第三十二章愚昧之后是开化
（瓦莱塔）
“铛、铛、铛……”一阵清亮悦耳的钟声悠悠扬扬，穿透沉静的雾色，飞进酣熟沉睡的心漩，“大礼拜天的，还不让人睡个懒觉。”嘴里一边嘟囔，一边急忙下床穿衣。
“哥们，起来没有，快点，懒鬼。”楼下，大张可着嗓门大吼一声，震得楼梯沙沙颤响。
“来了，来了。”我顾不得擦干脸面上的水珠，提起摄影包，一个倒栽葱滚到楼底。
“上车。”大张又是一吼。
清晨的空气真新鲜，我屁股刚刚坐稳，就迫不及待地大口大口贪婪地吸进一股饱浸咸腥味的海风，“这地中海的空气都是甜的。”
“没错，在这干一年，起码多活五年。”大张也张个大口恨命地吸了起来。
“洋人真会找好地方，这地球好地方都让他们给占了。”
“还不是上帝关照。所以人家一大早就去作弥撒，还都是自觉自愿。”
一会功夫，车到了马耳他著名的教堂－圣约翰联合大教堂。
“里面让照相吗？大张。”
“随便照。”
我紧忙拿出相机，屁颠颠地跟着大张迈进教堂正门。
这时一阵优美悦耳的管风琴圣歌悠然飘入耳孔，定神细看，大厅里站满了人，老头老太太居多，一家一户来得也不少，多是中年夫妇，带着孩子，剩下的就是一对对男女青年人了。大厅正面高高悬挂着一座十字架，正在受难的耶稣赤身露体，被紧紧地钉在上面，双臂平展，额头低垂，满脸悲哀，一双微睁的眼睛充满戚伤怜悯的神色。
十字架下，身着白色绸缎，手执金色拐杖，头戴巨大白色帽子的主教大人面色严肃地和吟着圣歌。他的旁边分立着八个面色清秀的年轻牧师，同样满脸虔诚地沉浸在袅袅的天堂仙乐之中。
举头瞧，整个教堂自园顶至四面墙壁由一幅巨大的壁画组成，五颜六色的图案，栩栩如生的耶稣传道、受难、升天、复活组像，将大厅衬映的格外富丽堂皇。
这大教堂地下有一个墓穴，安置着“城市之父”瓦莱塔的遗体。小礼拜堂内有圣约翰骑士团首领的遗体。圣约翰联合大教堂建于1573－1578年，是基督教世界最著名的教堂之一。第二次世界大战期间，有一个星期日，全城许多人正集聚在圣约翰联合大教堂内做弥撒，德国飞机突然实施空袭，有颗大炸弹正好落在教堂上，穿透屋顶，击中了教堂后厅，但是上帝显灵，这颗炸弹没有爆炸。至今仍然存放在那里，供人们参观。从此人们对上帝更痴信和虔诚了。
马耳他位于风光明媚的地中海，是大西洋通往地中海东部和印度洋的咽喉要道，也是欧洲、亚洲和非洲之间的海上交通枢纽。公元前10至前8世纪，腓尼基人定居此地。以后罗马人、阿拉伯人、日尔曼人相继涉足。1565年法国大公瓦莱塔率领圣约翰骑士团和当地老百姓击退土耳其人，在谢贝拉斯山麓修建了一座两英里长的城池。1798年为拿破仑军队占领，1800年成为英国的海军基地。1943年意大利舰队在此地投降，成为盟军反攻欧洲大陆的重要基地，因此遭到德国飞机的猛烈袭击，损失惨重。至今马耳他还和德国交涉有关二战的赔款问题，德国人吞吞吐吐，一直不愿爽快地给以赔偿。
在回程的路上，我问大张，岛上的年青人是否真信基督。他说拿不准，反正人们的潜意识里多一个神灵保佑总不是坏事情。而且基督教的教育方式自有独到之处。例如复活节游行就很有味道。在那天首都瓦莱塔按照圣经故事举行模拟游行，耶稣出生、传道、治病、受难、升天直到复活。每年都要从监狱里找一个志愿者，扮作耶稣，赤身露体，背负沉重的十字架，脚戴铁链，跟在游行队伍后面，一步一步整整走上大半天，脚裸骨磨的鲜血淋漓，让人看了不得不信服基督耶稣的牺牲精神。
是人创造神，还是神创造了人，至今争论不休，不过目前世界上信仰宗教者日益增多倒是一个有趣的现象。据统计现在无神论者或无宗教信仰者有10亿多人，占世界人口总数的五分之一，信仰各种宗教者有42亿，占世界人口总数的五分之四，其中基督教信徒17亿（天主教10亿，新教4亿，东正教2亿）；******信徒有9亿多；佛教信徒有3亿多；印度教有7亿多信徒。
在世界各地宗教影响深入社会生活的方方面面，其中基督教的产生与传播不能不令人深思。
基督教脱变自犹太教义旧约全书，在犹太人中间广为传播，初被罗马统治者斥为异端邪说，拼死命予以镇压。但凡这世界上的事就是奇怪，像落入水里的大皮球，越压越浮。罗马人一看不如顺水推舟，于是诏令全国将基督教立为国教。从此各地大兴土木，修建教堂，将那本为罗马人所杀的耶稣先生奉为神明。真应了一句老话：才为阶下囚，又成座上宾；盖棺尚无论，功名后人定。自打给耶稣老平反昭雪，恢复名誉后，摇身一变荣升统治罗马帝国众冥冥灵魂的主宰－上帝，从此功名日益显赫，来了个一统天下，世俗王权和天国神权统统归于罗马教皇手中。借助一个身负十字架，被残酷处死的囚徒亡灵，罗马帝国又一次复活了，并在欧洲实现了长达一千年的黑暗统治。
任何事物都逃不脱物极必反规律，基督教也是这样。到1517年马丁.路德吹响了宗教改革的号角，1529年路德教首先宣布脱离罗马天主教，罗马教皇的神权地位受到挑战，神统治人魂的日子从此焕然一新，耶稣仍然是耶稣，那个可怜的囚徒，但是罗马教皇神圣不可怀疑的世俗和天国权力如江河日下，一去不复返。
新教的诞生，开创了资本主义发展的思想基础，法国宗教改革家加尔文提出只要人们对自己成为上帝的选民具有坚强信心，对社会有益事业刻苦努力，诸事顺遂，获得成功；参加教会，道德高尚，就可以直接从上帝那里得到“召唤”。这一主张鼓励成功者追求财源，发家致富，要求竞争失败者和社会底层人物安分守己，服从命运安排。它奠定了资本主义伦理道德观，激励人们勇于追求探索，努力向上，争取获得成功，而不是完全听命于上帝在现实社会的化身－罗马教皇的命令。
1536年日内瓦共和国创立，成为新教的罗马，有力地推动了基督教改革，为资本主义制度在欧洲和美洲大陆普及，打下了基础。
至今基督教经过不断的变迁，上帝的光彩已不能笼罩整个人世。神的光环一旦失色，人的灵魂和思想就会产生极大的生机和活力，从中世纪的愚昧统治进入了理性的科学文明开化时代，人类社会大大地向前迈进了几万步。
由此可见，任何制度和思想体系都必须不断更新和变革，任何束缚人类灵魂、思想的制度只能得逞一时，不能得逞一世，如您不信，请看中世纪罗马、近世纪大清！
第三十三章新月之光
（拉巴特－******）
新月下，尖塔高耸入云，寂静中，“奉普慈、特慈的安拉之名。赞颂归于安拉，养育宇宙万类的主，普慈、特慈的主，掌管报应日的主！我们只崇拜你，我们只向你求助。求你指引我们正路：受你施恩者的路。不是你所恼怒者的路，也不是执迷不悟者的路……”深沉肃穆的祈祷声由远及近，响彻整个沉睡的乡村、田野、道路、城镇，回荡在空寂浩淼的大地苍穹，宣告着新的一天开始了。
在沙特、在埃及、在尼日尔、在毛里塔尼亚……在广大信仰******的国家和地区，真主安拉的荣光与恩惠无所不在、无所不存。沙特阿拉伯王国在20世纪初，只是一个以牧业为主的国度，首都利雅得贫穷、简陋，土垒的城墙、低矮的泥屋、狭窄的土路、叮当的驼旅队，遍地是沙，缺雨少水。但是就在这人烟稀少、浩瀚无垠的大漠深处，却蕴藏着巨大的财富－滚滚黑色金子－石油。自从大规模开采石油以来，沙特王国面貌焕然一新，成为世界上最富裕的国家，国民收入占世界前茅。在今天的利雅得市，到处可见金碧辉煌的摩登建筑，世界著名建筑设计师们在这里潇洒自如，随意实现自己的新奇梦想。最流行的高级轿车车水马龙，整一个世界名车大展。黄灿灿的金饰店里，贵夫人、靓小姐大把大把地购买着沉甸甸的金头饰、耳环、胸坠、手镯，不是论克，而是论斤！看的那自以为富有的欧美佬也直咋舌头。
人们总以为美国遍地流金，凡做发财梦，就是指美国，于是托福、英语流行全球。实际上美国社会大多数是拼命打工的白领和蓝领阶层。可是在中东产油国，那才是叫真正富的流油。文莱国王登基的车辇全用黄金打制，需要几百人才可推动。科威特拥有世界上最为宽阔的马路，环城的几条公路宽度均在100米以上，其造价是世界上最昂贵的；它们是用特殊材料制成的，在终年炎热的阳光下，路面不会发生龟裂和凹陷。这些国家国民社会福利更是世界首屈一指，沙特国民免费受教育、看病、不交税费。科威特国民可获得政府提供的免费住宅，国王为鼓励本国年青人通婚，专门提供特别奖励基金。
这些国家的社会治安在世界上也可奉为楷模，文明程度高、社会风气好，可以做到夜不闭户。而且国民具有强烈的自豪感，从机场通道口的设置可见一斑，这些国家一般设立三种通道：本国国民、海湾国家国民、其他国家国民。在银行、商店多以本国人优先。
中东石油国家的发展和成功极大地促进了战后******的复兴和传播，成为进入21世纪时非常引人注目的话题。
与佛教、犹太教及其基督教相比，******教是后起之秀，但是其崛起和传播速度令人震惊。现在******教已从阿拉伯人信仰的民族宗教，演变为多民族信仰的世界性宗教，传播地域已由阿拉伯半岛扩及世界各个地区，目前在100多个国家中传播，******人口总数已达9亿多，占世界总人口的18.54％。
自公元622年穆罕默德由麦加迁徒麦地那之后，开始建立以信仰为基础的“乌玛”（******公社），团结不同种族、民族和部落的成员，实行“圣战”，从此统一了阿拉伯半岛，使******教成为半岛的唯一信仰。
自公元634年到651年，******军队征服了叙利亚、巴勒斯坦、伊拉克、波斯、埃及、利比亚。
公元8世纪******军队将版图向西扩展到欧洲西南部的西班牙，向东延伸至中亚和印度西北部，形成了横跨亚洲、非洲和欧洲的阿拉伯哈里发帝国。
公元13世纪信仰******的奥斯曼帝国征服了东欧地区。
公元16世纪至18世纪，******世界形成了印度的莫卧尔帝国、波斯帝国和土耳其奥斯曼帝国三足鼎立之势。
******力量的不断扩展，自然引起传统地域统治者的恐慌，特别是在基督教统治的欧洲和中东地区，于是发生了人类历史上独特的征战：十字军入侵。
到了近代，西方基督教世界完成了自身的更新－宗教改革，实行了社会制度的革命，由封建公国进入资本主义工业国，继续完成当年十字军未竟的事业，到第二次世界大战之前，将整个******世界沦为它们的殖民地或附属国。
战后，******世界各个国家又一次在政治上获得了独立，但经济上至今未能摆脱西方发达国家建立的传统国际经济体系。
在西班牙我曾经看到一幅壁画，记载着15世纪******军队与基督教徒在伊比利亚半岛的殊死决战，此役，******军被逐出欧洲西南部地区。在叙利亚首都大马士革萨拉丁陵墓前，我领略了英雄的威风，当年萨拉丁亲率******军队，击败十字军，并夺回了圣城耶路撒冷。
******世界和基督教世界此消彼长，延续长达一千年，至今还无定论。前苏联军队入侵阿富汗，中东海湾战争，巴尔干地区的波黑冲突、科索沃危机，都与******和基督教之间结下的历史宿怨有关。
若要问在21世纪，新月之光如何挑战十字架魔网？至圣的古兰经已作出明确回答：“安拉啊，我们的主！请指引我，指引我们走向真理和正路－凭借通读伟大古兰经的幸福，凭借你的亲密者和尊贵使者的神圣严肃！愿安拉赐福于领袖穆罕默德，以及他优秀纯洁的苗裔亲族！”
第三十四章我是上帝的子民
（墨尔本）
头戴黑色礼帽，盘梳着一根小辫子，穿一身黑色西服，连鬓长髯，夹着个精美别致的皮革包，我曾经在电影里多次看到过这种行头，但是在墨尔本街头第一次亲眼目击这装束时，心中还是未免感到陌生，犹太人－几千年来以这身行头走遍全球各个洲，将世界财富一点点地全部积聚在他们的手中。斯宾诺莎、费洛伊德、马克思、毕加索、门德尔松、卡夫卡、爱因斯坦、奥本海墨、李嘉图、洛克菲勒、摩根、哈默……至今人口只有一千五六百万人的民族，无论在过去、现在或是未来，一直影响着小小的方舟，这真是一个有趣的现象，难道真像圣经所说，犹太民族是上帝的子民吗？
在纽约城内有一个有名的照相机专营商店－B§H，从老板到店员清一色的犹太人，五年前不过是个小小的铺面，分成四个营业区域：照相机和镜头、摄像机、胶卷、二手照相机。当时规模虽然小，可是营业理念很明确：顾客至尊、质量保证，进门处一个木架子上摆放着该商店出售商品的目录，分类介绍，明码标价，每个柜台上还放置着一小盘水果糖，任由顾客随意自取。这里的价格略高于纽约其他种族经营的电器店，但是仍然门庭若市、趋之若赴。在这里无论你是否购物，都会受到彬彬有礼的接待。不像纽约一些“黑店”专门宰老外，临街橱窗摆着各种时髦摄像机、照相机、镜头，价格之低，令人难以置信，一旦你上钩，进店询问，或告你已无货，马上拿出个别的什么新鲜玩意来哄你；或等你试验完毕付款时，七算八算，算出个天文数字，你如细问究竟，他说橱窗价格只是机身，附加件、镜头还要单算。如你不买，马上FACEOUT－变脸，冷嘲热讽骂你是个穷光蛋，赶快OUT！滚出我的店。
五年过去了，B§H搬了家，铺面大了三倍，店员增加了，商品种类增多了，牌子创出来了，经营理念依然如故，宾至如归、童叟无欺。至于那些“黑店”依然如故，过去什么样，现在也是什么样，将来不用说就知道会是什么样。
犹太人善于经商，为世界公认，但以为犹太人只是一些唯利是图的小本生意人，那就大错特错了。从上面例子可以看出犹太民族非常注重战略，设想长远，注重信义，设想未来，这是犹太民族影响世界的基本思想方式。正是这种思想方式造就了大批思想家、哲学家、艺术家、金融家，一句话造就了一大批决定人类社会发展的战略家。比起金钱来说，犹太民族更注重思想，其知识产品的影响力即深远又广泛，是永不贬值只会无限增值的宝藏。一本圣经决定了人类历史，三卷资本论改变了社会发展的航向和无产阶级的命运。思想与知识可以超越国家、民族和时空，如空气四处飘荡，似种子各地扎根。
千百年来，犹太民族浪迹天涯，1000多万人分属几十个国籍，持各种不同语言，但是他们凝聚在同一个信仰旗帜下，团结一致，共渡危难。一位犹太朋友告诉我，在前苏联犹太人的日子不好过，但是一旦族内有人生病、缺钱、需要帮助时，分散于各地的犹太同胞，不管你认识与否，都会迅速得到消息，并伸出无私的援助之手。听完他的话，令我羡慕，这种精神大概就是上帝子民－犹太民族的魂吧。
第七部睿智流万世－文化篇
当你回首这蓝色星球
组诗之十一
欢乐甘泉
当你回首这蓝色星球
欢乐甘泉一生追求，
老来倚街聊家事，
闲暇伴孙金店溜；
菜筐暂弃擂台打，
摆阵夕阳苦争斗。
徒手夺刀树荫下，
你推我搡劳作后；
忽听铜钹震天响，
鼓乐齐鸣誉耳聋。
齐唰唰
毛利裙抖汉家台，
静悄悄
模拟雕像塑街头，
忽儿间
帅哥疾如电，
真奇怪
汉子眼睛长丈五。
费思量
印第安仙乐征欧洲。
一家三口观社火，
两人同心瞧歌舞；
添酒加餐勤奏乐，
与鳄共舞勿担忧。
莫言艺高人胆大，
身残更须勤练功。
你敲鼓
我伴奏
大战公园无处走；
东方太极西方迷，
横拍立马雄赳赳，
老汉吹萧夕阳下，
还有女儿满天游。
第三十五章孔庙、菩萨、耶稣
（长崎－梵蒂冈－利马）
文功武治或武攻文治是区别东西方文化的重大标志。基督教以上帝的代言人自居，主张开化洪荒，普渡依然生活在水深火热中的愚顽民夫，为此高举十字架，手持剑与火，一路杀将过来，从欧罗巴一直杀到美利坚、阿非利加、亚洲、澳大利亚。从三百年的新大陆杀到今天的巴尔干半岛南斯拉夫。每到一处，基督教徒们必以武力进攻，用强权镇慑民心。然后在城头或城中央高高矗立起基督教的象征－哥德式教堂，用那沾满血腥与硝烟的十字架文明驯化野蛮的生灵。
曾经有很多人问我，走遍全世界，和中国相比，你的第一感觉是什么？
通常我会不加考虑地脱口而出：“中国的庙多，外国的教堂多。”
纵观华夏文明史，是一个各路文明信息互相撞击、互相交融的过程，跟我汉族人种一样，没有纯种的。生物界最讲究杂交优势。人种、文化、民族、文明也是同样，只有不断主动吸取外来信息、文明和人种，才能使本族、本国文明不断改造和更新。一唯强调纯种、国粹，结果必然退化，为历史的长河所吞没。
佛教入华就是一个典型的实例。释迦牟尼生于尼泊尔，创立佛教于印度的恒河流域，从此一发不可收拾，由海路和陆路分别传入亚洲大陆，至今影响涉及中国、日本、朝鲜、韩国、泰国、缅甸、越南、老挝、斯里兰卡、柬埔寨等国家。
实际上，我国民众的思想意识深处多受佛教的影响，往往胜过孔老夫子的主义。凡是名山，必有寺庙。九华山、五台山、娥眉山、普陀山早已名扬世界，那不是因为山景出众，而是由于佛教胜地显灵。现在凡是到一个城市，肯定可以找到一个庙堂，里面必是香火缭绕，信徒云集。华夏文明受佛教影响很深，文学如西游记，艺术如敦隍壁画，雕刻如散布在全国各处深山中的佛祖、金刚、菩萨的石刻泥塑。
而环顾方舟五大洲，凡是被基督教文明征服的地区，必见高高耸立于云霞之颠的十字架、金碧辉煌的大教堂。
在梵蒂冈，我发现人们来此的目的有两个，一是见识见识精美无比的基督教文化。二是亲眼见见教皇保罗的尊容。
公元6世纪，罗马主教获得罗马城的统治权，自称为教皇。公元756年，法兰克国王将罗马城及其周围地区送给教皇。现在教皇统治的土地有0.44平方公里。人口1000人，其中85％是意大利人，15％来自瑞士和其他国家。
以梵蒂冈为中心，教皇自称是基督在世的代表。他通过罗马教廷和全世界主教会议，对全世界天主教行使最高权力。教皇还向100多个国家和地区派驻圣使或宗座代表。
梵蒂冈城建于中世纪和文艺复兴时期。城内的圣彼得教堂是全世界最大的天主教堂，可容纳5万人做礼拜。教堂上方有窟隆大圆顶，镶嵌着点点繁星，与五颜六色的玻璃窗交相辉映。四面墙壁、石柱、天花板、门扉、地面、处处装饰着引人入胜的雕刻、镶嵌画和壁画。千古名作米开朗琪罗的大理石雕像－母爱、乔托的镶嵌画－小帆、贝尔尼尼的雕塑－圣水钵就珍藏在这里。
倘佯在梵蒂冈圣彼得广场，我看到了人与神灵的顿悟。当年的十字军将士们一定是看到这人间的艺术奇迹后，心灵得到净化，从而义无反顾地踏上征战异教徒的歧路。
上帝就是这样开拓了他老人家的精神流域和方舟领地。当我们关注当前环球的热点时，仍然可以从基督教的历史倒影中发现目前西方国家奉行的基本国际关系准则－武功文治。
反观我中华文明与西方文明迥然不同。自春秋时代孔老夫子创立儒学，即强调教化，以文韬点播四方庶土。提倡己所不欲勿施与人。从此华夏文明以文功见长。所谓文章千秋事，社基万年长。强调功心为上，以理而非以力服人。武治为表，文功为本。最典型的战例是三国时代的西蜀丞相诸葛孔明，七擒七放云南王，从此南方边界久无战事。而西方人每征服一地，必先残酷杀戮，造成当地居民的心理恐惧感。两种方式何种文明讲究人权，路人见之不言自明。
佛教入华夏后与儒学交融，主张超度不杀生，以柔克刚，最后达到登峰造极地步，使我民族尚武精神逐步退化，结果弊端凸现。一唯主张文攻造成我华夏男子更失阳刚之气，阴柔之气弥漫中原。结果是阴盛而阳衰，男子不思开疆拓土，女子不会烹饪洗浆。到了近代，一炮西方洋弹方把我昏睡的众男儿震醒。
今天曲府孔庙已修饰一新，迎接四方宾客。各处庙堂又香火飘飘，善男信女络绎不绝。可是千万不要忘记，在本世纪末孔子加佛祖的文功武治又要面对耶稣上帝加十字军的武功文治了。
不信，请听，贝尔格莱德城头的炮声正在隆隆轰响！
