在神州,从古至今,有不少关于仙鬼妖魔的传说。
刘启来自神州,自然是听说过的。
“无尽年代以来,在云中寒海西外六州,也有修炼者,走仙鬼妖魔道,想要修炼成神的,最终被证实了,这是一条弯路。”
作为周国血裔,杨雪有些追忆的模样,以周国举例。
在云州,周国的历史极为悠久,是一个万古神国,创立者姓姬,传闻曾登上周山,姬氏创立周国之后,令周国极度鼎盛,引动周围万国朝拜,周国传承到几万年前,灭亡了。
传闻中,姬氏创立周国,依靠的正是修仙。
作为人类,修仙、修鬼、修妖、修魔,都是弯路?
刘启来自神州,神州也有一个周朝。
公元前十世纪,商纣王在位,朝堂分崩离析,王族重臣比干被杀,箕子被囚,微子出奔,周朝开始伐纣。
在商朝都城之外的牧野,周武王姬发率领大军,击败了商纣王仓促组织的大批奴隶武装和军队,令商纣王自。焚。
周武王伐纣的故事,明朝隆庆、万历年间,在应天府一代,一位叫做许仲琳的小说家,写过一本封神演义。
在封神演义中,妖物妲己祸乱商朝,得道禽兽组成的截教相助商朝。周朝方面,则是得到昆仑山仙士组成的阐教相助,其中的代表人物有姜子牙、二郎神等。
刘启读过封神演义,熟知中国古代的历史。
在刘启的印象中,如果说,商朝是一个妖朝,那么周朝,最初开始立国,正是以仙道。
现在,听杨雪说云州的周国,创始者也是修仙的,周国虽是万古神国,却也是一个仙国,刘启并不奇怪。
“云中寒海西州,已经存在了百万年,其中一些强大的人类,也已经总结出来,作为人类,想要成神,最好的方式,是保持本性,走至人之道。”
翠色宫殿深处,小花园中,流水潺潺,繁花绽放。
小凉亭外,渐渐有阳光照射进来。
看着凉亭外的景色,杨雪面色温柔,带着笑意,为刘启讲道,很是耐心的样子。
“刚刚给你讲了盘古的故事,讲了云中寒海西外州人,修炼不能走的弯道,现在呢,正式跟你讲讲,作为人类,在我们这云州,要怎样修炼。”
“在云州,普通人的修炼,最初的过程,是与盘古开天辟地有些相似的,这也是我讲述盘古故事的原因。”
开天、辟土、具象、引泉。
这是云州,百万年时间,总结出的人道修炼体系。
这种人道修炼体系,以人类身体作为混沌,精神作为灵。
普通人修炼之时,以灵作为引导,引动天地气息入体,拓展身体经脉,使得身体经脉畅通,仿佛开辟混沌。
这一步,被称作开天,也是人类修炼的第一个境界。
辟土,是人类修炼的第二个境界。
在普通人类身体中,除去头颅和五脏六腑,有一个重要部位,居于小腹位置,被称作生命之源。
生命之源,是人类的生命精气的源地。
进入辟土期,这普通的人类,已经算做修炼者。
这位修炼者,需要以灵,引导天地气息,经由身体经脉,汇聚到生命之源的位置,形成命土。
命土期的修炼者,能够施展法术。
此时,这位修炼者,身体内部,混沌已经打开,天地初生,其天地中的景象,会因身体和心灵变化。
这种天地景象,显现到身体之外,被称为命象。
一名修炼者,一旦产生命象,已经是进入具象期。
在具象期,这修炼者能够利用命象,对身体周围的环境产生虚幻或者真实的影响,并且能够御空飞行。
“具象之后,是引泉期..”
语声清脆,杨雪娓娓道来,为刘启讲道。
讲到一半,杨雪有些渴了的样子,刘启从旁边递上一杯茶水,看着杨雪饮下,红唇曼妙,不由得产生一些臆想。
小凉亭外,阳光渐渐炽烈起来。
已经快要到中午了。
伸了个懒腰,杨雪淡淡一笑,似乎有些疲倦了。
在刘启离开之前,杨雪又叮嘱一句。
“今天跟你讲了这么多,也不知道有没有用,不过刘启,你可以到我们国学山峰的北面去看看,那里有一面悟道崖,上面刻写有一些人道修炼的方法,比我讲的更形象一些。”
溪国国学山峰的北面,有一道山崖拔地而起。
在这山崖上,薄雾缭绕,草木清脆,有虫鸣鸟叫,一道瀑布奔流而下。山崖的下方,裸露出黝黑的石壁。
几名溪国国学的学生,站在石壁旁边,悄声的议论着。
站在石壁附近,刘启也皱着眉头。
“混沌开天,命源辟土,心身具象,天地引泉。”
悟道崖石壁之上,有清晰的古字。
这些古字,与杨雪陈述的修炼之道相近,讲述云州溪国的普通人类,要踏上修炼之路,需要经历的最初四个境界。
四个境界,分别是开天、辟土、具象、引泉。
在石壁上,每个境界下方,又配有一些图案刻画。
这些图案刻画,描述一位巨人,站立天地之间,双脚踏破山河,肩头漂浮着一些云彩,头颅仿佛日月,做着一些动作。
巨人的动作,象征着普通人类修炼,经历四个境界的过程,是非常普通的引道图。
“这是盘古的形象。”
看到巨人的模样,刘启有些恍然。
之前,在祖山石洞晶莹宫殿的祭坛大门后,通往九州的石洞墙壁上,刘启见到了四幅神图。
神图描绘一位巨人,也有些盘古的意味,顶立在天地之间,做着吃饭,睡觉,伸懒腰,奔跑的动作。
刘启当时,为四幅神图命名吞食、撑天、奔行、睡眠。
现在,想起四幅神图,再联系眼前,悟道崖石壁上,刻画的巨人动作的形象,刘启有些怪异起来。
“四幅神图,不会也是修炼功法吧?”
在悟道崖石壁旁站了一阵,刘启蹲下身子。
拿起一块小石子,照着脑海中的印象,将之前在九州之路石洞墙壁上见到的四幅神图形象,慢慢的刻在地面上。
一段时间后,刘启在地面上刻了出来。
站起身,观察着自己刻的神图,刘启又皱起眉头。
在服食过白果后,刘启的身体已经得到改善,手指与心灵相通,虽然没有学过绘画,也自信能够将记忆中的一些东西,很传神的描绘出来。
眼前的这四幅神图,刘启刻画出来,却没有一丝相像。
在地面上,刻画着四幅神图时,刘启甚至感觉到,有某种力量,在影响着自己刻画出的笔画轨迹,使其偏离方向。
神图不显与世间?
刘启有些震惊了。