春季，诸侯从沂水边上回来，在督扬结盟，说：“大国不要侵犯小国。”逮捕了邾悼公，这是因为邾国进攻鲁国的缘故（邾伐鲁在前556年）。
诸侯的军队就驻扎在泗水边上，划定鲁国的疆界（正邾鲁之界也；正义曰：邾在鲁南，田在漷水北，今更以漷水为界，取邾漷北之田，归于鲁也。十六年“命归侵田”，此年正邾鲁之界，则此田旧是鲁界，邾人取以为己有，今日使之归鲁，故曰“取邾田”也）取得了邾国的土田，从漷水以西的地方都划归鲁国。
晋平公先回国。
鲁襄公在蒲圃设享招待晋国的六卿（六卿过鲁）赐给他们华丽的三命车服。
军尉、司马、司空、舆尉、候奄都接受一命车服（例如前589年六月，鞍之战，还之赐，唯无先辂），送给荀偃（中行献子，中军将）五匹束锦，加上玉璧，四匹马，再送给他吴寿梦的铜鼎（荀偃，中军元帅，故特贿之。五匹为束。四马为乘。寿梦，吴子乘也。献鼎於鲁，因以为名。古之献物，必有以先，今以璧马为鼎之先）。
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晋国的栾鲂领兵跟从卫国的孙文子（孙林父）进攻齐国（为怀子之言故也。栾鲂，栾氏族。不书，兵并林父，不别告也。经书夏，从告）。
季武子去到晋国拜谢出兵，晋平公设享礼招待他。
范宣子（士匄）主政（代荀偃将中军），赋《黍苗》这首诗（美召伯劳来诸侯，如阴雨之长黍苗也。喻晋君忧劳鲁国，犹召伯）。
季武子站起来，再拜叩头，说：“小国的仰望大国，好像各种谷物仰望润泽的雨水。如果经常润泽，天下将会和睦，岂独是我国？”就赋了《六月》这首诗（尹吉甫佐天子征伐之诗。以晋侯比吉甫，出征以匡王国）。
季武子（季孙宿）把在齐国得到的兵器制作了林钟并用铭文记载鲁国的武功，臧武仲（臧孙纥）对季武子说：“这是不合于礼的。铭文，只是用来记载天子的德行（天子铭德不铭功），诸侯用来记载举动合于时令和建立的功绩（举得时，动有功，则可铭也），大夫用来记载征伐（铭其功伐之劳）。现在记载征伐，那是降了一等了，记载功劳，那是借助别人的力量（借晋力也）；记载合于时令，那么对百姓的妨碍又很多，用什么来载人铭文？而且大国攻打小国，拿他们所得到的东西来制作宗庙器具（彝，常也。谓锺鼎为宗庙之常器），记载他们的功绩，以此让子孙看到，这是为了宣扬明德而惩罚无礼。现在是借助了别人的力量来拯救自己的死亡，怎么能记载这个呢？小国侥幸战胜大国（以胜大国为幸），反而显示所得的战利品以激怒敌人，这是亡国之道啊。”
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秋七月辛卯（二十八），齐灵公去世。
晋国退兵。
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八月丙辰（二十三），仲孙蔑（孟献子）去世。
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鲁国在外城西边修筑城墙，这是由于畏惧齐国入侵（公元前555年，鲁与晋伐齐，又铸其器为锺，故惧）。
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齐国和晋国讲和，在大隧结盟。
所以穆叔（叔孙豹，叔孙穆子）和范宣子（士匄）在柯地会见（齐、晋平，鲁惧齐，故为柯会以自固）。
穆叔进见叔向（羊舌肸，太傅），赋《载驰》这首诗的第四章（四章曰：“控于大邦，谁因谁极！”控，引也。取其欲引大国以自救助）。
叔向说：“肸岂敢不接受命令（叔向度齐未肯以盟服，故许救鲁）！”
穆叔回国，说：“齐国还没有停止入侵，不能不害怕。”
就在武城筑城。
