押解着战俘的曹军向官渡出发了，曹操暗暗唤过曹仁，下了一条使曹仁目惊口呆的军令：等到得袁军营近，释放所有战俘及其所骑牛马！使曹仁心惊肉跳的是后面跟着的一句：割掉所有俘虏的鼻子！所骑牲口割掉唇舌！
饶是杀人无数的曹仁，也不敢想象施刑时的惨景，杀人可以不眨眼，割千余活人的鼻子，外加群畜的唇舌？亏他曹操怎么想来？可是曹仁就是连想的资格也是没有的，几十年的军旅生涯，都是曹操挥手我前进，已经养成了领袖的话一句顶一万句的好习惯，你说煤球是白的咱就当它是鸡蛋。
军行半途，一个令曹操欣喜若狂的消息飞马报到了曹军：那攻打官渡大营半日的袁军大将张郃、高览已率部战场起义，直接投诚我军，现正等曹操回营面授机宜，给予立功的机会！
原来张郃与高览率本部军马，异常不情愿的对曹军大营开始攻坚战，而那守将曹洪却是历经东阿之阻守陈宫、叶县固守张绣的防守战役，对依寨死守甚有实战经验，张郃、高览两军折腾到傍晚，战况还是没有丝毫进展，两人只有望寨兴叹，收兵不敢，进退两难。
正在此时，那增援乌巢失利的部分轻骑溃逃到官渡，袁绍见状大怒，欲要先斩蒋奇，尽屠逃兵，以戒后效，还是军师郭图见状不忍，又惋惜这些生力骑兵，建议发配到官渡曹营的攻坚战场，以便带罪立功，给其出路。
这又是一条绝馊的主意，还是唯恐张郃、高览独自破了曹营，立了大功。今已派援军，就是立功也有俺的份。
袁绍放着主力大军为什么不出动？还要等着曹操得胜回营的大军呢。粮虽损了，只要能逮住你曹操，破了你的老营，也算付出了代价，站稳了脚跟。至于几天后部队吃什么？那只有勒紧腰带干革命，幸福生活万年长了。不是不考虑，而是考虑了也是白考虑，一切考虑都要等击败曹操后再考虑。
乌巢的败兵到了官渡前线，张郃知道乌巢已失，心中明白大势已去，再继续攻击攻不下的曹营，不只是毫无意义了，而是抢先赴死，连坐以待毙都不如！
心中正在琢磨自己及部队的出路何在？袁绍大营溜出了张郃的一名亲信，来向张郃通风：那郭图因乌巢已失，曹营未破，唯恐受袁绍埋怨，竟然谎称接安插在张郃军中的卧底密报：张将军闻之乌巢有失，面露喜色，出言不逊，怨气直指袁绍，张将军若回军，须谨防谗言。
张郃明白自己该怎么做了，当即与高览商议，与其随袁绍这艘必沉之船殒命，不若依圣人之言：君不正臣投外国，主不明另觅明君。高览当然表示愿随，二人立即遣使曹营，联系归降事宜。
仗正打得热闹，敌军主将突然来降，不能不令守军主将曹洪生疑，正犹豫如何答复张郃，荀攸进言：“张郃乃献计不得主用，怒极而来，将军不用怀疑了”。曹洪这才放张郃、高览所部进了曹营，并且立即飞骑禀报曹操。
天方未明，接曹操飞骑将令：命曹洪所部集结所有兵力，天亮时见袁绍军乱，即全军出动，杀奔袁营，策应共破袁军！当然，对张郃的弃暗投明也是免不了表示欢迎，感佩将军明智之类语言也是少不了的。
众人也有疑虑：那袁军就那么听从曹操指挥？会自行大乱么？张郃表示，愿率本部兵马，提前出动，原本是一家人，现重回军营，专搞政治攻势，何愁那袁军不乱？
天欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好。（主席词摘句）战地风景的确独有好处！只是突然传来牛马狂嘶，人声惨叫之声！实在是大煞风景！
战争这东西，伟人们把它当作革命胜利的有效工具；狂人们把它视作转着地球玩的游戏；平民百姓把它称作猛于天灾的人祸；军事家们则把它作为与对手下一盘永远下不完的棋。
说穿了，战争只不过是扩大了的狗咬架，是人这种动物杀戮同类的科学奇迹！
自古春秋无义战？那异族打上家门来怎么办？人家把刺刀顶在了母亲的胸口，做儿女的难道在一旁卑躬屈膝？
对侵略者的反抗不能称之为战争，那是儿女们在为母亲尽孝道，是为了消灭战争这种可恶的东西！军人不是为战争而生，而是为和平而设，什么时候地球上没有了军人这个职业，我们才会在一旦遇上外星人时敢于如实介绍自己。
军人也分三六九等，同样是作战，统帅是待在帐幄里，士兵的生命只是他眼中加减乘除的数码，手一挥，今年准备付出十万兵员的代价，再消灭他一百个旅！不就是十个师？权当练兵演习！
士兵们的价值就不同了，你别看身上挂着子弹夹，那里面盛的是子弹？不，那其实就是他们自己！
统帅对自己指挥的战士会有什么样的情感？只不过是一种会说话的工具，一种自行武器！至于士兵的思想？会给你及时更新，标准统一，统一认识么！人无贵贱，觉悟有高低，或重于泰山，或轻于鸿毛，就看你为了什么主义。
这是对待自己同志如春天般的温暖，对待敌人呢？那当然是严冬般的残酷无情！对待俘虏？那当然是优待的，这是纪律！
曹操在东汉末的官渡，也为我们示范了惊心动魄的优待方式。
千余袁军俘虏一到官渡，便被告知：曹司空对你们法外开恩，优待免死，给你们留了两条路，自己选择：一是留下头来，一是留下鼻子，快选吧，等到强行动手，说不定多割了一样去！
任何人都不会选错，头留下鼻子还能自己带走？其实也不过是戏弄即将被割掉鼻子的人，那边已经强行动手了！
