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第142章 第一百四十六白山黑林(三)

在赛里斯的西陲边疆有这样一片沙漠,那里现在是紧挨着歌利亚人,新占乌古斯草原的军事重地,战略要地,边境贸易点,两国使节商人云集交往之地。

曾获,那里,没这么繁荣,或许······更加繁荣也说不定。

这里方圆大多数的土地都是沙漠,无法种植,还时常有着猛烈的地狱风扫过,迷失的魔鬼城,消失的古国,充斥着神话色彩的女系部落遗迹。

这是一片历史被遗忘的土地,曾经古老的王国被有意的掩盖。

古代繁华的修炼体术不同于现在从唐土传来的仙法道术,曾经的古老辉煌被凶悍的征服者无情摧残。

曾经,

楼兰、乌支,交纪,百戈里······数百个古国横行,由于接受了中土地区列国相互吞并,杀伐霸道的思想,相互间会盟为一个国家,

逐步建立了以十六个国家为核心的新西域,以求得越来越有可能的来自于中土势力的入侵,但一切徒然······

现在只剩不多的遗迹和各种珍贵的功法,是这些古老王国存在的见证。

现在的西域,设立宣政院都护府,

唐王朝通过早已被儒家“忠君”理念的所教育的十六个土王,进行间接的统治,

这里被唐廷乃至历代的赛里斯王朝厌恶的称之为西蛮,

意思是蛮人居住的地方,因为富饶所有被统治着东方大半个世界的天子所觊觎,

但又不想吃相难看,有损其王道正义之形象,故而在很长一段时日,鲜有讨伐。

一切,追寻起来,都是和史书里完全不同的,尤其是赛里斯人的史书完全为皇帝服务,把侵略说成交往,把被侵略说成民族融合,把送女人的事情说成和亲、恩赐,可笑可叹,

但历史不就是为说的算的人服务吗?所以,谈不上对错,反而如果你编的好,未必就不可,

歌利亚诗人就曾说过,“唉,你们史学家,为什么一定要说出真相?要知道,它毫无意义,只会令人悲哀,请为吾皇吾主多多美言,也为你们自己,否则,灾难将降临!”

这其实是歌利亚《老爷文》中所记述的一段警示墓志铭,在刻在一位枉死的官员墓碑上的,相传那是他死亡的原因,也是他经告后人的。

可惜了那官员的美意,但歌利亚人生性虽然有服从的一面,但矛盾的性格赋予他们固执,史学家最高的宗旨就是,“历史是为人民服务的,不是暴君!”这是著名的安门宣言,无政府自由主义者对皇帝大喊。

他的结局不重要,只需知道如果他在中土,只会是一个下场,诛九族。

中土经历杀伐,天下大定,第一个赛里斯人王朝建立,周。

周皇分封天下,设九十七国,分封公、侯、伯、子、男五大爵位,有五大公,为晋国公、宋国公、齐国公、燕国公、唐国公,统治的诸侯国很大。

令有十七人为侯爵,二十三人为伯爵,四人为子爵,五十三人为男爵,各自统领较小的诸侯国。

下令有卿大夫、士,没有独立的土地,大多为武士剑客,其多为诸侯的幕僚,即后来流传的幕府管理机构,这种阶级的理念就是忠义和侠义结合,大为忠,小为侠。

东方武士道精神的最初起源,但和后来的倭国有更多的不同之处,更加的充满了一种自信,也更加残暴,主张天下为主无不可杀,“忠为大,侠为小”的思想核心就是提倡对主忠诚,但对天下人则可无义,非常适合当时的需求,但后来被朝廷打压,一些武士零散的逃亡东岛。

后汉真武帝东寻,有史学表明,也许就是中土文明传播到他们东方岛屿的开端,但也许不是呢?那些流亡到当时被称作东岛的地方时,也许就使那里文明出现了巨大的发展,

毕竟武士都是属于卿大夫和士,随不上不足,但各种学识素养因为职业的要求,不要说普通被视作贱民的百姓,甚至大贵族都不一定比他们懂得多。

在中央上实行了对天下的控制,立下九鼎,在各诸侯国家设立直通整个帝国的驿站,各诸侯遣送人质入朝,地方上一切以家族为关系进行统治,只对个诸侯负责,却不对周皇负责,

但并不是说,周皇地位不高。

周皇是至高无上的,象征九鼎,而诸侯最高只能是七个鼎,稍有逾越,会被视为对周皇的冒犯,诛九族,

周皇享有法律的不受管辖权和制定法律的权力,享有对外扩张的宣战权力和调和诸侯矛盾的裁决权,已经保护各诸侯的权力。

各诸侯国之间没有周皇允许,禁止私战,各诸侯国每年朝贡周皇,

这几乎是后来进一步集权的赛里斯人,对大陆各国所要求的一样,但当时,这一切只是中央帝国,对其国内所管辖的地方诸侯国家的要求而已。

周严格意义上不是王朝,而是一个帝国,因为他显然和后世的赛里斯王朝有区别,周实行一种和罗马人早期类似的王政贵族军事民主制度,

由贵族从周皇室中选举出合格优秀的君主,而且只有联合起来,也可废君,但不可亲自弑君。

帝国存在的时日在赛里斯后世诸多王朝里不算多惊奇,但影响至深,远远超过了武功最盛的大汉王朝,

至于唐,那是衰落期,不论对大陆各国的渗透控制和文化影响,其在赛里斯王朝中都属不上优越,还不如黄金帝国登盛时期的宏伟,

那时候,罗马人也不敢怠慢,由昔日歌利亚奴隶锻奴建立的帝国,不过唐人唯一可以说道的就是击败了黄金帝国,其实严格说来,还不完全是他们击败的,是共和国一份功劳在其中。

周确立了影响赛里斯之后两千八百年的政治,军事,思想深入人心。

实行尊卑制度,确立“左为尊,右为卑”的男女左尊右卑思想,《曲源公氏律言》中明确说道,“女子小人,故而天下为男者尊。”

取消了女子拥有名字的权力和参政的权力,平民女子一概不许有名和字,只许有姓,女子不得握有朝政大权,乃至不得为医、为商、为兵、不许女子修炼,不许被休,不许为寡妇,以上为四十不许中的主要要求,而一旦达不到要求,凌迟。

此外诸侯乃至绝后,也绝不得以女子为诸侯继承者,有违者诛九族,剥其爵位。

要求子皆随父姓,违者斩,妻必改夫性,违者斩,为臣子者不尊父君之命,斩,为妻者不尊夫命,斩。

确立君臣南卑北尊,原则上,君命为父命,绝不可违逆,以忠君孝父为第一要求,大臣是君子,要孝顺君主,全国百姓一概为贱民,为君主的奴隶,君主将奴隶分给诸侯,这是取消了百姓的公民部族权,没收其私有土地,普天下莫非王土。

甚至连阴阳五行之类,修道,娶妻,一言一行,都要遵守制度,违者轻则斩,重则诛九族,灭方圆里十族,敢有弑罪不从者,一概就地处斩,县令郡守都具生杀大权,杀万人内,无需过问朝廷。

下葬墓要面东朝西,墓葬规格,诸侯车轮的大小,诸侯间的称呼礼貌,此类非常重要的事情,也在规范中,但诸侯若是犯轻法,多只要由天子训斥。

关于天子,也是全新的称为,天子是统治者的一种君权天授予的使命赋予,以显示其最至高,最凌驾于万民的地位,天子不受任何法的管辖,一但天子犯法,则是法有罪,要灭法的九族,就是要“杀法九日”冒犯天子的法将不再适用于天下九日,这九日内犯此类法将无罪。

天子还在诸侯国内设立完全听从他的大臣,掌管诸侯国内一定权力,并有不受诸侯法律管辖的特权,天子借以监视诸侯,并制造诸侯间的矛盾,却不让他们彼此相争相斗的,将矛盾积累到无以复加或至少不会联合的地步,以此来牵制诸侯。

等级被严格的划分并遵守,天子的统治依靠强大的礼法来统治,礼是道德的意思,是天子的军队,天子的军队讨伐被称为以德服人,而法就是天子用来划分天下间正与不正之事情,犯法者既妖邪奸恶之徒,为邪恶,遵法者,为正道忠义之人,为正义。

天子认为,天下有法,故而能邪不压正,正气正义长存。

因为邪恶之徒一定会被诛九族,这样怀有邪恶之血的下一代就可以被正义的力量审判,天子认为他就是代表了正义,在天道因果的代言人。

而天下的臣民也相信这一点,他们经过教化之后,懂得了感恩,

麦子会长出,天会下雨,都是天子的功劳,他们生下来就是天子的奴隶,要感恩,要以当奴隶为最大的三生荣幸,当不了天子奴隶的都是前世作恶太多,现在都是畜生。

有了如此思想的控制,天子的统治一共持续了百余年就亡了,如此之国断无真理,人不知,天怒之,恒亡之

周皇的统治在百年后被歌利亚人——当时被其称作匈奴人的一支部族阿列亚,攻陷国都而告终,那日电闪雷鸣,狂风暴雨不止。

大陆再次混乱,六大诸侯联合推选了一位新统治者,周皇室的远亲血系,姬原。

并撮合仙门和妖界的和解,结成东华盟,抗击匈奴阿列亚部。

那场惨战可谓中土悲歌,尽八千万中土人全部遭受屠戮,占据了当时绝大部分的人口,相当于十个人了死了八个,诸侯们几乎全部战死,妖界和仙道势力也遭受了一定打击,但不大。

虽然他击败了阿列亚人的军队,却面临一个潜在的危机,地方统治基础的毁灭,

地方的控制权全部沦为豪门大阀的控制,原来就是如此,因为朝廷的势力达不到一些偏远的村落,只能依靠那里的土豪绅士进行名义控制,

但至少,当时有着诸侯们监控,土豪们对中央还是服从的,中央往往对这些存在的历史,超过千年甚至更久远的传承底蕴无比可怕的阶级也依靠着,不会轻易乱动,

一切都有着平衡,但帝国失去了平衡,各地豪族大绅,成为土司,占据一方,不理会朝廷号令。

姬原是为有手段的赛里斯人,他以各种名义经略着帝国,却总是故意将帝国暴漏在匈奴的进攻下,使得帝国处于一种极大的外部威胁幻觉下,

借机稳固权力,他以仙道和妖界的矛盾使得两方相互牵制,因此只牺牲了相对小的利益换取了双方的支持,打压各地藩镇和土豪乡绅之族。

首灭岭南田氏,男杀尽,女皆为奴隶,被以羊皮价卖给匈奴人,而今天的歌利亚李易斯氏族据传言,身上的赛里斯血就是这样来的,但其实不是,只不过是一种政敌恶意的猜测,借以打击他背后的正主。

不管怎么说,天子对待叛逆,是不宽容的,因为他们相信斩草不除掉根茎,那后患无穷尽,君王必须表里不一,在天下人面前要装可怜,要仁慈,但实际上,可假借阉人或朝中小人之手,加以利用,

事后在推脱责任,杀阉人,杀小人以平天下人众怒,在写下一份告罪书,以天子的身份做这些就可以了,必须把国家的一切灾祸推脱到外族之手,将天下人之怒火烧到别处,

此为借刀杀人又维系人心之术,而帝王之术还是讲究平衡之道,借力推力,拉拢一群打击一群,令其互相牵制,君王超然于事外,做个裁决者。

姬原具有一切上述的条件,宁负天下人而又懂得在百官和天下人面前如何慈悲,表外他只是如何忧国忧民,不纳妃,不奢华,不苛刻,对待大臣如知己般,甚至可谓礼貌却又不是威严,公正,对待太子犯法一改先皇之作风,竟斩其母以警示之,

其实他心底是痛苦也不一定,但为了拉拢人心,保持本身就不太平稳的位子,他不得不做出改变,比如给予大臣——也就是拥护他的诸侯们更多的权力。

看待事物不能只看表面,但表面却是最重要的,而不管内里他是一位如何残暴,处心积虑要控制全天下,要把全天下变作他一人的,这都不重要,因为他得到了支持,并通过拉拢。获得了人心——诸侯的支持和军人的认可。

凭借人心所像,他再次整改土地,灭土豪,杀乡绅,名曰“解放全天下人之身心,吾不惜动干戈毁造化”,先后屠尽荆西吴氏,灭雁山俊海陵司马氏,将其全家凌迟,一岁的婴儿他表面宽赦,暗里派遣杀手溺杀之,尸骨喂给了鱼。

随后就是燕山萧氏,昭马仪魏氏

他先是邀请北燕萧氏,借口贡品不合规格,当场将萧氏族长囚禁,在大宴间也不耽误,立即命令早就赶在路途中的队伍,“天道无情,杀无赦”,

而魏氏,则早已经买通其家族中人,掌握了家主勾结各地家族余孽党羽,暗中造反的事情,派重兵大力围剿,而其余个小家族,则相继和萧氏残余一并暗杀灭门,之后推给奸臣既可。”

部队的领头人是眼神永远冰冷的大内御前,残酷是其天性,忠诚如狗是他毕生的坚持和地位的来源之一。

北燕岐山,坐落有萧氏的城堡,为天陨修建,修八百年,比大周朝历史更悠久,但依旧被大军迅速包围,

要塞坚不可摧,但喊杀声震天,漆黑的夜,但火光和打斗产生的亮,灼人眼,萧家堡垒内人心惶惶,大军上下则杀气内收,步步进逼······

大院内,消息被封锁,家眷不知,为大夫人知道,而她刚刚被冲入兵士所杀,强大的修为也挡不住一个远在万里的天子的意志。

萧氏二夫人正在沐浴,一双双冰寒眼睛却已然将她穿透,只是她还没有发现。

一共十二人,每人都黑衣蒙面,带狰狞鬼头面具,那奇异兵器,或利爪,或狼头锥之类偏门武器,但浑身都散发着九幽之气,处于浑浑噩噩之中,诡异之极,细思极恐。

她的心底没由来的恐慌,当即四顾观看,发现了潜藏者,一面攻击,一面呵斥,“此乃萧家,还不滚!难道······啊!!!”试图说服他们,因其知道毫无得胜机会。

但还为说完,攻击还为展开,就已经被利刃穿胸而过,美丽的娇躯倒于血泊之中,浑身法力都化为乌有,在朝廷力量的面前,她是卑微的。

“陛下有令,萧氏一族,不留。”沙哑难听的声音,

“汪汪汪,呜呜,汪呜!”“救命,不要,啊!”“啊哈哈哈!”

“大管家,你带着少爷快跑,到了这个时候,该死的,快跑,我挡着,快啊!”

尖锐的叫声,狗叫声,兽吼声,大火燃起声,稀里哗啦的打砸声,管家逃跑的打算,各种声音不断,一切都逃不过男子之耳朵。

面露出亮淡蓝色眼睛的男子看着地上的尸体,血不断蔓延。

美丽的身体被利刃穿胸,四把明晃晃的尖刀直直的立着,真是美丽的女人,可惜死了,男子招手,剑随即从尸体上飞回。

“报,萧家人,有一孽种没寻道!”

“唔呲!”人头落地,进来报告的士兵转身一看,不远处一个身着周兵铠甲的男子倒地,周围士兵都猛地一停,杀气突然间一下子浓郁起来。

男子却不在意,依然看着尸体,对报告士兵淡淡的说,“快去。”

士兵愣了一瞬间,随即反应过来。

“诺!”

走出大院,寻到那无头尸体旁,果然在空间背囊中发现了男婴,显然是不得已为之,男婴当时虽然活着,却面发紫色,显然是缺气导致。

不容多想,士兵当即挥刀砍下,婴儿毙命。

“不!”周围兵士中愤怒的声音传来。

“你毁我萧家,我与你等不两立。”这人冲出,浑身散发出绝强气息,震得周围来不及反应的兵士一震翻滚。

“找死。”一声沙哑,飞剑横出。

“噗”的一声响,头落地。

可谓刚要动手,就被院内黑衣男子飞剑斩杀,

“大人!”众兵士喊道。

“继续,把尸体一个个都砍下脑袋,以防蒙混。”

“诺!”

切割声不觉,而后,一切平静,但八百年北燕萧氏灭门。

“下一家。”

魏氏,原为有熊氏之后,是大族,但犯了死罪,大军杀至,家主剧烈反抗,男性以被全部诛杀,现魏家女眷家奴等押送国度,邴原,大威武战神庙前,先斩,后下油锅。

围观百姓惋惜之,大骂之,嘲讽之,军人,刽子手则冷眼观之,朝中人士互相谈笑自若,礼貌坦荡,仪态自若,问温文尔雅,绝不因刀光剑影而失。

“时辰到——,斩。”为首军士冷酷喊道,腰胯剑,身覆盖铠甲,眼神冰冷,面如生铁,冷,硬,僵,语不带丝毫感情,面对哭泣女子,只是一扫而过。

当即判官宣布阉人:

“今朝廷有之令,叛逆魏氏一家,勾结奸臣,意图谋反,陛下本想宽恕,但魏氏不识,继有谋反之心,根据各诸侯之意见,高过一车者,斩,以战车为准。”

人群嬉笑唏嘘声不断,纷纷叫好,大周轩辕战车,这些女子的身高显然都要不如,但实际上,这类还会需要女子踏上一块木板,为悔木,意思是许死不许悔,既到鬼门殿,没有返回的意思。

“不用站了吧,斩吧,那些女人身高加悔木的高度是超过车的,那悔木我见了。”于高台上,身着华丽者,不耐烦道。

“唉,太原君,规矩就是规矩,莫非,这······太原君,不是有质疑之心吧,这法可是陛下所定。”他小说在身着华袍的男子耳边道。

“呵哈哈哈哈,陵阳君在陵阳那蛮荒地,怕是呆久了,到也蛮夷一般,疑神疑鬼,这当朝那个不知你与那南蛮的生意,定是为了传播我朝气度文化,教化诸蛮,劳苦功高啊!

且为探寻南蛮虚实,分裂南蛮,听说还娶了一南蛮酋长女儿,到也真是为我等的名声做出了表率,绝不做蝇私狗利之事,真是一切为国事而想,知道现在陛下正对那南蛮诸多埋怨,哈哈哈。”男子提醒道,随后他看了一眼下面之后,便闭眼不言了。

而那陵阳君也只是笑笑,只是眼中不断有一些微弱之光闪烁。

而周围一些人则思量着这两人的矛盾之深浅,想着能不能利用到。

而一切的始作俑者,幕后操纵者姬原,则沉寂于繁忙之中,这位帝国的统治者在攘内之余,不乏有开疆之望,给天下人树立一个积极进取的形象,通过战争来彻底掌控帝国大小一切,

因为对于诸侯的日渐威胁,这位帝国统治者心升疑,而力无法,思量在三,唯今一途,只有战并胜之。

然帝国四周,北为强虏,避之不过,那里还能打的,东无大国,只有大海茫茫,有东海强国高陵也不算弱,如今也不是最好的扩张对象。

朝西的西域各国,不可,那也是强虏匈奴人的势力,

他忧郁而犹豫的目光转向了南,南蛮之地,沼气地气毒虫遍布,地域无比辽阔的一片蛮荒,那里妖兽无穷,却正合适帝国的入侵,只需一个名义,不得让天下人因为他劳民伤财之余打一场和他们无关的仗,而且他还在犹豫。

南蛮的无限富饶刺激着他,他想获得那里,做梦都想,尤其是看到朝中一位诸侯娶了南蛮美丽的女子,每年通商获得大量南蛮的珠宝,虽然诸侯每年都会进贡给他不少的珠宝玉器,天材地宝,奇珍异兽,但他还是愈发不满足了,按耐不住,更是不甘心卑贱的南蛮,一群弱者掌管这一切,对南蛮的憎恨之情与日俱深。

“这不可以,为什么,只有朕才配拥有一切,朕是什么天子,连区区蛮夷都比之不过。”在内心深处,受到天国上邦思想的主导,他绝对不能容许任何的东西落入蛮夷手里,

尤其是弱小的蛮夷,近在咫尺的蛮夷。

终于他在一天摔坏宫殿的玉器,几乎要抽刀杀了宫女发泄,随后清醒,并将宫女灭口。

下定了决心,一定要拿下南蛮才可,但还需要周密的准备,以及探寻南蛮虚实。

只有二十多岁的姬原,有着遗传母系家族华美的面容,但也有着遗传自父系的贪婪残暴虚伪,他不是一个好人,但未必不是一个好君主,知道选用良好的大将,而不信小人,知道精心准备,知道分化瓦解,也知道朝中诸侯里有一位东陵君······

后来之事情,如赛里斯史书中记述无太多不同,关于姬原这位君主,史书没有虚假,因为赛里斯人一致上下都认为那是一个好君。

在通过大量的派遣探子,得知了南蛮虚实后,他也为此做了更多的准备,先是像北部匈奴人分支祈和,随后以皇后贺礼为名,召集天下诸侯,密谋。

最终,近十年规划,藏军于商,或的挑拨南蛮矛盾,就为进攻做准备。

当最后时刻来临时,

当姬原站在三军面前,高喊,“这天下,该属于谁,是你们,是我们,还是蛮夷,在最终的岁月,龙炎氏的部落打败了汉水流域的其他部族,这天下最富裕的皆在我们手里,但我百姓仍苦,有旱无涝,有涝无旱,都是朕无德无功,朕有大罪!“

三军其言道,“陛下无罪,南蛮有罪!”

“今朕就明言,我们就是天国,是上国,天下都应该是我们的,但南蛮却占据了令一块宝地,那里,”他手指着南方,“今天下之事,莫不是有实力者为尊为强,草原狼强,则我避之,区区南蛮,握有宝地,朕是决然不可忍受的,我万民受灾,凭什么他们可以衣食无忧,这天下本就是有德者居之,但天道纲常早已乱,草原蛮夷之辈欺我朝武力不盛,奈何,朕知敌之不过,面对其主,唯有低声下气,朕也难受此辱没,也想开战,但知我朝无力抵御,惜我百姓故而忍之,可见纲常以坏,草原人都有何德,压我一头,全然是实力所至,今我朝面有宝,近在咫尺,得之可以利万民,朕不想动干戈,做那巧取豪夺之事,但为千万百姓着想,

这罪人,朕来当。”

三军将士气焰高涨,军心士气都登盛,

拼尽全国之兵,八十四万大军,号称四百万,大举进攻南蛮。

南蛮难以抵抗,三年内全部被攻占,天下为之震动,各国震惊,姬原因此胜利,得到了绝对的权力,也想借军威摆脱草原狼压迫。

但面对匈奴百万骑兵压境,大军接连战败,不得不亲自到草原营帐下跪求饶,匈奴人嬉笑他为何如此,男儿尊严呢,他竟答道,“今我为冒犯大汗天威而来,至于尊严,则已经丢入汉水之中,不能绝胜国运,要之何用。”

匈奴要求他将太子送到草原来长大成人,他坚决不愿意,随即反复交谈,终于改为将全部妃子送给草原汗王。

回国后,他又成了为保万民,不惜牺牲皇后妃子的君主,受到百姓的原谅,继续统治,至于太子和他也算修复了一些感情,太子讨厌的后母——现在的皇后,将被送到草原去,至于自己的母后,姬原此刻也为之翻案,将其特封为忠义后。

姬原通过此战,认识到匈奴兵锋远远还不是他所能抵挡丝毫,故而坚持和亲,每年送封为公主的宫女到草原得以祈求和平,

史称他因为忍辱负重之下,又被匈奴人将皇后低贱卖给诸侯国的一位商人,导致天下人耻笑的羞辱,他的性格实难忍受,终于过了几年之后,浑身法力因为情绪的不稳定,暴体而亡。

但如他,真会因此而亡?但真相已经难以查询,

他的后继者倒是将目光缓缓的投向了西域的十六个会盟国,但已然谨慎的多了。

在周接下来两千年的统治里,西域在帝国第一百三十三任君主离希的带领下,短暂的占领了西域,但随后就失之交臂。

而西域真正的控制还要数第三个王朝,汉帝国的时代才控制西域各国,直到唐王朝时代又设立了宣政院和藩邦都护两公府制度。

而古代西域国的种种传言,都被描绘的妙不可言,但赛里斯人直到后汉真武大帝时期,才制霸西域各国,中土之人,才真正只有少数人进入了西域,那个时候,西域是个什么样子,至今也鲜有记载。

至于今日,西域古国早已经是个传说,最近的古国阿魔斯也因为唐皇的战争而毁灭。

西域阿魔斯因进攻了一匹瘟马,龙颜大怒,闻天子一怒,都是要血流成河,唐王下令屠灭阿魔斯全城,“今有阿魔斯,以下不尊上,可谓犯上作乱,朕深感愤恨,故而要灭城,杀灭其种,方可罢休。”

朝中大臣劝阻,诛九族,随后就无大臣在劝说。

一匹马,一座城,是何道理,只是因为马染瘟疫,而皇帝惧恐这是西域人图谋不轨之术,在有就是子虚乌有的东西也未必就不是借口。

阿魔斯造大难,全城四十万老幼,劫难逃之。

而后,更是有天皇高宗不理朝政,阉人掌权,四处开战,大军战败后,逃亡沙漠,四十万大军无水无粮,有一个邦城送来粮食万斤,水千桶,以援救天兵,然而四十万虎狼之师,顷刻间翻脸,毁其城,杀其民充饥,将其民血做饮水解渴,肉风干后充军粮。

此国为楼兰,灭之,而后四十万大军在沙漠中也最终还是没能走出,相互残杀吞噬,最终楼兰离奇消失,终成不解的谜团。

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    转世之人,能否在异界闯出一片天地?转世之人,能否用自己的双手再创一片天地?人类与远古异虫的较量,百年不断,是人类的溃败还是复苏的远古异虫之皇?九天之上——又为何物,九天之上,真的有神之存在吗?对于力量的追求,命运的轮盘能否重新转动,亡灵的复苏,是好是坏?神之灵物——能否重新崛起?远古之神——终将苏醒。死灵啊,能否成为真正的死神,一切只能靠你自己。“我——渴望鲜血,我——渴望杀戮!”“死亡而已,何以畏惧?”九天之上————我乃死神萧喑
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    抗战之超级兵王

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