春季，晋国强行取得济水以西的田土（这本是曹国的土地），并准备瓜分了它。
【重耳（晋文公）曾经逃亡在外，经过曹国，曹共公听说他的肋骨排比很密，似乎并成一整块，想从他裸体中看个真相。大夫僖负羁加以劝谏，曹共公不听，在帘子外偷看了重耳洗澡；所以重耳（晋文公）回国后，就俘虏了曹共公，之后又出于舆论压力，不得不放了曹共公；如今重耳（晋文公）依旧不解气，又要瓜分曹国的土地给众诸侯】
鲁僖公听说有这么好的事情，就派臧文仲（臧辰）前去晋国访问。
路上，臧文仲（臧辰）住在重地的宾馆里。
重地宾馆里的人告诉他说：“最近，晋国想得到众诸侯国的拥护，现在必定亲近顺从他的人。诸侯无不希望分到土地，一定会争先恐后地去亲近晋国。晋国未必按照诸侯间原来的等级次序来分配，一定会给先去的人占便宜，您不能不火速前去。鲁国按等级次序本来就排在前面，又能抢先到达，诸侯谁还敢企望与鲁国相比？倘若您不快点动身，就赶不上这个好机会了。”
臧文仲听从了，马不停蹄地赶往晋国。
晋国就把一部分曹国的土地（洮水以南，东边挨着济水的土地）分割给鲁国。
【分给鲁国的土地最多】
臧文仲（臧辰）回到鲁国复命后，他为看守人请功说：“土地分得这么多，是重邑馆舍看守人的功劳啊。我听说：‘一个人的善德彰明昭著，即使身分低下，也应该给予奖赏；一个人的恶行得到证实，即使地位高贵也应该给予惩罚。’现在由于看守人的一句话而扩大了国家的疆土，他的功劳再明显不过了，请国君奖赏他。”
鲁僖公于是把这个看守人从仆隶中提拔出来，赐给他大夫爵位。
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襄仲（公子遂）到晋国去，拜谢取得曹国的田地。
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四月，四次占卜郊祭，都不吉利，就不举行郊祭，不杀牛，这是不合于礼的。
不是说不杀牛非礼，而是指卜郊不吉利而不祭祀是非礼，郊祭是祭天的常祀，只宜卜牲、卜日，不宜卜可郊与否，所谓礼不卜常祀。
虽然没有举行郊祀，仍旧祭祀名山大川泰山、淮水、东海三处，这也是不合于礼的。按礼制，不占卜常规的祭祀，而只是占卜使用的牺牲和日期。
牛，在占卜到好日子以后就改称牲，
已经成为牲而还要占卜郊祭的吉凶，这是在上者侮慢大典、亵渎龟甲。
望祭，是郊祭的细节，不举行郊祭，更不必举行对山川的望祭。
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冬，杞伯姬（鲁庄公的长女）来为儿子接媳妇~
【公元前667年有“杞伯姬来，归宁也。”，公元前655年有“杞伯姬来朝其子。”，公元前632年有“杞伯姬来。”】
