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第2章 王位世袭 变公为私--启《夏》

一历史舞台达人秀一展英姿傲千古

启是禹的儿子,夏朝的第二位最高统治者。从此父子、兄弟相承的王位世袭制取代禅让制,“公天下变为家天下”。虽然禹是夏朝的第一任帝王,但是很多史载则认为启才是夏朝真正的缔造者。虽然禹建立了我国历史上第一个王朝————夏。但这只是一个形式而已,并没有改变体质,依然以禅让制来选继承人。可是到了启之后,才真正的将原来原始社会进入奴隶社会,随后设置了官吏、军队和监狱、制定了刑法,建立起一整套国家机构,以巩固自己的统治,这些东西的形成才能说明一个国家的体制完善。启作为禹的继承人,那我们就来看看他是如何将当时的公天下变为家天下的呢?又是如何让王位世袭制取代禅让制的?我们来一睹启的风采吧。

二历史进步大跃飞历程艰辛君知晓

“力大无穷神盘古,开天辟地为万物。顶天立地化为柱,天升地降日日变。连死不完造福类,全身化作日月辰。慈爱女娲来人间,观看万物独缺人。用手挖土造泥人,一口仙气全变活。构建社会和谐美,神仙羡慕好伴侣。”

大约在300万年前,地球上出现了人类,经过时间的流逝和阅历的摧残,人类开始逐渐进化,改头换面,丢掉猿人的野***,成为了真正能直立行走的人。后来经过硝烟的战火,黄帝和炎帝打败蚩尤,最后经过长期发展,形成了以后的华夏族。后人尊奉为炎、黄为华夏族的祖先,我们就是华夏儿女,炎黄子孙,黄帝被称为“人文初祖”。在黄帝之后的首领就是尧,从尧到舜,舜到禹都是实行公共推举,首领让贤的办法来选部落首领。尧、舜、禹三人都具备崇高品质,所以成为了当之无愧的首领。

三威虎雄心展英姿成就大事己为先

启是禹的儿子,俗话说:“虎父无犬子”。那我们先来了解一下禹吧。禹有哪些优点和崇高精神悲舜所赏识,最后被选为继承人呢?

第一优点:这个故事耳熟能详。大家知道“大禹治水锁蛟龙”的故事吧。故事是这样的:大禹治水将洪水引入海里,解救了千万百姓的性命和保障了许多物质财产,让百姓从水深火热之中走出来,过上了安定的生活,这一措施是史上创举。

有人就会有疑虑了。说治水可以治出一个首领来,有些不可思议。

的确。光靠这件事仅仅是不够的。不过,在此之间发生了一件事,这件事恐怕很少有人可以做到。这到底是件什么事呢?那就是禹带领百姓治水,历时13年,风风雨雨,昼夜奋斗在第一线,三过家门而不入,终于战胜了洪涝,为他的人生添加了一个辉煌亮点。这件事让他在各个部落联盟之中树立了微信,得民心者得天下,最后如愿得偿的成为了部落首领。

第二个优点:禹建立夏朝。禹建立夏朝之后,改变了原来的弱肉强食的局面。原来原始社会,人们都是散落而居,非常随意,没有什么约束感。当禹建立夏朝之后,将群散变为聚合,便于他们实行管理。

以上两点成就了禹的丰功伟绩。在没有成为帝王之时,心系百姓;做了帝王之后,勤政爱民,让夏朝形成了一个新篇章,一个******。

四父愿成就子大业费尽心思终成功

功成名就的禹开始步入老年化时期,不可能永远处于不败之地。所以要考虑下一位继承人。下一位继承者是谁呢?

禹千思万想,终于挑选了一个人来做为自己的继承人,此人就是陶。可是还没有等到接任就病死了,真是无福享受这份尊荣。禹没有办法,只得再找,最后找到了伯益。这里面就出现两个版本。

第一个版本:有人说禹推举伯益做继承人,可是在禹在位时,启已经有了很大的势力。禹死后,启取代了伯益做了继承人。

第二个版本:有人说禹不想将自己的江山拱手让给别人,想让自己的儿子启来继承。史书记载为第二个版本则更多一些。

伯益曾经是禹的主要助手,功劳显著,威望极高。禹感到众怒难求,只好顺水推舟,在首领上委屈求全推举伯益为自己的继承人。

禹想让自己的儿子继承,可是启当时并无功绩,又不好以权谋私。但禹又不甘心,寝食难安,便开始想办法让启进入官场中来。选贤能认做为自己的继承人必须有两个条件:一,要得到百姓的尊敬和爱戴,必须要有功劳。二,品德要好,严于律己,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的精神。

对于启来说,既没有什么大得功劳和过高的名望。但对于伯益而言,他两者兼着。而且他的地位稳定,很难将他推到。

禹于是把启安排在自己身边帮助自己治理国事,学子治国之道。让启领略一下帝王要做什么事情。从此让启踏入了政治舞台。而启也是非常勤奋好学,经常帮助与批阅奏折,为国事提出许多好的建议。

禹有意重用启,自然事事要启亲力亲为,久而久之,其的功劳慢慢增多,见见被百姓所爱戴。而伯益随后仅成为了一个“光杆司令”,有名无实的继承人而已。他的功劳被启取而代之了。启顺理成章的在百姓心中树立了信誉。结果禹死后,就把王位传给了启,让他真正的实行王权,而伯益的美梦也就化为泡影了。

五伯益不愿失王位发动战争惨失败

伯益的王位被启抢了,岂能善罢甘休。于是想办法来捍卫他的地位。绝不能坐以待毙,落到任人宰割的地步。

伯益威望极高,便召集东夷部落军来攻打启,企图夺回政权。可是在百姓眼中,安定和平才是真理。不管谁当君王,只要能让百姓安居乐业那就是好君王,百姓就拥护他,谁要是破坏了和平谁就是千古罪人,遗臭万年。

伯益狗急跳墙,盲目发动战争,从而丧失民心,民心所背必失败。伯益的做法正中启的计。

启先逼急伯益恼羞成怒,丧失理智,进而做出一些脑子进水的事情。伯益的这场战争不仅没有起到什么积极作用,反而给启一个极好除掉自己的机会。

你不动我不动,你先打我,我必攻击。启正好借这个机会全力反击。伯益本来是有理在先的,现在有理也变成无理了。启然后借这次挑衅对将士们说:“伯益对帝王不敬,王命不尊,我代表正义消灭伯益。”再借:“替天行道、安定天下”的口号来攻打伯益,让他更好的得到民心。

启的话句句振奋人心,其实都是表面功夫,内心是想借此机会提高自己的知名度,消灭自己的对手,收复民心。

启不给伯益留一下喘息的机会。启万事俱备,只欠东风,没有想到伯益给他送来东风,这让启更加赢得民心。这就犹如启在顺水行舟,已经够快了。后来又来了一阵顺风,岂不是快上加快,简直是飞疾电驰,顺利地将成功收入囊中。启能将不利条件转化为有利条件,让自己名正言顺地消灭自己的心腹大患,又没有留下遗臭万年的把柄,这招实在是高。

六公天下变家天下原始社会变奴隶

启实行王位世袭制,说明原始社会制度已经彻底被瓦解,公天下制度已经转变,开始出现了家国的雏形----奴隶社会,天下为家到来了。启将禅让制度变成王位世袭制,将公天下变为家天下,奴隶社会取代原始社会,是人类史上的一次划时代的巨大飞跃。这次变化在中国历史上留下不可磨灭的足迹。开创了史无前例的先河。但也将公众的利益占为己有,私吞囊中,这是历史上最大胆、最明目张胆、又最疯狂的盗国者,而且众人皆无言,还拍手叫好,说明启的做法是顺意民意的。“得道者多助,失道者寡助”,这也表现了启有雄才才略之能,有主宰天下为先,这件事情让启在历史史册上留下灿烂的一笔。

七是非功过由史说历史演义众人赏

所谓:“人生在世,孰能无过?”人人都会犯错,那我们来来启一生的功与过。

功:启为了赢得民心,严于律己,过着淡泊名利的简朴生活,穿着补丁重重的衣服,以身作则,与百姓同甘苦,共患难。而且还尊老爱幼,任用贤能,做事果断,光明磊落,战场见分晓,刀剑明胜败,好男儿志在疆场,骏马射箭展身手,纸上谈兵终觉浅,真枪实干先雄心。

过:启晚年时,生活日益腐化,整日饮酒作乐,歌舞游猎,失民心者失天下,淫逸享乐,乐歌高唱,万人齐舞,酒气熏天,争权夺利,醉生梦死。启无治国之心,无教子之能,在晚年快埋入黄土之时,儿子们为争夺王位,明争暗斗,自相残杀,再加上内乱不断,启从此一蹶不振,与世长辞,结束了光荣与耻辱的一生。

八一生经历论职场以古观今明心鉴

1,处理人际关系。

当我们刚进入职场之时,最先要处理的便是人际关系。“在家靠父母、在外靠朋友”。多一个朋友就多一条路。当你没有朋友的时候,那你的人生之路将寸步难行。启进入官场之后,开始收服人心,为自己所用。这样可以得到很好的效果。随着声誉的提高,其他人也会心服口服跟着你做事情,从而建立属于自己的团队。

2,立功劳出战绩

当你到一个公司应聘之时,首先是面试。当面试通过之后,接着就是试用期。在这试用期期间就是你表现的时候了。一个公司领导不光看一个人的品德和学历,还要看你做事的能力。启帮助禹处理国事,兢兢业业,严格要求自己,领导信任你了,就开始给你升职加薪的机会了,你的目的就达到了。

3,职位高吸人才

当你升职成为高管之类的高层人员之后,单靠自己勤奋是很难解决所有事情的。这时你需要任用贤能,招揽人才,要学会爱才惜才,唯有慧眼识英豪的本领,让你的手下都尽心尽力为你做事,这样定会得到事半功倍的效果,自己不会日夜操劳,事事都要自己来做。培养一批心腹之人,是你人生路上不可缺失的一部分。

4,为人处世有始有终

虽然我们功成名就了,但仍不能放纵自己,一定要严于律己,只有这样你才能名垂千古。要不然只会搞得自己身败名裂,万劫不复的地步。

九星语心愿醒感悟三字真言君须知

胸怀志、自奋斗、位低微、不自卑;

增雄心、建实力、收人心、树亲信;

功已成、名飞扬、业精勤、荒于嬉;

唯勤勉、永世存、世人传、垂千古。

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