第五门是青龙；在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是汉民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征，由图腾崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的汉族民俗活动。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
第六个门是修蛇；修蛇，古代中国的巨蛇，也叫做巴蛇，据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘。
在往右边看，第一个门是天马；中国的天马神话形象，奔腾的骏马，无角无双翼。为表现其“天马”的不同，常于马下方绘制云朵，体现天马可以腾云驾雾。其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。
第二个门是四不像；四不象是神羊的化身，鳞头豹尾体如龙，足踏祥光至九重；四海九州随意遍。高等坐骑。
第三个门是灵明石猴；灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四个门是远飞鸡；远飞鸡《洞冥记》有载：“中国古代神兽一种，又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（据信是鸽子的异种）”
第五个门是天狗；天狗中国民间传说中的一种动物。最早记载于《山海经天狗》中，原文是：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，天狗是种像狐狸而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代哺乳类动物，是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。《史记·天官》载：“天狗状如大奔星，有声，其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。
第六个门是赤眼猪妖；赤眼猪妖，猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中赤眼猪妖视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。
这时，走来几个人，来到羊的门前。一个四不像的形状的玄铁晶，放到凸下去的地方。一道神光从门里射出，这几个人赶紧进去了，后面的人看到后，趁光芒没有消失也进去好几百人。大家看到有人进去后，知道得在幽灵山庄找到对应的钥匙才能打开门，都纷纷的离开去寻找钥匙。
一会的功夫人都走光了，有剩下李天赐一个人了。李天赐好奇的向前看中间的门。就问：“为什么会有十三个门呢，不是十二生肖吗。九天神龙，十二生肖里还有别的生肖不。”
九天神龙不爽的说：“我先在发现你现在越来越迟钝了，怎么会有十三生肖呢，还不快点去寻找钥匙。”
李天赐说：“早什么急啊，等有人拿到钥匙，我也混进去。这样不就省事多了。”九天神龙鄙视李天赐，无语的没有再说什么，懒得在理他。李天赐也是怕死，没有争强之心，也没有经历生死。
李天赐闲着没有事，在中间的那个门上研究，反正那十二门都得用钥匙。就这个门没有提示，怀着侥幸的心理看能不能打开。但是不瞧得是，慕容雪和严不破可能找到了钥匙来到了这里，也看到了李天赐。李天赐也惊讶，心想点怎么这么背啊，躺着也中枪，他们来了也免不了一场仗。
慕容雪和严不破也看到了李天赐也是一惊，没想到李天赐命怎么这么大，没有死。严不破笑着上前说：“你的命真大，那样都没有死了，那样也好，交出逆天剑。饶你不死。”
李天赐心想怎么严不破知道我的剑是逆天剑的，装不知道的说：“我想严兄，误会了。我没有逆天剑啊。”
严不破有点生气了，威逼的说：“你可认识逍遥子，当你的剑能融合破天剑时，我就已经知道了。你也许不知道，但我们严家可是没少研究有关逆天剑的事。知道逆天剑被人给强行练出了四条主魂，一破天二惊天三开天四裂天。这四条主魂，但你那只融合了破天，还发挥不出逆天剑的威力。还是乖乖的交出来少受点罪。”
李天赐看也瞒不住了，也知道就是严家家族害的逍遥子了。事到如今只能看有没有机会逃走了。拿出逆天剑，作出攻击的手段。先下为强。直接喊出破天斩，一股毁灭的剑气冲向了严不破。
严不破笑了笑说：“螳臂当车，自不量力。”拿出焚寂，直接喊出‘焚寂燎原’，虽然李天赐的剑气比独孤羽的剑气威力大，但和严不破还是有差距，直接把李天赐打飞了。创在那个什么也没有的门上，吐出一口血。刚要站起来，门突然亮起一道光。李天赐看到光亮，赶紧进去了。严不破和慕容雪也看到了，刚想上前进去，光消失了。严不破怎么敲打门，怎么也没有动静。无奈的拿着钥匙上别的门上去了。
李天赐感到一阵眩晕，一睁眼看到自己来到宫殿里面了。看着这宫殿里的摆设非常整齐，已经有些灰层了。这里面有三个门，一定是三个房间。刚要推开门进去，一个陌生的女人的声音响起。
