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第1章 远古祖地

仙神大陆,共分九界。天,地,人三界;神,仙,佛三界;魔,妖,兽三界。共九界。

九界,一界为一大陆。

很久以前,这个大陆并不叫做仙神。九界的大陆各不相干涉。但自从一次九大大陆的动荡,这个大陆发生了罕见的九界大战。各界都派出了军队出战,甚至一些大陆顶尖的人物也参加了战争。

硝烟持续了无数年,九大大陆一直分不出最强的势力,便一直保持着摩擦。终于,九大大陆的最强者,九大领域的神灵都参加了战争。一时间生灵涂炭,战火彻底点燃了九大大陆。厮杀,到处都是杀戮,居民们都忘记了和平的美好。噩梦的到来同时也意味着另一个全新的时代的到来。

终于,众神灵经过大战,伤亡惨重。许多神灵都因为此而丧生,战争也接近了尾声。同时,这场战争使得九大大陆连为一体。

九大种族,九大世界,连为了一体。由于局势的变化,九大大陆迫于形势,合为了一个共同体。

居民们习惯于把这个共同体叫做仙神大陆。

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逆乱了九道,超脱了轮回。穿越了九界,横跨了纪元。

最终却难逃命运的掌控。。

仙神大陆的中部,天界大陆的中心地带,坐落着宏伟的陵园。整片陵园都遍布着无数的坟墓,这里埋葬着无数大陆居民的祖先。同时也安葬着无数人类历代的最强者,非人的大能者,异类的顶级修炼者。除此之外,便是无数坟墓最中间的神圣之地了,这里的每一座坟墓都代表着一位远古的神灵或圣佛,魔王或鬼尊,妖王或兽王。

这片陵园寄托着无数人的信仰,因此被称为远古祖地。其余八界大陆之居民,都能够随意进入这片陵园。因为九大大陆合并的缘故,许多以前所不可能见到之现象,都成为了现实。居民们的愿望,也成为了现实。

天界大陆被称为是仙神大陆的天堂和地狱。每到白天,都会有神灵的祥瑞之光的庇护,以及大面积的祥云覆盖。而一旦到了晚上,都会有无数鬼魂突破壁障,到处乱闯。夜晚的鬼魂,有的撕心裂肺的嚎叫着,有的在四处飘动,恐吓还未来得及离开的散人。

有的厉鬼能够使用手段,将夜晚的受惊之人残害。于是远古祖地便立下规定:除了天界的守护种族之外,其余种族在夜晚,一律不得逗留,必须回到各自的大陆。以免恶鬼缠人,造成凶杀案件。

陵园之中,不时有祭拜之人陆陆续续的穿行。他们大多数是为了祭拜先祖,只有极少部分人可以到陵园的最中央位置去。那里是神灵的墓地,就算是祭拜神灵也可以得到大益处。不仅能够消除业障,免除灾难,还能够接受神灵的祝福,获得神灵的庇佑。

地位偏中上之人,则可以祭拜神灵之下的无上强者。他们的地位仅次于神灵,但是也在仙神大陆占据着举足轻重的地位。通过祭拜无上强者,也能够免除业障,在事业上一帆风顺。

而一般的平民,则可以去祭拜他们的种族的伟大祖上。通过虔诚的祭拜和对祖上的供养,他们同样可以获得祖先的认可。得到祖上所赐予的气运,消除灾难。

陵园内芳草鲜美,佳木繁荫。不时有温和的暖风拂过,如果不注意四围遍布的石碑墓纹,根本不会有人认为这就是存在了无数年之久的远古祖地。

挺立的青松,傲然的白杨,血色的红枫。似乎是在诉说着往昔,似乎是在追溯着回忆,又好像是在叹息着沧海桑田,岁月的流逝。几种树叶交杂在一起,随风而飘动,如同战士在抛洒着鲜血,又如同无数倒下的红旗。就好似是神灵的哀叹,无奈的悲鸣。

凌园的黄昏,人群鱼贯而出,进的少而出的人却越来越多。人影渐渐疏散了,星星点点的,也都是要往陵园出口之处的走向。

中间之地的氤氲仙气,神灵光辉,圣洁之芒俱都消散一空。取而代之的是黑暗,来自无边地狱的呻吟,咆哮。暗黑之魔气开始肆虐,人们能够通过肉眼看见平时所难得一见的魔神,恶鬼。

天色终于暗了下来,无数凶神恶煞再也忍不住寂寞,终于爆发了!

无数亡魂都在悲鸣!在咆哮!在嘶吼!

就在这群魔乱舞之时,竟然还有人胆敢擅自在祖地里乱走。这人是谁?当然是祖地的守墓者。守墓者是天界大陆的守护者的一支,天界守护者挑着守护九界的大担,而守墓者则主要负责扫墓和守护祖地。

这位半百老人脚步稳健,中气十足,不缓不慢的行走于石碑与坟墓之间。走到了最中央的位置,才停了下来,这里正是能够让无数人为之疯狂的神灵祭奠之地。这也是守护者和守墓者成立的根本原因,失去大多数神灵的大陆,再也没有当年的光辉。但是人们并不打算放弃,坚持着对神灵的祭奠。

突然有一亡魂向这位老人扑来,而老人却没有躲闪,伸手一挥,亡魂惨叫一声,直接灰飞烟没。或者说是被超度了。

原来这老人的功力也不浅,根本不惧怕这亡魂。能够守护祖地的人,也就是守墓者,都是各界的强者!事实上,守护者的名号,也就相当于仙神大陆的最高大权。但是他们并没有显赫的地位,他们每天都过着隐姓埋名,朴素皈依的生活。这也是在为他们寻求更高境界打下基石,越是强者,越是难以在修为上前进。有许多强者都以修为止步,在各界成家立业,建立属于自己的势力。

这些强者,有的极强,可以称得上是大能了。他们在修为上无法前行,便索性成家立业,衍生后代。把自己的毕生所学传授给自己的后人,让更强的后人继续修炼,争取有朝一日,突破最强的壁障!

所以,凡是林立于各界的大型宗门,都是极为恐怖的集团。因此,仙神大陆的宗门之间,从未发生过较大的战争。但是,摩擦是难免的,只要不出格,那些强者一般是懒得理会。这种紧张的格局,也在另一方面上促进了人们的积极向上力,凝聚力和毅力。

走到了祖地的最中央,老人捡起一把扫把,虔诚的望了望四下里众神灵的神像。随即毫不客气的打扫了起来,顿时一股不小的灰尘飘扬了起来。打扫好之后,老人真挚的将众神灵的祭品一件一件摆好。顿时,一股氤氲仙气和一道道圣洁光辉扑撒而来。而周围的煞气,似乎也减了不少!

移动到一座小土包前,老人无奈的摇了摇头。叹息道:“你也不知道是何年何月所葬,即是神灵,没有塑像也该有个像样的墓碑啊!可是,你这连墓碑都没有,要我该如何是好啊。”

老人在叹息声之中悄然离去了,丝毫未在意此时小土包上所发生的奇异现象。

小土包之上,一口轮回巨井缓缓张开。在这巨井之中,有一婴儿的形影开始凝聚。这婴儿的目光明锐,眼神犀利,四肢都发展的无比协调。而且,浑身还绽放着如同美玉般的光泽。

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一股先天之灵气诞生,强行灌入了婴儿口中。婴儿感到浑身不适,刚想要哭,却见轮回巨井之外的情形。硬是把自己的哭声哽了下去,看向外界,再看自己。婴儿感到既惊讶又惊喜。惊讶的是自己目前所处的,应该就是传说中的轮回之地了,惊喜的是自己目前的状态,正是新生的状态,自己似乎是复活了!

怀着好奇的心情,婴儿蹒跚的爬出了轮回巨井之外。霎时间,一道灵光打入了婴儿的脑海。婴儿眼前一亮,久久不肯言语的婴儿终于开口了:“记起来了!想起来了!”

原来是婴儿重拾了前世的记忆。自己前世乃是华夏南海禅寺的修者,修行九世,持斋受戒,普度众生。终于有朝一日得佛道,成为一代佛法大师!

但在一次外出苦行的时候,自己不幸遇难。九世的修为,天王,观音,文殊,普贤四大加持戒体,似乎就要破了。但在临死之前,有一道神圣的呼喊引导了他,(佛教称人的灵魂为神识)神识身受到了指引。

渡过了良久,似乎是翻越了星河,横纵了江河山川。自己从未感到如此殊胜(佛教用语:因阿弥陀佛发四十八大愿普度众生,凡有一念之善者皆可往生净土,莲花化土,实乃稀有之事。故言殊胜。),这也是造化弄人啊!谁让自己修行九世?谁让自己稳渡百劫?

但在重生之时,自己仿佛要将一切都要忘掉。这也并未让雨尘感到诧异,凡人转世重生都会忘乎所有前世之残念,只因自己念佛参禅多年,内心的见地早已超脱了凡人的愚痴无知。所以,雨尘才能在紧要关头记起一切。方口含先天之气,得上天之造化。

对于这股先天之气,雨尘是再熟悉不过了。从自己的第一转世,到第九转世,还有如今证大圆满之转世。雨尘都会通过各种方式含住这股先天之气,这可是先天之精华。

师父告诉过他,人出生之际,羊水破开,天地必滋生一股先天之气给所有新生儿,但是大多数婴儿都不通佛法,放声啼哭开口将其泄去。要想在出生就比任何人聪明,天赋绝伦,就要学会含住这一股先天之气。雨尘也为了含住这一股先天之气付出了惨痛的代价。

华夏有个习俗,婴儿刚出生之时必有啼哭,如果婴儿不哭泣那便是死婴。于是人们想出了拍打屁股让婴儿哭泣的愚蠢办法,雨辰的屁股也以此遭殃。

但想要真正炼化这先天之气,最短需要两个七的中和,也就是两股气,先天之气与人的元气融合的过程。但是雨尘不同,师父教过雨尘如何炼化先天之气。而且,经过九世的修佛,雨尘的炼化速度在整体上得到了质的飞跃,仅仅用了七七四十九秒就将其完全融合。

雨尘爬向一座座神灵塑像前,数座神像深深的迷住了他。在前世,自己几乎日日都陪伴着佛像。自己对神像有着先天的好奇心,再看一座座庄严的神像,雨尘毫不客气的站了起来,一步步穿行于神像群间。

威严的神像让雨尘感到心驰神往,可能是新生的缘故,也可能是因为雨尘还是个婴儿,智商不够。他竟然没有发现神像之下的神位和墓碑,这里可不是神像群,而是神灵的葬身之处。

目光上下搜索着,雨尘这才发现了诡异之处。在众神像之下,竟然还有着同等数量的墓碑和灵牌。雨尘惊得瞪圆了眼睛,这怎么可能,神灵,也会身陨?!

走到一座神像前,雨尘仔细端详着墓碑上的墓纹:东方青天战祖之墓,远古大战之时身陨。这怎么可能?纵横异世的青天战祖,身陨?

一座座神像传递:东方无极武神战无极之墓,远古大战时战功显赫,今葬于此。什么?东方武神战无极之墓?这可是当年那位纵横三界六道,叱咤风云的无极武神之墓?

‘西方战神阿瑞斯之墓,远古大战时灭’

这里还有西方战神?什么情况?

‘西方战神火神之墓,远古大战时灭。’雨尘俞觉得雄兔脚扑朔,雌兔脚迷离。什么远古大战,难道这里曾经爆发过远古大战?就连神灵都要毁灭?

‘西方正法明如来之墓,远古大战时身陨。’什么,正法明如来不是观世音菩萨的前身吗?阿弥陀佛?!

‘西方多宝如来之墓,远古大战时身陨。’简直不可置信,释迦牟尼佛的前身吗?南无本师释迦牟尼佛?!

不仅有代表正义的神灵,还有许多魔神,鬼神……

雨尘一一看过,顿时感到脑袋断片,晕了过去。。

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