨雨儿丢进了学堂，在大英所有的军政要员都是要接受正宗的学堂教育的，这一点与大唐完全不同！
最令杨雨儿不可思议的事儿发生了，她本来打算撮合下自己的姐姐南阳公主和暹罗都护府长史张玄素，自己的姐姐孤苦无依唯一的儿子被她自己大义灭亲，前几年宇文士及从大唐带来口信，纠缠不休想再结为夫妻，南阳公主愤然拒绝了他，说：“我与他是仇家，只恨不能手刃他，只是因为他长兄谋逆之际，他并不预先知情罢了。“并修书一封严词拒绝，宇文士及看信后羞愧不已。现如今却来找自己声言要嫁给张玄素，来青岛述职的张玄素也上书自己说要娶南阳公主。这俩人啥时候好上的？？？咦俺咋不知道呢？嗯也好俺准了！
杨雨儿回青岛，亲自去讲坛看望了那些真正的大师，还接见了百家的代表，表示在大英诸家平等，大英皇室和政府一视同仁，还特的接见了墨家巨子和法家纵横家的传人，希望他们在大英好好发展，墨家多出身于中下阶层，他们的投靠代表着中下阶层对杨雨儿的认可和爱戴。
箫瑀在杨雨儿的劝说下，放弃了佛学专门致力于儒门学问，一时间大英的儒生团结在箫瑀周围，他们接受了与时俱进，继往开来的说法，打算对孔孟之学好好整理一番，他们发现杨雨儿对孟子的民贵君轻理论很欣赏，上有所好，下必甚焉，儒学还没走到后世那固步自封的地步，他们还是能紧跟统治者步伐的，所以思孟学派成了大英儒学的主流！纵横家传人和法家传人则团结在老狐狸裴炬周围，兵家以长平王李靖为首，墨家则占据了工部和格物院，大英的高官们身后几乎都站这一个或者若干个流派，在大英地界几乎所有的教门都被宗教委员会统管，由于杨雨儿身为道门天下行走，道门圣女，所以和大唐一样，道门在大英有特殊的地位，佛门则受到了压制。
高士廉和小杨妃杨珪媚这时候也到了大英陪都，望着雄伟的大英门，高士廉若有所思，大英别看现在尊唐皇李渊为太上皇，但怕是有一天终会与大唐为敌，天无二日，民无二主的道理大唐群臣都知道，但没办法啊，自己根据来的路上所见所闻，能得出来大英实力不在大唐之下，甚至还在其上，民众生活远比大唐富庶，看到的士卒也比唐军精锐，哎再看看一同前来的秦王侧妃，这个小女人没心没肺的怕是对她那没见过面的姐姐崇拜的很吧！哎！
杨雨儿接见了高士廉，拒绝了其代表大唐要求与大唐实行统一制度的要求，也拒绝了高士廉带来的孔颖达等要求的在大英独尊儒术的要求，对大唐的那个大英西迁天竺之后将齐鲁之地交与大唐的要求更是嗤之以鼻，她对高士廉明言：”此为我大英龙起凤鸣之地，好若大唐之于陇西和晋阳，你们大唐群臣莫不是脑袋进了水？“高士廉对之以齐鲁半岛之地自古以来就为华夏领地，大唐今为华夏正宗，...........然后杨雨儿好好给高士廉上了一堂华夷之辨的课堂，驳斥的高老大人哑口无言，最后高士廉还是代表秦王表达了希望大英支持秦王的请求，杨雨儿表示会酌情考虑。
她还见到了自己那同父异母的小杨妃，小杨妃见到了自己那做了女皇的姐姐，小丫头只喊了一声阿姐之后就扑过来死命抱住杨雨儿眼泪那是哗哗的淌，那小杨妃自幼在长安长大，还是第一次见到杨雨儿，血缘亲情让姐俩抱头痛哭，杨雨儿打算不放自己的妹妹回大唐李二身边，哪知道她妹妹是个传统女人，说什么嫁鸡从鸡嫁狗从狗，身子都让李二玷污了这一生就跟着李二了。杨雨儿听了直摇头，却也无法说服自己的妹妹，只能说了声如若有了孩子就让他们来大英找自己的姨母，在大唐你的孩子必然不少大臣敌视，能保得住的只有我和你姐夫，我们不怕李家！小杨妃答应了她的要求，还说李二临走之前也叮嘱她要与大英女皇搞好关系云云，哎这个李二啊怕不是爱自己的妹妹，是看上了她前隋公主和大英女皇亲妹妹的身份吧，也罢反正李家三个娃儿只有李二像话，看在那些百姓和历史上他能成一代明君的份上就支持他吧！
就这样时间过的很快，英军在南天竺一再大破遮娄其与帕拉瓦军队，大英在班加罗尔一战中掳获战象一千两百多头，斩首二十万，血红的人血染红了克里希纳河，指挥作战的苏定方和刘黑闼被那些阿三的婆罗门称作毁灭之神湿婆的左右使者，阿三小儿闻二将之名号不敢啼哭，华夏移民的前来迅速稳定了局势，李靖老王爷打算一鼓作气灭掉遮娄其王国，李小五想念家中娇妻，就让李道兴替自己坐镇，自己连日北上，紧赶慢赶终于在杨雨儿临产之前感到了他老婆身边，并守着等到自己的次子诞生，还兴奋的为自己的次子取名李洋，说这儿子是大洋的儿子，是未来的海洋之王，夫妻俩合计了下决定封自己的次子为果王，以纪念刚打下的果阿。
小两口快一年不见，自然是天雷勾地火，自杨雨儿产下二子之后，李小五又做了一段时间的和尚，这解禁之后可劲的那啥，气的杨雨儿大骂李小五昏君，哪知道李小五竟然说啥：”咱俩都是君主，我昏君又咋的啦，你不是就行.............“
这一对无良小夫妻安排好了诸多事务之后，留下了箫瑀担任青岛留守，登上了大英皇家海军的旗舰海上君主号，前往天竺前线，她和李小五不知道这一走就是二十年没回青岛，等她回来之时已经是中年了！大英的移民和产业转移有条不紊的进行，这就是放权的好处，一个高效实干的内阁把自己和五郎解放了出来！
她这一走，华夏道门也跟着走了不少人去天竺，她自己的师傅和师伯更是打算与那婆罗门佛教还有那基督教好好斗上一番，杨雨儿离开了华夏之地，带着她的华夏理念去了天竺，连同诸子百家还有百家讲坛一起登陆了天竺！
