那吕布偏又发起了恨，亲自跃马持戟，疯狂冲锋，曹军的确无一人是其对手，眼看便要被吕布冲破竭力组织的防线，曹操只得避入来时乘坐的小舟之中，只是两岸箭弩如雨，船上的士兵瞬间死伤过半，小舟却是寸尺难移。
水路是冲不出去了，曹操只得舍舟上岸拼命，自己亲自出马带队冲杀，却眼见得越杀敌军越多，自己的残部竟然被敌人围了个水泄不透，那吕布反而更加耀武扬威，胯下的赤兔马竟如血染，来往驰骋，自己的将士遇之无不一合毙命，士兵们越来越少，难道今日的曹操反成了被猎杀的懦鹿？
坐以待毙的绝不会是曹某！紧急组织敢死队，典韦第一个站了出来，但此时仅能集起十余人而已。
十几名勇士扔掉了盾牌，身披两层重甲，双手舞动长枪，典韦双铁戟开路，全然不顾势若飞蝗的箭矢，径直向前冲杀，挡者无不披靡，有时敌人七八杆长矛一起捅来，典韦情急拼命，一戟扫过，竟然立断群矛，敌军大骇，纷纷避让。
十几人舍命护住曹操且战且走，吕布亲自督军从背后围了上来，众人大为恐怖，急忙招呼典韦回身应付吕布，那典韦正舍生忘死于前面开路，怎能回过身来？就是连回头看一眼也没有瞬隙！
只听得典韦大喊：“敌人到十步距离的时候告诉我……”
话刚落音，众人已经齐声高呼：“已经十步了！”
“五步时再告诉我！”
.左右大喊：“已经到了背后了！”
典韦忽得猛冲几步，前敌避退不及，被戮数人，突然转身，手中却多了十数支几寸小戟（袖珍型的？）！随手而发，一戟一命，所追之敌无不应手而倒，别说一般追兵，就是那吕布也不免心惊，不敢近前了。
主帅怯步，吕布军士气大为低落，真豁上与不要命的去拼命的毕竟没有几人，曹操万幸随典韦冲出了重围，再加上天色已暗，总算又一次天不灭曹，被曹操逃出生天，陈宫之灭曹大计竟被典韦毁之于一旦，谁说傻哥不是金贵人才？
首战吕布就这样以惨败收场了。当晚却有濮阳的田姓大户派人送来降书一封，申明在濮阳城中尽受吕贼*威，征粮索财实难聊生，素来仰慕孟德公已久，愿以献城作为进见之礼，举族投效义师！并约定时间，定好暗号，接青州军入城。
这田氏乃濮阳之大族富户，名声甚佳，不会以全族性命当作儿戏，应该尽可以信得。这实是如同吕布凭空得州牧一样，是个天上掉下来得馅饼，曹操当即决心孤注一掷，以迅雷不及掩耳之势袭破濮阳，速战克敌，夺回这个战略要地！
这便是吕布又听从了陈宫的建议，给曹操挖好的一个大陷井，对田家施以*威是真，却不是征粮索财，而是以田家全族性命为质，迫田氏送上诈降书信，要赚曹操入城，让曹操自己送上门来，以便吕布完成不用巡航导弹的“斩首行动！”
而曹操的确是非常的配合吕布的工作，坚决拒绝了众谋士及所有将领的劝阻，一定要再次去兼任突击队长，连别人替换他都不干，理由是：
“既然有风险，那就该派别人去冒吗？胜败在此一举，我身为主帅惜命不肯冒险，谁人愿意出死力向前？”
“无间”一词老孙一直没查到准确出处，只知道是出自于佛经。《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经中提到无间时都是把它用在地狱前面，成为一个专用名词，又被译作“阿鼻地狱”──那是音译，“阿鼻”的意思就是无间。
在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受，而且受苦无间，一身无间，时无间，形无间。香港电影《无间道》一推出，无间这个词就变了味道，观众们不去体会编导起这个片名的深意，而是顺手牵羊把这个词偷过来用作了“窝底”的代用词，而且获得了包括老孙在内的普遍认可。
大概是因为孙子兵法十三篇的最后一篇是“用间篇”的缘故，老孙的这位前辈本家把这个“间”字一气侃了五百余言，却并没有提到“无间”的“无”字呀，无，不就是没有么？跟“间”搭配在一起，不就成了零距离接触的意思了吗？例如：亲密无间。
不离题千里的胡侃了，反正现在大家都明白老孙嘴里出来的“无间道”的意思，可惜濮阳城外的曹操却没明白吕布这次“无间道”的意图之所在，依旧兴奋的按约定时间率军进了濮阳城。
濮阳城内吕布的大军早已做好了关门打狗的准备，并专派了见过曹操本人的士兵盯住了城门，眼见得曹操一马当先率部进了濮阳城东门，万事大吉！开始捕杀行动吧！
曹操刚进得濮阳东门便发觉了情况不对，空荡荡的大街上人影也没一个，就算是三更天也应该有守军吧？不好！上当了！急待掉转马头退出东门，却已迟了，东城门已经瞬间火起，烈焰顷刻冲天，退路已经不存在了。
耳听得城内呐喊四起，千言万语汇成了一句话：“捉曹操啊……！”
凶险万分，来时瞬间，来得那么合理，来得那么突然，似春天一声惊雷，唤醒了万虫踊动出土，只不过那是那是吕布的万千军丁；又如春天里的一把火，火光熊熊照亮了我，只不过此时的曹操最恨的就是东城门的那把火。
关键时刻，方显出英雄本色，危机之时，才考验烈士风范。现在最需要什么？是将军的镇静，对生死的无畏！陷入死地的士兵们在看着自己的将军，心胆俱裂的左右在盯着主帅的举止，围捕的吕布大军已经逼近了！现在，曹**还能做些什么？
