聪不聪明是属于个人见解的，例一个读书人，读的书多了，能写一笔好字，能作一篇好文章，且知书达理，兴趣爱好，志向相同的人
便认为这人聪明好学；没有相同兴趣爱好或者相同志向的人，他或许认为此人虽读书多，但不通旁门，是个书呆子，做不得任何事，他纯是站在个人立场
而发表的个人观点。类似，一个没有读过书的人，虽然没进过学堂，但是会一门手艺，并且活拿到手里就会做，其他会手艺
但是没他做的好的人便认为此人聪明，是个行家；读书多的人便以他没进过学堂，不识一字为理由，私下认为他很呆笨，根本不懂文化，
这也是站在个人立场而发表的个人观点。当然这里说的聪明是建立在一般逻辑能力基础上的，大聪明大智慧不在谈论范围。
人有聪明，愚笨之分，动物也有，聪明的动物有猴子，猿，海豚一类；愚笨的有家里养的鸡猪，河里游得乌龟，公园里行走的大象一类。聪明的
能取物，不聪明的要帮忙取物；聪明的脑容量足够支持其智慧，愚笨的即使脑容量大，那也是放在那儿睡觉的；聪明的能在马戏团表演，不聪明的
只好呆在属于自己的窝里，并且人还得管着，不过这也导致了两极分化，聪明的喜欢用脑，不聪明的只会长脑，而不用它，于是聪明的更加
聪明，不聪明的更加愚笨了。拿我们人来说，也大概如此，我们脑容量都差不多，要确认谁聪明，只看谁的脑子用的多与少，有天份的除外，因为
他稍思索，其智慧和才能便显著于外，不同常人。有人读书读得多，有人做事做的多，他们都在用各自的脑子在思考和探索一些东西，不要说做事用的脑少，
在遇到障碍处需要用它的思索了，怎样做才能合规矩，成方圆，这是非常需要逻辑思维和想象力的地方。看谁聪明，还有一种不同的办法，看他的行事能力如何，
这是大众认可的，聪明的行事圆滑，不猛撞，待人温厚，还通情达理，遇到与人有矛盾的地方，多避让几分，这样看起聪明与用脑的多少不相关了，
这与古时老子，孔子教导行事待物方法差不多，中和便能享清净之福，少烦恼；
不聪明的喜欢跟人家争执，好斗，遇事冲动欠缺思考，遇着与人有矛盾的地方，多得几分，便骄傲得意，一般在大众面前也不喜欢行礼法。
对于一个人聪明否，仁者见仁，智者见智，还想进一步发挥这个观点了，因为聪明不聪明是属于个人见解的，个人有个人的聪明之处，有的人会下棋，因为他知道下棋
会分散他的注意力，工作之余能清净的舒服娱乐一下；有的人会读书，因为他知道读书使他增长见识；有的人会爬山，因为他知道爬山使他心胸开阔；
有的人喜欢跟人交谈，因为他知道别人能给他有用的知识，和经验，此类聪明知道有利于自己，而不做糊涂事，说起糊涂，有的人喝酒喝到老，他专门做
一件事，喝酒，就这样糊涂的过了一生。有人说：人难得糊涂，糊涂是一种聪明，我则想：有如此信仰的，别人是不知道它有本事，碰到困难也十之八九不会去找他的，
而且这是一种自私行为，虽可以保住自己，但是自己的能力藏着，掖着，别人就不能发现你有能力，现在不是那种言论不自由，莫谈国事的时代，
你有主意了，可以在大众面前勇敢一番，虽然未必有用，至少大众可以参考下你的想法，所以糊涂不是一种聪明。如若自己的聪明有利他人，那这种聪明属于绝顶聪明了，有的人
不抽烟喝酒，也劝别人不要吸烟喝酒，因为他知道，吸烟喝酒不利于人的健康，于是这个人就愿意跟你来往了；有的人不踩踏花草，也劝导别人不要这么做，因为他知道花草是用于美化环境，净化空气的；有的人勤奋读书，也劝道别人在学业上不要倦怠，
以免荒废了学业，因为他知道读书寂寞，这样做他或许能多交一个好友共同奋发进取。
聪明不是你只有想法就行，那想法很好，但你不去做，是难以实现你的宏愿的，这不属于聪明之列。从这点讲，聪明是建立在实践基础之上的，只有做到了，人家才会夸你聪明。
有的人喜欢睡着，大白天的也是，可是不代表他没有想法，也许他有周密的计划，或者他不勤快，或者他做事不恒久，那计划一直放在那耽搁着，这也绝不属于
聪明之类。当然也有的人天生聪慧，他的脑瓜子好使，总比别人活，但是他不勤奋，只靠着天资聪明了会儿，以后便偃旗息鼓了，还找个借口“江郎才华已尽”
此类人不比大白天睡觉的人好多少，不勤修苦练，不虚心学习，非得等到“老大徒伤悲”那份儿了。聪明也不是你想做，但没有多少想法，那是蛮干，不仅浪费
了气力，而且浪费了学习的时间。我也见过很多读书人，学习很用功，而且有宏愿，但是一直实现不了，那是方法错了，没有指引好；现在有农民办工厂，有人成功，
但也有很多人失败，失败的不得不承认他们有实干精神，他们有热血，但是缺乏冷静，此类人不属于聪明之列。
终究世上聪明的人少，要是人人聪明，各抒己见，那谁会是领袖呢？这是相对单方面聪明而说的。单个体选择自己领袖时可能要用上糊涂想法了，
因为一己之聪明，何足挂齿？如此可以成就集体做大事，自己此时糊涂点，又有何妨呢？
