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第6章 起始之路终

应该是要查妖怪,还是妖精异或者是查妖灵呢?

【嗯……】

我看还是一个一个的查吧!嗯嗯……

【踏踏踏打打打】

不断的打入自己想要打的事情

【妖灵的搜索,好】

嗯!嗯,我看,我看看

个十百千万。……,啊啊啊!不是吧!这么多的信息,全都是要自己一个一个的看啊。不要啊。

不行!不行!我不能就这样放弃,如果自己就因为这么小的事情,而感到弃磊的话,那么自己还是不要想着把白雾驱逐出自己的身体。就这样放弃,然后就一觉之下再也醒不还来好了。

【嗯!好,我要加油】

………

妖灵,各种各样的妖怪在诞生最初的姿态。不论是什么样的妖怪,是强大的,还是弱小的,那怕是那些传说之中可以吞星拿月移山倒海敢于神仙相比较的妖怪也不例外。

不过在各种的有记载的神话故事,怪谈多闻,妖魔鬼幻之中都没有妖灵的存在。所以妖灵的存在其实是现在小说作者虚构出来的。

……

接下来是妖精的搜索

【妖精在古代是被称为邪物的存在】

会化为美丽的女子引诱过往的男子,然后把他们的精气吸光的可怕存在。同时也有寓指那些外遇对象啊之类的。

不过在外国的西方文化之中,妖精被称为最接近于神的存在,在故事之中妖精是无所不能的种族,常常帮助那些遇到什么困难的英雄。同时妖精在西方也是形容对方漂亮,可爱,美丽,动人的形容词。

……

看来妖精的搜索没有用,不过这样一来就只剩下最后一个了。那就是妖怪了。现在就只有妖怪没有搜索了。

妖灵,妖精,妖怪,这三个选项在自己看来妖怪的选项,是最有可能找到解决白雾的办法。但是自己还是有些担心,如果在妖怪的选项里找不到自己想要的答案的话,那该怎么办。所以自己才会先从几率比较低的开始,不过看来前面那两个选项果然还是不行。

……

好,最后的搜索

妖怪是一种从古至今所流传的神异存在,指除人类和神以外有生命的存在于地球中。妖怪通常存在于人类想像与传说之中,难以运用科学方法证明其真伪。研究这方面的学问,称之为妖怪学,包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里,虽不属于独自发展的学问,亦是一门有系统的学说。

《孔丛子·执节》:“若中山之谷,妖怪之事,非所谓天祥也。“旧谓草木、动物等变成的精灵。晋干宝《搜神记》卷十八:“明日视之,乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。“我们的传统文化中草木成精的说法“藤精树怪“,这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形,散则为零“,甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。在人们心目中妖怪多为贬义。

妖怪同样是一种泛指,像妖魔鬼怪精灵都是被人们称为妖怪的说。一般来说妖是由动植物修炼而成,具有人形或近似人形,有一定法力,白天夜间均可活动,通常会对人有一定危害性。需要特别指出的是,动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话,是有可能修炼成仙的,如果修仙失败或未遇名师指点或自行向恶的方向发展,才会成为妖

魔是“魔罗”的略称,佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为“魔”。魔至少具备两个基本特征:法力高强,危害人类。也只有具备了这两个条件才能称得上魔。魔可以是妖的一种,是资深的妖,魔在法力上远比一般的妖要强大的多。魔与妖不同点还在于,魔有可能是仙和神误入邪道堕落成的,而不是动植物直接修炼而来的。由于魔的法力广大,而且出身复杂,因而一般的神仙很可能不是个把魔的对手,天庭通常对魔也没有什么办法,魔一般都有一点反政府的味道。魔通常具备人形或近似人形,白天夜间均可活动。

需要指出的是,最具危害性的一类魔称为心魔,并不是任何生物或非生物修炼而成的,只是人或动物在修仙过程中由于自身条件限制出现的一些扰乱修行的幻象。很多修仙的人和动物就此步入魔道,成了妖的一员。修成神仙的也不是一劳永逸,还要定期接受考验,考验的内容通常也是对抗心魔,抗不住的就堕落成魔,光荣的加入魔的队伍。因而,魔实在是厉害的很的。

鬼就是人死后的灵魂。鬼为至阴之物,俗称鬼魂,就是阳寿尽了,阳间的躯体消失,只剩下了非实体的形象。鬼为纯阴之体,因而有了一点超能力,但极其微弱,甚至不能称之为法术。鬼主要由人死后灵魂离体而化成,通常只能在阴间活动。也有个别的阳间俗事未了恩仇未报的,会回到阳间。鬼在阳间只能夜晚出来,并且力量很弱,通常只是可以吓唬人而不能对人有实质性的伤害。但是如果化成恶鬼就会变得法力高强,危害人类。

’怪‘本义上的怪并不能算是妖怪大家庭里的独立一类,怪强调奇异、奇特,通常与妖连称,主要用来形容妖的长相非常奇特。后来,由于逐步衍生出一类真正的怪。在外国的西方文化之中,是没有妖的存在。反而‘怪’才是哪里的主题。例如魔兽、巨龙、比蒙、等等诸如此类的。

‘精’其实精是一种状态,是区分妖怪修炼层次的一种称谓,妖怪是对妖磨鬼怪这一类事物的总称,而精是泛指那些修炼成精的妖,所以精是指修炼到一定档次的妖。

妖怪的特征有以下几种

一是,“妖怪”是有生命气息的,这种生命气息在东方称为“气”(或精气),而在西方称为“灵”。

二是,“妖怪”的形态或行为运动,从人类的感觉来讲,是超越其思维认知的,换句话说,“妖怪”的出现能够使人感觉到不可思议,超越常理。

三是,“妖怪”出现在人类可以接触到的范围内,而不像神魔一般,出现于天界地狱等人类无法证实存在的虚幻场所。

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