共和国是法制国家，这是在共和历87年由于人民起义被迫实行的，在此前只有一部教法，即圣教的法典，即使是现在圣教的法典仍然凌驾于《基本法》之上，一旦圣教教法和《基本法》起了冲突一般都会以教法为尊，当然教法也早已经和最初大不相同了，迫于时代变迁，教法被修改了多次，但是就是不能被废除。共和国认为教法是立国之本，基本法的地位就要低多了。修改基本法只要有三分之一的议员同意就可以了，但是修改教法出了议员的同意，还必须经过大法官和祭祀的共同审查，最后还有经由三百名最具威武的宗教长老们的投票才行。
“不行。”阿斯忒瑞亚彻底失望了，她最后看了一眼这个固执的海关官员，红色的普通罗马式短发，脸孔线条如刀削一般，还有那坚挺的鼻梁，和那教条般的神情，一个典型的歌利亚人官员形象。
在埃及所有的一切重要事务都必须交由共和国派遣的歌利亚人官员。同样身为一个对共和国不满的阿斯忒瑞亚十分同情埃及人，但是她不得不承认，这些歌利亚官员远比埃及本身的官员要认真负责的多。
她怀着复杂的心情回去了，看到了少年正平躺在马车上，一条腿翘着。
少年看到她，好像是早有预料一般，随后就在阿斯忒瑞亚上车之后，驾驶着马车驶向了另一个地方。
一个身材高大，浑身肌肉匀称，眼圈涂抹着浓厚眼影，赤【裸】着上半身的埃及官员看到了少年，一脸的讨好神情，当少年给了他一枚塞不里金币时就更加如此了。
“没问题，您随时可以进入。”那位官员笑着说道，同时将那枚金币放在了口袋了。
在车上阿斯忒瑞亚忍不住问道：“为什么会这样，难道你和他认识。”
正在驾驶着马车的西泽乌徰头也不回的答道：“你想太多了，像这种没什么收入的小官员只要给他们一个金币，你甚至可以让他们给你跪下，当然前提是你不是本国人。”
阿斯忒瑞亚听后心情变得异常沉重，她第一次开始对自己的选择感到迷茫。也许在歌利亚人的统治下会更好，她忍不住想到。
刚才那位埃及官员和那位歌利亚官员，同样是海关官员，但是结果却完全不同。前者坚持本责，后者只被一个金币就收买了，而且还是对欺压他们的歌利亚人如此，对待本国人他们无比的负责，简直比那位固执的歌利亚官员还要不近人情，至少那位官员还把一些残疾人送到了公署里。
她不禁想到了在波月的时候，波月的各种腐败居然都是波月人自己的官员，而歌利亚人官员居然都是治理的很好，共和国对于打击腐败十分的积极，她想到了自己读的那些波月古贤的书，竟然还不如歌利亚人对国家与人民的处理关系，他们都是声称君主天生就无比高贵，她不禁对自己的坚持产生了怀疑。
“也许真的错了。”阿斯忒瑞亚想到，随即又感到一阵好笑。
西泽乌徰对于那位埃及人的表现倒是一点也不奇怪还十分的理解。那位歌利亚官员之所以如此负责除了所受的教育，重要的是他并不需要那点贿赂，并且共和国依法治国的精神是代代相传的，对于官员贪污腐败不论是《教法》还是《基本法》都是明言禁止的，一旦官员犯法，就会被处了斩首和火刑双重惩罚，而官员的命只有一条，剩余的火刑则有其子女代为执行。在如此重罚下那些官员哪怕是一个塔克也不敢贪污。
此行西泽乌徰要去拜访一位老朋友，随后在一起前往阿比伟。
马丹尼尔如果说在共和国这个人的名字只是在一些法律界的人群中被广为流传的话，那么在埃及他就是一位真正的丹尼尔，丹尼尔在埃及语中正巧是大法官的意思。
马丹尼尔毕业于法律系学院，在共和国的时候就只是一个私人律师，后来被埃及的戍守军官推荐才来到埃及任职的。埃及的大小官员，大都没有实权，真正的贸易和税收以及法律制定权都在帕夏手中，而帕夏必须是歌利亚人。
马丹尼尔初到埃及的时候，就爱上了这个充满神秘色彩的地方，他打击了埃及的走私，使得原本猖獗的走私全面消失，他制定了严格的法律惩处贪污的官员，他从新推选新的官员，把埃及的官员大规模裁减，从共和国招来优秀的官员，他废除了埃及的奴隶制度，将埃及的土地分给了农民，随后又兴建学院和医院，修建港口和发达的道路网，鼓励商业并且利用埃及的文化优势发展旅游业，并帮助埃及皇帝创建新军。
他对于各钟不平等的事情严加惩处，不久就废除了埃及的贵族制度，随后更是将统治埃及达数千年之久的神庙祭祀们统统驱逐出去，对于这些变革，他是慢慢来的，后期更是靠着戍守军团的帮助强行实施的。他说过：没有军队的支持，千万不能做那些会激怒现有制度既得利益者的改革。
在马丹尼尔的治理下，埃及越发的强盛，但是后来发生的‘埃及叛乱事件’则将这位‘现世的所罗门’的政治前途彻底毁灭。
海因里希，或者说海皇。共和国新星之一，和战神并肩的共和国双头鹰的两只最锋利的利爪。
这是一位长相极为俊美的乌拉尔族年轻将军，他有着乌拉尔族那标志性的红色头发，刚毅的面孔和一双充满狂野味道的双眼，看似他应该是一个豪爽大方的阳光人物，但实际上海皇是以阴险残酷而出名的，和西泽乌徰一样的是一个鼓吹军国至上主义的少壮派分子。但是对共和国表示服从，声明不会和政府作对。
作为埃及戍守军的司令官海因里希很清楚以共和国的实力，是无法做到吞并埃及的，这位16岁就当上了戍守军上将的年轻军官很清楚共和国的历史。早在先知时代，共和国就征服了罗马和波月，但是统治都十分松散和无力，先知的武力绝对可以力压罗马和波月，但是想要真正征服他们显然是不可能的，他们的肉体屈服了，但是精神并不会屈服，果然在先知死后他的预言就实现了，罗马和波月在几十年后就再次独立。波月只用了几年的时间就平定了，而罗马人共和国在他们身上消耗了近50年的时间，而且还只是东罗马地区，亚平宁半岛往西的西罗马帝国区域，都没有再次获得，后来才有日耳曼入侵建立了蛮族国家，也就是后来西欧诸国。错误的政策使得共和国对外扩张的步伐大大减缓了，之后的共和国在制定政策的时候就不这么直接了，他们把波月地区分成几十个小国，又在一些交通要道地区建立了区域自治国。对于罗马一方面采取秘密屠杀，一方面全面继承罗马的一些政治制度和文化以减轻冲突。
对于一个有着三千多万人口，而且历史极为悠久，对外来势力极度抗拒，而且骁勇善战的民族，共和国并不敢轻易吞并，埃及就是这么一个国家，相比于面积超过了一千万千里但是人口只有不到四千万的欧罗巴，只有一百五十多万千里的埃及反而令令共和国的精英们感到棘手，埃及有着几十万的兵力，数千艘的战船，还有悠久绵延的文化力量，单单靠武力是不能轻取的。但是埃及地处亚波大陆的交界处，直面地中海东部地区，扼守着经地中海至红海通往东方的航线，战略地位重要不说，她更是一块粮食产地，共和国的精英们看到地图就会问:“什么时候才能吃下去。”
共和国为此发动了三次埃及战争，使得埃及的关税自主权还有一些官员的任免权归于了共和国，另外共和国官员享有治外法权和在割让的塞浦路斯驻军，随时可以直接攻打埃及首都底比特。
作为和西泽乌徰一样的少壮派激进人士，海因里希这个戍守军司令如何不想将整个埃及吞并，但是一方面顾忌政府，一方面对于埃及的实力也不敢轻视。埃及人虽然失去了对国家的自主权利，可是想要完全吞并埃及，共和国估计自己的实力还不够，一直严令戍守军不要擅自行动。
海因里希不像西泽乌徰那样敢于直接反抗共和政府的决定，但是他并没有放弃，他向议会举荐了一个人，那就是后来的马丹尼尔，当时的海因里希在议会眼里还是一个‘听话’的人，所以议会毫不犹豫的把这个控制埃及对外贸易的职务交给了一个名不见经传的马丹尼尔。
在马丹尼尔的协助下，他不断的在埃及加强渗透，在埃及的各行各业都派遣了大量的间谍，医院、学习、旅馆、法院、酒馆、纺织院、甚至妓院。这些人员一方面对埃及经济进行控制，一方面收集埃及的情报和淡化埃及人对共和国的反感。随后他又支持马丹尼尔进一步的对埃及的官署机构进行渗透。
他严加看管着埃及皇帝，那个只有13岁的年轻法老似乎是一个只知道沉迷于美食和女人的废物，但是狡猾的海因里希早就看破了小法老心中的坚强。从一些简单的细节方面，海因里希断定那位法老会是共和国征服埃及最大的障碍，但是他并没有采取过激行为，反而像法老有意无意的透露一些强国的方面，小法老果然就上当了。
之后在马丹尼尔的改革中，法老坚决支持，不仅进行了土地等全方面的经济改革，对政治更是全面改革，加强中央集权，废除地方的神庙机构和贵族封地，改革军队等等。那位小法老沉浸在国家强盛的同时，却没有发现由于改革是在外国军队的强压下突飞猛进的，并不符合国情，导致所有人不满，有着巨大影响力的神庙祭祀们，各地的贵族们，甚至连平民，土地改革的好处都被法老拿去发展军队了，他们这些劳动者反而更加贫穷了，而新兴的商人阶级则完全被共和国收买。海因里希就是要让整个埃及从内部垮掉，他借助马丹尼尔的手改革的目的，一个是使得埃及更加富饶，以便事后共和国更好的掠夺，另一边把埃及的一切制度变得更共和国一样，日后吞并就少了很多冲突，还有就是由埃及人自己改革，那么改革所产生的负面影响也由埃及人自己来承担，要是由共和国来做，那么不仅会使的埃及产生大的动荡，还会把在埃及有着重要影响力的上层全部得罪，虽然不怕，但总是个麻烦。这些好了，不仅省去了许多事，法老自身的威武大大降低了，而且埃及人的阶级矛盾现在已经远远超过了对共和国的反感，而海因里希真正的目的是要彻底打垮埃及人的民族精神。
埃及毕竟有着七千年的历史，可谓是人类文明中最为悠久的。文化的力量，看不见摸不着，但是确是存在。海因里希就是要让埃及人有种强大的感觉，没错，埃及人如今也明显看到了自己国家的强盛，这也是为什么，虽然法老威武降低，但是仍然可以把法令推行下去的原因，除了歌利亚人的军事干涉，真正的原因是他们也渴望强大，渴望把埃及变成埃及人自己的埃及，埃及受到异族的侵略太久了，久到他们几乎麻木，侵略者一波波的前来，虽然他们做了很多的反抗，但是现在又一次的感到了屈辱，除了那些不分国界的，怀有世界般胸怀的商人们，他们只认钱。
可是埃及人没有认识到老奸巨猾的，歌利亚政治家的阴险狠毒。
让他们先感到那种强大，让他们骨血中的民族自豪感上升，然后在他们最骄傲的时候，以最为屈辱，最为残酷的方式，彻底的击败他们，那种从天国到地狱的感受会让整个埃及民族陷入完全的麻木，彻底摧毁他们最引以为豪的一切，从文化上消灭他们。法老的文化变革就是在一步步把这一切变为现实。
拆掉金字塔，除去埃及人一切的古老文化，消灭他们的文字，把他们的皇室培养成只会说歌利亚语的，只会沉迷于个人世界无用白痴，一个傀儡。海因里希已经想好了日后的埃及方案。
至于埃及会不会真的强大，引用马丹尼尔的原话，东方有句谚语：最终反倒搬了石头砸了自己的教。海因里希答道，外人强加的改革，最终会失败，他们的军队还没有开战，就已经在精神上被我们俘虏了。
在西泽乌徰还在沙漠中修炼自我的时候，海因里希就开始了他的行动，在一场他诱导下的事件下，埃及法老愤怒宣战，随后早有准备的歌利亚人迅速出击，在耶路撒冷战役中以一比四，五万对二十万的战役中大胜，随后有着海战中以百艘战舰击败埃及海军千艘战船。
海因里希给共和政府的信件中说道：“敌人进攻，我军被迫实行自卫反击，先已经攻占了敌方首都，请指示。”大议会长差点气的病倒，擅自行动，军队竟然擅自行动。这件事后议会将海因里希列为最不受欢迎的人之一，苏略乌斯则宣布视其为一生之敌，誓要消灭心怀不轨之人。共和国的内部右向派们则陷入了巨大的狂热与骚动之中，一些人开始纷纷采取行动，在小亚细亚又发生类似的事件，议会对于军队的控制开始急速下降，军队开始独立于政府，军方以此为要挟，要求议会给予军人，在决策国家大事的时候，有着旁听的机会，他们声称这是为了更好的管理国家。以海军为首的军官们集体发动了政变，虽然被镇压，但是还是令议会心惊胆战。同时海因里希的大名也为很多军人熟知，他与西泽乌徰并列成了最受军人欢迎的人物。
事情的经过还是要从三个月前说起，那时的海因里希认为时机已经成熟，就开始将戍守军的三万退役的军人预备队和现有的两万人组成了埃及东军，随后在埃及太阳历7123年的阿蒙神日发动了突然的袭击，借口埃及军队误炸了共和国的使馆，使用海军巨炮轰炸了埃及军驻扎的人面兽身像金字塔军营，随后以突然袭击的方式偷袭了正在睡觉的埃及军队。
以其戍守海军为首的官兵们集体抗令，对议会派人传来的停止事态扩大的命令，以敌军的攻击仍在继续为由，拒绝执行。
而在共和国一场针对共和国的巨变正在酝酿，继获得了旁听权和建议权的军方还是不满意现有的地位，他们计划建立一个真正的军政合一的，可以使得国家兴盛的真正有效的军人治理下的国家。
海因里希开启了一次先例，即军队可以不听政府的话，擅自行动。这让那些早就想大干一场的人，看到了机会，让那些对于《和平法》极为不满的人看到了希望，歌利亚有着无数的流浪汉，原本他们都是军人，可是后来的大裁军，使得他们丧失了地位与尊严，他们渴望战争，渴望杀戮与征服。这些人是军方的底气，是军方手中真正的力量，因为共和国有着近千万这样的流浪汉，他们都是最勇敢和训练有素的武士。
阿蒙神节事变后，短短四个月，整个埃及都沦为了共和国的傀儡国，而共和国坚决不承认和自己的一个附庸国的战争可以称之为战争，他们认为附庸国不配和共和国相提并论，坚决称这是一场事变，而非战争。
战争这么迅速的结束，其实得益于海因里希的长期经营的结果，整个埃及对于他的侵略和野心都没有防备，就像他说的那样，早在开战前，埃及人就已经败了。
