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第23章 如来伪传大乘法,观音请愿找传经人

话表我佛如来,辞别了玉帝,回至雷音宝刹,但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境.婆罗双林之下接迎。

如来驾住祥云,对众道:“我以甚深般苦,遍现三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴.是事莫识。名生死始,法相如。”

说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。

大众见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。

那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前礼毕,问日:“闹天宫搅乱皤桃者,谁也?”

如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏,虽二郎捉获。老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神,被我止住兵戈,问他来历。他言有神通,会变化,又驾筋斗云.一去十万八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席.立安天大会谢我,却方辞驾而回。”

大众听言喜悦,极口称扬。谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。果然是:

瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。

西方称第一,无相法王门!

常见玄猿献果,糜鹿衔花;

青鸾舞,彩凤鸣;

灵龟捧寿,仙鹤擒芝。

安享净土袛园,受用龙宫法界。

日日开花,时时果熟,

习静归真,参禅果正。

不灭不生,不增不减。

烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。

诗曰:

去来自在任优游,也无恐怖也无愁。

极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。

佛祖住在灵山大雷音宝刹之间过了一些时日,一日,玉帝赏赐的蟠桃化成飞灰,佛祖拈灰一笑:”却是安天大会上的计划终于开始了吗?我等待这一天都等了500年了。这可是封神大战之后最大的因果劫,却不知谁能修得正果,谁会难逃劫难?“

即唤聚诸佛,阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比丘增、尼等众,曰:“自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣,今值孟秋望日。我有一宝盆.具设百样花,千般异果等物,与法等享此‘孟兰盆会’,如何?”

慨众一个个合掌,礼佛三匝,领会如来意思。遍请宇宙中散仙。却只有福禄寿三星前来。

如来却将宝盆中花果品物,着阿傩捧走,着迎叶布散、大众感激。各献诗伸谢。

福诗曰:

福圣光耀性尊前,福纳弥深远更绵。

福德无疆同地久,福缘有庆与天连。

福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。

福满乾坤多福荫,福增无量永周全。

禄诗曰:

禄重如山彩凤鸣,禄随时泰视长庚。

禄添万斛身康健,禄享千钟也太平。

禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。

禄思远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。

寿诗曰:

寿星献彩对如来.寿域光华自此开。

寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。

寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才。

寿命延长同日月,寿如山海更悠哉。

众菩萨献毕,因请如来明示根本,指解源流。

那如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴得严。但见那天龙同绕,花雨缤纷。正是:“禅心朗照千江月,真性情涵万里天。”

如来讲罢,对众言回:“我发现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者.敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”

诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有哪三藏真经?”

如来回:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信.教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆、谁肯去走一遭来?”

当有观音菩萨一听,计上心来,抢先行近莲台.礼佛三匝,道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”诸众抬头观看,那菩萨:

理圆四德,智满金身。

缨络垂珠翠,香环结宝明,

乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。

碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;

锦城裙,金落索,瑞气遮迎。

眉如小月,眼似双星。

五面天生喜,朱唇一点红。

净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。

解八难,度群生,大慈悯,故镇大山;

居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。

兰心欣紫竹,意**香藤。

她是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。

如来见了,心中大喜,道:“别个是也去不得,须是观音尊者、神通广大,方可去得。”

菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”

如来道;“这一去。要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”

即命阿傩、迦叶,取出“锦澜袈裟”一领,“九环锡杖”一根,对菩萨言回;“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡枚,不遭毒害。”

这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

那菩萨闻言,踊跃作礼而退,即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右作一个降魔的大力士。菩萨遂将镜湖袈裟作一个包裹,令他背了。菩萨将金箍藏了,执了锡枚,径下灵山。这一去,有分教:佛子还来归本愿,金蝉长老做唐僧。

那菩萨走不远,在玉真观星球有金顶大仙,在观门首接住,请菩萨献茶。

菩萨不敢久停,对大仙曰;“今领如来法旨,上东土寻取经人去。”

大仙道:“取经人几时方到?”

菩萨道:“未定,约莫二三十年间,或可至此。”

遂辞了大仙,半云半雾,约记程途。金顶大仙报告天庭不提。

如来又喊转观音,指责大徒弟金蝉子没有认真听道,罚他封其本体,只留下其核心程序区,进行量子加密后加载至一个光子上,吩咐观音带他前去投胎为人重新修行。观音领命去了。

这个光子将与给观音的锦澜袈裟,九环锡杖中的另一个光子组成量子纠缠态,但那个光子却必须要满足一定条件才能激活,这都是后话,除了佛祖,谁都不知。

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