《诸神之战》为此书结尾。
杨寻拿起那本《魔族编年史》，翻看后才知，诸神之战只留有空白。便急急问道：
“师傅，此书不全？”
云道人点点头，表示自己知道的也就这么多。杨寻问道：
“既予我等观之，为何不是全本。”
云道人解惑道：
“如我所料不差，诸神之战，无论是何缘由而起，但魔族期间所为亦不光彩，既而未表成书。魔族受人坑害，家园涂炭，可想而知，他等如何愤怒，手段上过于偏激也是合理之事。”
杨寻点头应是，王馨却摇了摇头，云道人觉王馨有不同意见，冲王馨下巴一扬，示意王馨明说，王馨明了，开口道：
“师傅，魔族此次由来应是避祸，但自现世后手段仍过于偏激，由此可见，魔族并未摆脱心结。魔族掌有环宇之能，文化亦丰富多彩，种族多样，历史悠久，并且是百战之族，善兵事。但政事独特，却与人类不同，且有宿敌。与我等亦战多时，抚民事大不易。我以为，和之有利弊，道门若无表示，我等不知能否自作主张，万一不妥，你我师徒可背不起这个名分。”
云道人听后不喜，冷哼一声道：
“我平生最不喜下作之人，魔族如此下场，定是人为，此人为敌又如何？我道门生息，积攒万年之底蕴，纵是移星转宇也不是不可为，何惧小人。”
说罢不待两徒有所表示，便看着王馨无奈的说道：
“不过你却道出实情，此事我们也不会去担着，明日风雨殿南风仙驾临，自西门观来。此人说来是我师伯，喜好兵事，是唯恐天下不乱的性子。尊监使之职，你们两个可万勿招惹此人。”
王馨一惊，顿时觉察不妙。急急问道：
“尊此人监使之职，难道道门打的是明抢的寻思么？”
待说完，突然间脸上又显愕然之色，似废言道：
“额，什么？”
云道人摇摇头，默默说道：
“我们与魔族涵璇，他便可在局外看个通透。你可莫要小看南风仙，既是风雨殿之人，便善直来直去。好几千岁数的人了，怎会只知战事？善战者更知战之危，倘若他觉谈和厚于利，便定是重利。”
云道人早知道王馨对自己如今的身份极为上心，既是谈和，王馨做派确是夹着真心而为，不过劝解自己，保全自身也没什么不妥，战或和自己师徒都不是得利者，所以也没有必要或者没有权利决定。故而点明南风仙监使之职的厉害之处，好让王馨权衡。至于王馨后面所问，定是好奇自己怎的与邪道染了干系。他也不好答，便没有答。
王馨惊得无语，风雨殿是另一个门派她是知道的，她还记得当初师傅说自己是北云上地之人，如今又称风雨殿来仙辈分算是师伯，这可不是乱叫的，这到底是怎么回事。
杨寻见师父未能全答，便主动付语道：
“师傅原是风雨殿周寒情神座座下首徒，因风雨殿避世而心生燥意，扬言事后继位神座时将大开庭门，繁华于世。随后被北上云地请去，做了门徒。”
王馨听杨寻说罢竟是无言以对，心想这下还真是不知不觉上了贼船了。师傅倒是北云上地之人，不过半路出家就不一定是好事了，尤其听杨寻的意思，好像还是走后门进去的，到时候自己随师傅回到北云上地，不知道会不会受有心人的计较。至于和谈什么的，她都没心思去想了。
云道人见王馨神游物外，心想小丫头还是有些在乎。也不言语，只是转过身看向帐外，幼年时的回忆，浮上眼帘……
银桦：其色丹，木纹华丽似画，皮细腻如纸，里可绘，表如画；叶面曲张坚挺繁华，如柳张爪。其形挺拔，既可雕梁画栋，也善充箱盈架。风雨殿美学充盈，地处南海三大岛，四季如春。三大岛间一小岛名定南，岛长七里，宽四里，其形若水滴，滴尖有崖。三里长宽内有座殿，三里长宽外皆林荫，岛北有港村，十几户人家。岛间遍布银桦，风雨隐于年轮间。
涯是天碑崖；天碑崖、天碑涧；天碑台、天碑道、天碑洞、天碑泉；天碑恒恒立，迷影存道韵；
殿是风雨殿；风雨殿、风雨窗；风雨椅、风雨梁；风雨砖、风雨墙；风雨处处在，万年木留香。
天碑台下有一泉，天碑泉落有一涧，天碑涧旁并一道，天碑道尽开一洞，天碑洞与林相连，洞内一桌四墩。一老一幼相对而坐。
“师傅您既然说开慧者皆可入道，为何不传道于世。”
风雨殿存一心法，乃是《初情心法》。风雨殿行事风格亦是大受影响。而幼子不解，欲求答。老人仙风浮发，道韵显衣襟间，如画中之人临世，一眼便知是仙。老人单手举掌，彩影由掌而生，便成画。
第一幅是千军阵前，一公猴手提银枪，头戴帝冠，举枪向日。妖帅在侧横剑斩首，剑锋已入帝劲三分。四周妖魔无数，双方兵士皆穿皮甲，面目狰狞。
“此乃猴妖之战，至今八万年。帝冠之人便是人族始祖，出于芒猴一脉。史称此帝为芒。芒在世时，芒猴一族大兴，聪慧敏捷，善器善艺，言语通达，文献高垒。故而力压众妖于世。芒遂征四海，由北至南，在如今落芒山处败亡。人猴一族精锐尽丧，髓氏继位，于危难际南据强敌，北兴文教，凡猿猴族之民终得大统。”
第二幅是山顶设坛，一猴穿麟纹皮甲举剑向天，目视前方紫阳，坛前一黄贴，上书祭。坛后一龙盘于天际，口显利齿，目光愤然。
“此乃龙虎伐猿，龙乃凶妖，启智早于诸族，身形显大，力碎山河。虎为倚族，亦凶猛非常。髓一统猿猴两族，行祭天大典，于大典间被龙王吞噬而死。人族始祖再临危难，猿猴两族因正统之位互相攻伐，千百年间，九死一生还。”
第三幅是天空正间一只白象，似乎是虚影，左边一凤，头顶丹冠；右边一凰，额后三道彩羽。白象前腿撑开一张口袋，大地各处追索无门的猿猴两族被吸入无数。
“此乃白泽救灵，那白象是灵物，名白泽，与凤凰一族共治天下。先祖们被吸入乾坤世界，白泽传道于先祖，后褪毛脱皮化人，掌道门印。七千年后，猿猴两族得以在乾坤界复兴，玄帝登仙大典后，猿猴两族并茂为一，统称为人，自封万妖灵长。”
第四幅是一年轻人类半跪于河边，残甲断刃，血流不止，后方三位妖将举矛相刺，而他却视而不见，此人眼光深邃，焦颜愤怒的看着天空上，那只正在追逐凰鸟的犼。远处河面红如丹墨，殘尸断骸随波逐流。
“此乃海口之战，源于玄帝登仙千年之后，玄帝凡心入圣，黄锦-帝令情请白泽大开天门，白泽令十三神兽予道门护持，遂开天门。自此，两界通途间战事不断，玄帝值战五千年未果，死于界河海口之战。玄帝在位间，立国号为凤天，自诩凤脉传人，誓为天下人夺回凤息之地，却命丧战场。”
第五幅右下角有一女仙在犼尸中翻解，驹出精血凝练。左侧画着皮鼓千尊，刻夔纹；仙千位，点鼓奏乐，拨雾开云。仙班聚元神于天际划阵，阵处无数天雷电闪，轰星炸月，阵下片瓦不存。龙虎之辈寻隙而逃，潜日登星而去。
“此乃逐妖之战，玄帝之位后帝位便一直在凡人手里，此人姓刘名汉，人称汉帝。善心计，当年浪城一帖求降书，引来妖族万首，妖纳降之心却引出妖犼不和，刘汉请妻设阵斩犼，取精血炼化，遂成阵，自此人族便多了一阵。后在浪城请千仙摆下夔牛阵，夔牛助雷音之力伏杀万首，寥寥数妖仙逃之，遂妖族始逃，百年间便已清根。事后，浪城改名逐妖城，定京师于此，宣国号凤翔。我人族彻底永绝后患，自妖族中脱颖，自称一族。妖脉从此便逐的干干净净。”
第六幅画是两名仙人对立而站，四目相对，面显咬牙切齿，仇恨交加。左一仙右手托天，似托日泽，右一仙左手指地，地陷幽冥。
“此乃神魔之战，神魔皆出自于人，道统清浊之说立为两派，互相攻伐五万年之久。”
第七幅画是一仙盘坐于画中间，左现日，右现月。大地间北裹白雪，南草原，一河隔之，山川黄土，绿林大泽，南尽通海，沿至画边。
“此乃人道当兴。画中之仙便是人道始祖九灵仙人，创北云上地，他自凡心入圣后，便以人道为尊，征服四海，神道柳宫玉门改兴人道得活。而我们魔门四派也是如此方才留下道统，如今道统并入人道，故而改称邪道。其余神魔尽皆灰飞烟灭，道统不存。九灵仙如今两万寿，云上云悟道镇魂，至今仍护守天下。”
第八幅画是六仙于左，一女仙于右。六仙慎重行礼于女仙，女仙微笑还礼之。七仙并出七指于一庆忌，庆忌化玉之势由地向天。四周云端飘渺，脚下浮岛无数。
“这便是玉誓了，七门共誓：道不轻传，缘见凡心者引道门证仙；天下有难时有道门当先；妖族复兴时护道门传承；最后一条便是凰谷化尘守人脉相传。所以世间便有了那句话：无私则助天下证仙，恶欲则存大道云上。我等道门共誓的，便是人道可凡心入圣的真解。不过时至今日，凡心入圣者唯有两位，一位是玄帝助白泽点化人性，一位便是九灵除神魔助人道当兴。我们不传道于世，皆因玉誓而已。”
老仙收回手掌，双目慈爱的看着幼子。幼子刚从先前之事中回神过来，忍不住又被老仙慈爱般的目光所激起要强之心，孩子气大发，愤然道：
“什么九……”
“徒儿慎言，九灵乃是凡心入圣之人，凡为人者心中不可不敬。”
老仙话刚说完，便觉北天有客来访，待起身时客已至身后，老仙回身行礼道：
“吟啸老友驾临，为何不传书与我，好让我不失礼数嘛。”
吟啸一身白衣，面容圆润，看似滑稽，实则性情飒爽，他一出口，洞府四壁间竟有颤音。
“哈-哈-哈，寒情老哥你我之间还道些气派作甚，我此次来是为你道喜而来的，不想你这徒儿却有灵性，你若不拦，喜事之由来便由他说出口了。”
周寒情闻言一惊，大喜道：
“此事当真？九灵仙与我徒有机缘？”
吟啸笑带常色，点头应之，随后打趣道：
“不过嘛，你这犬小子，方才准备道些什么话，说来与我和你师傅听听？”
幼子脸红，随即孩子气再次爆发，认真道：
“我便是要说，说……我继师位后要大开庭门，繁华于世，你待怎地？”
周寒情于吟啸听后对视片刻，爆笑之。待之后吟啸方对幼子笑眯眯的说道：
“好好好，有志不在年高，待你随我得了机缘后，你再繁华于世，繁华于世嘛。啊？”
说罢，两仙又笑成一团，唯幼子略显窘迫。
自那后，幼子拜入北上云地，七百年来苦等机缘，结果连九灵仙的臭袜子都没等来一只。今闻魔族乱世时，便只身一剑，携幼徒出山助阵去了。
