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第16章

第四节人的信念和信仰

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很多人也是认为,理想就是信念,信念也是理想。这种认为虽是不怎么科学,可是两者之间,真的也是没有什么严格的区别。

理想和信念,都是我们思想和行动的“总开关”、“总闸门”。

坚定正确的理想信念,也是中国共产党人战胜各种艰难险阻的一种精神支柱,更是为了党和人民的革命事业源源不断地提供的动力源泉。不过,坚定正确的的理想信念,真的也不是一朝一夕的过程,也是需要一个长期实践的过程。

近年来,为什么一些领导干部,一步步地走上了腐化堕落、违法犯罪之路呢?还是他们在理想信念方面出了问题。如果他们的理想信念没有出现问题,他们就会时时刻刻牢记手中的权力是党和人民赋予的,就会时时刻刻会把党的全心全意为人民服务宗旨记在的脑子里;就能时时刻刻就会警惕权力、金钱、美色的诱惑,就能自觉地抵制这种腐化堕落的违法犯罪,也就不会一步步地走上腐化堕落、违法犯罪的道路了。

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信仰是什么?信仰就是信念最集中、最高的一种表现形式。就是对于某个人、某种主张、主义、宗教的相信或是极度相信的一种表现,而且能够把这种相信拿过来,作为自己行动榜样或是指南。

信仰的首要问题,就是要去解决相信什么、仰慕什么、追求什么的问题。一个人有了正确的信仰,人生也就有了正确的目标和方向,有了必要的精神支柱。就能沿着这个目标和方向,坚持不懈的努力奋斗,也是容易取得成功的。

信仰是以信念作为基础的,可是比信念有着更加深刻的含义。信念往往就是一些比较具体的东西,多是一时一事持有的观念和态度。信仰就是人们关于普遍、最高价值的信念,也是人们精神追求的最高准则。

一般来说,信仰也是分了两种类型。哪两种类型?一种就是对那些虚幻世界不切实际的盲目相信和狂热崇拜;另一种就是对符合事物发展规律思想见解的坚信不疑。

信仰也是可以左右一个人的人生,而且对于一个人的人生与事业、人格的修养与定型,都回起着有决定性的影响。信仰也是一个人的行动之母。一个人的信仰怎么样,行动也会怎么样。“心想事成”应该也是由此而来的吧?

信仰也是一种力量的源泉,往往能够让人焕发强大的动力。任何一个成功的人,都有坚定的信仰。一个人的信仰越是坚定,越高尚,内心激发的驱动力就会越强大,越持久。

差不多的人,都是希望通过自己的努力奋斗,创造一番辉煌的成就,体现出来个人的人生价值和目标追求。可是我们翻开历史看一看,任何一位伟人、名人创造的辉煌灿烂成就,无一不是具有崇高信仰。就是因为他们具有了这种崇高的信仰,才能在艰苦奋斗的环境中创造辉煌的成就。

1921年,中国共产党成立之时,全国才只有50名党员,真的是非常非常弱小的吧?可就是这些非常弱小党员,还是抱定了实现共产主义的伟大信仰,领导全国人民,经过了几十年艰苦卓绝的斗争,一步步地由小到大、由弱到强,最后还是推翻了“三座大山”,建立起了人民当家做主的美好社会。中国共产党靠的什么?靠的就是全心全意为人民服务的宗旨和实现共产主义的崇高信仰。

每一个人都要信仰在事业上,树立坚定正确的信仰。如果没有这种坚定正确的信仰,就会在困难、挫折和失败面前,浮躁不安,甚至动摇或是放弃,也就不可能取得事业的成功。

信仰对于人们来说,为什么会是那么重要呢?就是因为人类的智慧发育,只能从真理的“惟一性”出发,才能达到有所发现、有所发明、有所创造的这种境界。这种达到也是一个非常漫长的过程,而且也是充满了那么多的艰辛和困苦。

在这样一个达到的过程中,人的信仰一旦缺失了,就是等于一种自我认同的缺失。人把自我的认同缺失了,就会陷入孤独迷茫、空虚的思想状态,不知不觉也会陷入了一种精神痛苦里,而且怎么都是难以挣扎出来。可是一个有信仰的人,面对这种达到的艰难困苦,面对生命历程中的风风雨雨,怎么都是不会退缩,都回宁弯不折、坚忍不拔地朝着这种信仰前进。

当然了,就是有了这种信仰,一些时候这种信仰也是需要能屈能伸的。比如有人面对强权的时候,可能一时弯下了自己伟岸的身躯,可是不会折断自己的脊梁;面对屈辱的时候,可能会低下高贵的头颅,可是不会露出媚骨奴颜。这些人这样的一种能屈能伸,还是为了实现自己的信仰。这些人抱定的信仰,就是“宁为瓦全,不为玉碎”。如果遇到了什么挫折就得“玉碎”,人生的价值又是怎样体现呢?人生的信仰又能怎么实现呢?只要心里抱定的一种信仰,一时的能屈能伸又有什么呢?

比如司马迁吧,他当年忍受的那种宫刑,真的就是一种非人的残酷,可他还是没有为此就灰心丧气,为了完成《史记》这个历史巨著的这种信仰,才会承受住了那么一个非人的折磨,最终还是完成了《史记》巨著的写作,最终获得了成功,他也是因此而功炳千秋了。司马迁的这种信仰,也是特别让人景仰吧?

信仰对于每一个人来说,也是人生观、价值观和世界观的一种选择。比如我们最熟悉的一句话,就是共产党员有着人类最崇高的信仰。这个最崇高的信仰是什么呢?就是实现共产主义。共产党人的这种信仰,就是共产党人的人生观、价值观和世界观在奋斗目标上的一种具体反映。

我们党为什么能够从小到大、从弱到强呢?为什么能够带领和团结全国人民,取得了社会主义革命和建设、以及改革开放的伟大胜利呢?一个根本的原因,还是在于广大的共产党员,有着为社会主义和共产主义奋斗终生的这种信仰。就是这样的一种信仰,源源不断地形成了党的一种力量、一面旗帜、一个方向,更是激励了一代一代的共产党人,为之浴血奋战、艰苦奋斗、无私奉献。

还有大家比较熟悉的“苏武牧羊”,不也是很好地体现了苏武那种人生观、价值观和世界观以及他的崇高信仰吗?公元前100年,汉武帝派苏武去出使匈奴。苏武因为一时受到其它的牵连,就被匈奴扣押了。匈奴的单于也是采用了各种手段,软硬兼施地威逼苏武投降,可是苏武怎么都是不为所动。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也是心甘情愿。”他就是这样抱定了对于忠诚祖国的信仰,不管匈奴人如何对他进行非人折磨,都是没有低下一颗高贵的头。匈奴的单于一时也是无计可施了,只好把他赶到荒无人烟的“北海”去和羊群为伴。他在那里一直孤苦伶仃地生活了19年。19年以后,他才历经了各种各样的艰难,辗转回了国。他就是以这种对于祖国的坚定信仰,才会以这种“以死报国”的精神,成了我国几千年来爱国主义的一个典型代表,世人效仿的一个楷模。

被美国人称为“能抵五个师”的钱学森,1950年也是冲破美国的种种阻挠回到祖国,把毕生的心血献给了祖国火箭和导弹事业。有人问他,为什么要去放弃美国那么优厚的条件,非要回到当时还是那么贫穷的祖国呢?他是这样说的:“我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”钱学森夜是依靠这种对于祖国的信仰,才是那么坚定地回到了自己的祖国。如果没有这种对于祖国的坚定信仰,他能够放弃美国那么优厚的生活条件,非要回到当时还是那么贫穷的祖国吗?

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