听闻柴昭仪上楼来汇报自己已择定路过的军使为新婿的消息，柴昭仪的父母和兄长都吓了一跳。可她一点也不像是玩笑，她似乎已经打定主意，今天就要跟着那军使私奔了似的。
当娘的哭了起来：“闺女啊，你怎的如此自暴自弃？你是事奉过天子的人，改嫁至少得嫁个节度使啊，怎的逆旅中随便找个军使便嫁了？如此草率，你自己颜面何在？我和你父兄的颜面何在？”
柴昭仪平静地抚着母亲的肩：“阿孃，你要相信女儿的眼光。我在朝堂内，往来先帝跟前的文臣武将，隔帘不知见过多少，无一人有这郭军使的气度！其人前途，实在不可限量。若非连日大雨，我哪有机会邂逅他？贵人可遇不可求，命机可执不可失，我非他不嫁。”
一尺长、半尺高、半尺宽的黑漆木匣，金珠翠玉塞了满匣，这是事奉先帝三年她所攒下的全部赏赐与例份。柴昭仪捧出一半来交到母亲手中：“女儿本当回家亲奉羹汤，在父母跟前多尽些孝心的……”，又从匣中挑出几件大的交给柴守礼：“一向颇得哥哥嫂嫂照拂，这些，替侄儿女们添些嚼用……”
合上木匣，她轻松笑道：“剩下的，就是我的嫁妆。”
当夜，广顺客栈的十六支红烛将他们的婚房照得红亮通透，光魅如同仙洞。
新婚三日后，小两口送别父母兄长，开始商量未来的日子。
柴氏将全部嫁妆倾匣倒在桌上：“这些珠宝变卖后，至少可以得钱五百万。哥哥招募一彪得力的军士，打刀枪，造盔甲，买良马，尽速投效刘都虞侯麾下，去干你的大事吧！”
一向刚硬不羁的雕青军使郭雀儿默然良久，喉头梗阻，热泪盈眶。半晌，他低哑地唤了妻子一声：“英娘……”
广顺客栈的雨中邂逅，催生了一个当世女子所能拥有的最疯狂、最宏大的梦想。然而柴氏丝毫没有声张，她将这个梦想默默深埋于自己心井之中，即便对于丈夫郭威，也始终守口如瓶。
两个月后，郭威成为刘知远副贰，随行阜从，逐渐倚为腹心。
第二年，柴氏诞下长女，可惜不足半岁，便一病夭折了。
第三年，柴氏诞下次女，没想到不足周岁，再次夭折。
心碎欲绝的柴氏被郭威送回邢州娘家抚疗伤痛。兄长柴守礼的长子柴荣时年七岁，很喜欢这个美丽、温柔却不时露出戚容的姑姑，常拿着自己的小玩意儿去找她：“姑姑，可否帮我穿穿小木车的绳子？”“姑姑，我刚刚爬树摘下的枣儿，给你吃。”“姑姑，野鸭子在河湾那边下蛋了，我带你去看。”
柴氏去找柴守礼：“哥哥，跟你商量个事儿。”
“妹妹请说。”
“把荣哥儿给我，好不好？”
“啊？”愕然之后，柴守礼一阵心慌，荣哥儿可是他的长子。妹妹疼爱侄子，自己更宠亲儿。
英娘哭了起来：“我没有儿子，我连闺女都没有。我喜欢荣哥儿，他也喜欢我，我要他做我的儿子……”
“妹妹莫哭，啊。听哥哥说，你还这么年轻，你将来能生自己的。”
“哥哥放心，就算我以后生了自己的，荣哥儿也是我的长子，这一点，永远都不变。我怎么舍得委屈了荣哥儿？他的前程，我担保着落在郭郎身上。”
在老柴家，没有人能够拒绝这个素来说一不二的小妹。
跟随着刘知远去了魏博的郭威回来休沐，柴英娘牵着柴荣到村头迎接。郭威欣然将内侄抱起骑到马背上，绿树炊烟里，一路牵着缰绳相伴往家去。柴氏容颜一扫多日积郁，变得欢喜而明亮。她挽着郭威的胳膊，低声对丈夫耳语：“我跟守礼兄说好了，把荣哥儿给咱们做儿子。”
郭威停下脚步，惊讶地看着妻子。
柴氏从容道：“我还会给你生的，但荣哥儿要做长子。前两胎都是弱质娇女，体若蒲柳，没能养活，影响了子嗣的旺盛之气。荣哥儿身强气壮、秉性纯良，有他开头，我就不怕了。”
郭威与七岁的内侄柴荣一起生活了七天，也爱上了这个醇厚的孩子。休沐结束前一日，郭威出面置办了一桌酒席，将岳丈岳母与内兄全家请到一起。当着阖家人的面，柴荣向郭威与柴氏行了跪拜大礼，正式过继给郭威和柴氏为长子，改名郭荣。荣哥从此管郭威叫父亲，管柴氏叫母亲，管自己的生父生母叫做舅舅、舅母。
从此柴氏很少随军了，专心在家奉亲、课子、做营生。郭威少年时因兵燹骤然失怙，是姨母韩氏含辛茹苦将幸存的自己和四姐、二弟、三弟拉扯长大。如今四姐早已出嫁，二弟、三弟被郭威带到军中谋求前程，柴氏便将姨母韩氏接了过来，朝夕奉养。彼时家中尚有积蓄，柴氏置下十几亩良田，雇了几个佃户耕作。虽说地中出产不多，还要应付各种苛捐杂税，但左支右绌着，到底算是安定守业了。有了友戚们相互帮衬，日子对付得也算平展。郭威珍重家园，虽然随着刘知远移镇藩阃，但只要得暇，必定回来省亲团聚。
柴氏亲自给荣哥发蒙，教他识字，给他讲经，要他读史背诗。受柴氏与郭威影响，荣哥于诸经之中偏爱黄老，柴氏便特意叫人去远处替他搜书。有一次郭威回来，听说荣哥儿已经能够诵读《道经》，十分惊喜，便从怀里掏出一本书对柴氏道：“这是我的宝物，劳烦你替他抄一本留在家里，以后慢慢讲给他听。”
柴氏拿过来看，原来是本已经快揉烂的《阃外春秋》。
柴氏抄了两本。父子俩一人一本。
郭威亲自教授荣哥刀枪骑射和腿脚功夫，可在家的时日毕竟有限，难以监督。于是，郭威给儿子留了家庭作业。作业有三样：铜钱、石锁、黄鼬。铜钱系在树枝上，每天于五十步之外对准钱眼射箭；石锁十斤，要求最终举过头顶、稳稳绕地走三圈；黄鼬关在一间门窗紧闭的空屋子里，要求徒手捉住。
下次回来，郭威会检验这一阶段的成果。如果家庭作业完成得好，就可以晋级到难度更大的下一关。
荣哥十岁那年，柴氏赠他“君贵”为字。孩子大了，没有字显得粗鄙，官宦子弟友朋间交往也不方便。即便现在用不上，早晚是要的。
随着郭威在禁军中地位渐升，整个柴家和郭家上下对柴氏都有了一种迷信。但凡她认定的事情，不必细述原由，大家自会替她找出道理来赞成。比如“君贵”这个表字，便得到了众人交口称赞。大家一致认为它吉利得很，现成得很，合该荣哥儿来用。
荣哥十一岁那年，柴氏再次诞下一个女儿。这一回，女儿存活了下来，柴氏却在产后感染恶疾，百般医治无效，撒手人寰。
郭威在妻子去世前一日仓皇赶回，来得及亲耳听到了妻子的三条遗言：
郭郎，你必成大事，我不会看错。只管往前走，走到头，大胆，小心，留神左右。事成那日，不要忘记燃一炷香告诉我。
你要好生看护荣哥儿。荣哥儿也必成大事，我不会看错。
不必长久为我服丧，赶紧再找个好娘子。成亲之日，替我求她，求她帮忙养大咱们的闺女。
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注：“咱们”这个称呼，当时大概就有了，作“咱每”，意为“我们”，与现代“己方和对方的总称”含义稍有差别。《五代史平话》里就有这个说法（例如，“咱每贫儒”）。《五代史平话》是宋代讲史的话本，年代上与五代相距不远。本书用“咱们”，还是偏取“己方和对方总称”之义。
《东都事略?张永德传》：
周太祖柴后，本唐庄宗之嫔御也。庄宗没，明宗遣归其家，行至河上，父母迓之，会大风雨，止于逆旅数日。有一丈夫走过其门，衣弊不能自庇。后见之，惊曰：“此何人耶？”逆旅主人曰：“此马步军使郭雀儿者也。”后异其人，欲嫁之，请于父母。父母恚曰：“汝帝左右人，归当嫁节度使，奈何欲嫁此人？”后曰：“此贵人也，不可失也。囊中装分半与父母，我取其半。”父母知不可夺，遂成婚于逆旅中。所谓郭雀儿，即周太祖也。
