第十六章专卖店的联想
（巴黎－布鲁塞尔）
灯光闪亮，音乐激荡，靓姐帅哥粉妆登场。高挑身段，摩登时装，观众动心放血如狂。
这样的镜头不是在时装大奖赛上，也不是在每年的纽约、伦敦时装表演场，而是在巴黎拉法耶超级商场顶层的时装表演厅。拉法耶超级商场已有百多年历史，以专门经营妇女用品而称霸世界，主营业大楼从一层到顶层，妇女用的商品种类齐全、质量上乘，价格合理，方便顾客，因此吸引了全世界的男男女女来此朝圣。
一进大厅，香气扑鼻，熏的人醉醺醺的，恨不得马上放血解囊，只见最吸引人的法国香水一溜排开，摆满整个一层铺面，在这里你可以尽情地品闻每一个品牌的香水，新的、老的、天然的、合成的，当地的、进口的，五颜六色，目不暇接。就是一个对香水丝毫没有兴趣的人，在这样的氛围里也会情不自禁地拿起一瓶色彩斑斓的香水，掏出钱包。这就是巴黎的魅力，这就是拉法耶的经营理念。
二层是帽子，妇女用！那款式、质地、颜色，可以说应有尽有，完全可以开一个世界妇女帽子博览会。
接下来是鞋子、衬衣、皮货、大衣、裙子、首饰……都是国际水平的。
每层一类商品，每种商品又分专柜，顾客方便，交易热烈。
拉法耶在经营妇女商品方面获得成功和巨大的声誉后，又在主楼旁边新开了男士专营商场，但比起妇女商场，可就逊色不少。怪不的犹太商法第一条就是：“瞄准妇女的钱包。”这世界是为女人造的，男人是地球和女人的打工仔。男人挣钱，女人化，天经地义。一个妇女专场就足足有余了。
在商场顶楼，一个星期举办二至三场时装表演会，将商场正在销售的时髦产品免费展示给各国顾客，很多人看完表演，下楼来必会头脑发胀，恨不得掏空自己的钱包。
法国香水、法国时装就是这样，从拉法耶走出了巴黎，跨出法国，奔向五大洲四大洋。
各国超级商场的布置大体一样，说的好点是购物中心，琳琅满目，反则观之，整个一大杂汇，什么都有，什么都不齐全。结果，往往是兴冲冲而去，垂头丧气而归。于是精品物、专卖店应运而生。人们真想买点可心的东西，宁可去专卖店。
与十几年前相比，国内商业销售制度和商场环境发生了翻天覆地的革命，去超级市场购物既是休息，又是欣赏，自我欣赏，赞赏他人。但是过渡竞争，却造成大型超级商场或利润率递减，或关门大吉。深究原由，各个超级市场面孔类同，商品品种重复，千店一面，结果，必然有人欢乐有人愁。实际上当年策划者就应想到如何独出心裁吸引顾客。靠出租柜台、或搞同族惨杀，路只能越走越窄。存在就是合理的，思维定势必须革命。几千年封建统治，国人习惯于趋同若赴，害怕标新立异。虽然改革开放二十年了，出国参观、见习、访问、留学者不计其数，然而，敢于吃第一个螃蟹者仍历历可数。结果，一者标新，跟者一条长龙。你有加州牛肉面，我有牛肉加面馆，你来肯塔鸡店，我有荣华鸡堂。京城街头甚至大标语高悬：“纽约有的，北京也有”。于是乎，三下五戳二，全民经商、全民跳舞、全民电脑、全民网络、全民……，这里一个网吧，大伙一起模仿，那里一家酒吧，兄弟一同跟上，结果把个好端端的营生搞臭了一个又一个，如此反复，无穷尽也。到头来，还是跟在西人洋人后面爬。
观念更新是个人、企业、民族、国家、社会生存发展的灵魂，更新的基础是求知的欲望和信息的获取。据报载国内某些企业家二十年来忙于事物工作，从来不看书，仅凭经验干活，搞管理。如此一来，产品、市场自然没有变化，到头空忙一场。
中国是个缺水国家，如何合理经济地用好水，是个做不完的课题，可以搞出很多新产品，开发出巨大的市场，但是至今几十年一惯制。例如民用抽水马桶的设计和改造就是一个典型。八十年代，国内一工程师设计了一个方案，将马桶盖设计成一个洗手盆，水管通进蓄水箱，一水两用，冲便的同时，手也洗了。国家专利局授予这一发明实用新型专利。但是十几年过去了，专利早已做古，成了木乃伊，国内民用抽水马桶仍然是老样子。一水两用，于个人于国家都有利，可惜至今没有企业在这方面做大文章。前年在日本东京，我发现许多家庭的抽水马桶形状与国内那位工程师设计的完全一样，一水两用的思想在日本开花结果了。日本人比我们富，但是仍然不断从节俭方面下大功夫，不惜吸取外国新的思想。反观我们的企业家，老是不读不思不创，又怎么能够赶超他人呢？特别是在一个激烈竞争、你死我活的信息社会。
只有学习比较才能够认识自己，认识他人，扬长避短，在市场上找到自己的位置，这样才能立于不败之地。目前的国际国内航空行业竞争激烈，一旦开放国内市场，外国航空公司进入只是个时间问题，中国民航的经营方式将面临新的挑战。民航的问题在于没有自己的特色，中国菜肴誉满全球，可是民航饭菜以西餐为主，式样与质量比外航逊色不少，其他服务更是无法比，试想这种先天营养不良、靠国家温室培育的花朵企业，在国际市场激烈竞争中如何能不亏损？亚洲地区各大航空公司相互攀比，仅仅在配餐方面，都在竞相开发具有本国特色的膳食，即弘扬本国饮食文化，又办出本公司的特色。如日本航空公司在飞机上提供日式套餐，泰航供应泰国风味，甚至瑞士航空公司和美国联合航空公司也在往返亚洲的航线上供应面条，以适应亚洲顾客的饮食习惯，而我们的民航仍然沿袭十几年前的西式套餐，其前景真令人捏把汗。
由此联想到VCD机，中国厂家独占榜首，目前在亚洲地区中国造的VCD机卖的很火，究其原因在于适应市场，仅仅超强纠错功能就胜过了日本造，不把国际市场占领才怪了，所以在马尼拉、新加坡、吉隆玻、卡拉奇甚至在非洲都可以看到中国造的VCD机。美国和西欧人不知道VCD机，老哥们玩的是高清晰度－DVD。但那没关系，大路朝天开，各人走一边，你们挣你们的DVD，咱们挣咱们的VCD钱又如何？
联想、无尽的联想，但愿中国企业家多点联想。
第十七章满城摆摊
（巴马科）
经过八个多小时的飞行，终于抵达了马里首都巴马科，一出机场大厅，一股热浪扑面而来，身穿花衬衣的青年搬运工一拥而上，要拿我的行李。这种镜头在非洲国家很普遍，缺乏专业技能的年轻人太多，只能到机场卖卖块，挣老外一块两块的小费钱。
半小时后车进入巴马科市区，我眼前一亮，大街两边全是摊。水果摊、衣服摊、鞋子摊、小五金摊……要什么就有什么，跟五年前相比，真是换了个面孔。
巴马科位于尼日尔河左岸，源于当地语，意为“鳄鱼之河”。相传五百年前，河里鳄鱼成群，经常伤人。后来来了一批勇敢的部落猎手，下河捕鳄，渐渐地人们集聚此地，生息繁衍。公元8世纪至16世纪，巴马科成为加纳、马里和桑海等著名王国的一部分。
几年前巴马科商业气氛一般般，只有个手工艺品市场比较有名。城外有个自由市场，什么都可以卖。可是今天自由市场从城外向市区扩展，几乎占领了巴马科。要说全城自由经商，这里可以说是全球第一，沿街随便找个角落把货摆上阵来，就可以向路人、过往车辆兜售起来。只要不妨碍交通，任凭你练。即没有工商大员又没有税务监管。要说货物品种更是五花八门，中国的小五金、拖鞋、衣服、雨伞、计算器，日本的摩托车、美国的牙膏、法国的口红、香水……
非洲国家自八十年代纷纷实行市场经济，自由贸易、鼓励外国投资，市场充斥着各国产品。为敢于去非洲创业的冒险家提供了巨大的发财空间。很多中国商人将国内滞销库存的商品运到非洲，即促销国货，又大赚洋钱，可谓一举两得。
非洲离我们太遥远，一提起非洲，国人的印象就是个“穷”字，以为是不毛之地。一讲发财必称美国、欧洲或日本。似乎这些地方遍地是黄金，下了飞机就可以自由检。国内有些哥们姐们不惜借债十几万，拼着脑袋往发达国家钻，结果发财美梦没做成，还过了把洋监狱的瘾，最后还是像潮水一样从那来到那去，被遣返回国。究其原因，与国内知识界对外部世界的介绍过于偏颇有直接关系，它误导了老百姓对外界的认识。
改革开放二十年，有本事的人纷纷上美国、创欧洲、下日本。十几年艰苦拼搏，总算有了成果，于是到九十年代，来了个光宗耀祖大联展，从农村走的，回乡修祖坟、盖老宅；从城市走的，返故里办公司，设奖学金；更时髦的是出书立传，扬名得利。于是乎，北京人在纽约，曼哈顿的女人，东京一千天……在国外实现成功梦的书籍劈天盖地充斥在国内书摊。让人们以为只要杀出去，进入发达国家的国度，就有一条财路。到头来竹篮打水一场空的人大有人在。吃洋班房的也屡见不鲜。
实际上，有个十几万元，大可以在国内折腾一番，如果拿到一些欠发达国家，更可以搞出点有声有色的事业。
曾记得几年前在科特迪瓦遇到一位华侨富商，他从阿比让去法国巴黎枫丹白露自家别墅休假。闲聊中得知老先生五十年代从上海到了香港，身揣一万美元绿票子。在香港两眼一摸黑，人生地不熟。加之不通粤语，很难立足。经多方奔走，发现两条路：化一千美金乘飞机去美国，或买一张一百美元的船票去非洲。十字路口何去何从？老先生苦思苦想数日，忽然天灵盖一道闪光，直指南方。下非洲！！这是上苍的旨意。
海上飘流一个多月，总算到了目的地-几内亚湾有名海港阿比让。当时科特迪瓦刚刚独立，百业待兴。政府为了尽快摆脱落后面貌，采取了发展民族工业的基本国策。在法国人统治下，老百姓用的基本生活必需品全部从法国进口。当地生产的黄麻全部出口法国，又从法国进口服装，每年消耗了国家大大量外汇储备；为此，政府决定利用外资建立本国服装工业。老先生初出茅庐，对服装制造一窍不通，但是凭着他本能的感觉和对非洲兄弟的信任，依然决定拿出所有资金，开办西非地区第一家服装厂，原料由政府负责，组织当地老百姓栽种收割黄麻。结果，他成功了，今天老先生的工厂遍及西非，成为当地著名富商，并且在法国、美国、泰国购置了房产。
“如果我当年去了美国又怎么样？九千美元只能维持两三年的生计，更别想搞什么实业了。”老先生临别时说得话至今仍然在我的耳边回荡。
这世界往往就是大爆冷门。千军万马挤独木桥，结果，打个头破血流。真正的事业出在无人注目的穷乡僻壤。哈默冒险俄罗斯、李自成蛰居商洛山，王选发明激光照排，凡是有为者就要敢吃第一只膀蟹，否则黄花菜都要凉了。出奇兵方可制胜，此乃兵家大要。非洲-正是大展宏愿的心乡，走进非洲吧，兄弟们！
第十八章鸵鸟的哲学
（墨尔本－堪培拉－悉尼）
在广漠无际的澳洲大陆，生长着许多独特的动物和植物，考拉、袋鼠、鸵鸟是澳洲的国宝，看到它们悠闲自得的神情、活泼可爱的动作，真令人羡慕不已。这块远离欧亚美非大陆的世外桃源，没有虎豹豺狼残杀，更无熊狮侵扰，令考拉、袋鼠、鸵鸟们丧失任何危机意识。每天在炎热的阳光下，嬉戏于林间，或蒙头大睡，或逍遥散步，或养子繁衍。不知道这大千世界行恶者众，扬善者稀。那鸵鸟尤其有意思，如你在大漠深处穷追不舍，它精疲力竭无处逃遁时，干脆把个******朝天一蹶，头直扎进地缝里，对你不理不睬。那意思好像说不管你怎么干，反正我老哥没看见。你打你的，我打我的。
这样的出世哲学在人类行为中也不少见。日本企业八十年代曾经红极一时，逼的老美节节败退。日本人当时洋洋得意，不知道当时正值冷战进入决战阶段，美国重点在与前苏联争霸全球政治和军事超级地位，尚无意言商。但是冷战硝烟还没散尽，美国就调整战略，将谋求全球经济、政治和军事超强地位作为21世纪基本目标。于是老美国家机器加企业手段一起上，对昔日的小兄弟－日本大打出手，逼日本全面开放市场、要日本企业自动限制对美国出口、要日本出更多的血，替老美承担国际义务。偏偏日本不卖帐，依然沉浸在对昔日经济高速起飞的睡梦中，国家机制、企业经营依然我行我素，来个鸵鸟哲学，不理不睬信息社会新的特点，结果将21世纪的日本美梦给睡到九霄云外去了。
人类如果自以为是，孤陋寡闻，则与鸵鸟先生的思维方式如出一辙，既误今朝更毁将来。当年我大清帝国皇恩浩荡时，满朝文武只知华夏，不知那南蛮北夷西羌东狄早已奋起直追，文明开化了几百倍。待人家的洋船洋炮一起轰了过来时，还懵懂懂地以为那玩意不过是雕虫小技，只要化点银子搞它几个洋务运动，来个中学为体西学为用，置办些铁甲兵舰即可包国泰民安。真正使国人猛醒的倒是我们的学生－日本人。甲午一役，麻木不仁，闭目塞听的国人方大梦初醒，原来咱们败走于人类先进的制度思想，而非西方的雕虫小技。
********、经济制度与政治制度从来是三位一体的，以为将那些工匠、技术搬回家门，就可治国，犹如遇着急病现翻医书，这种实用主义作法只能促使患者加速死亡。观我民族历史几千年，社会形态总在一个层面反复，盖出于此医术。欧洲自十六世纪开始产生新的思想、意识、经济和政治制度，其影响和结果最后扩展至全球。而我****几经反复，仍然局限于亚洲区域。兵法言只有主动进攻才是最好的防御。消极防御的结果是被动挨打。令人不堪回首的近代史早已给我们上了一课。为此要思崛起和富强，必须思想、意识、观念、制度不断更新，才能领先世界潮流。
澳洲和新西兰远离其他洲，两次世界大战未遭到重大摧残，因此国民生活一贯悠闲安逸。他们又多是欧洲的移民后裔，往往有一种天然的优越感，看亚洲人时，面部感觉特好。在经济发展方面过去属于英联邦，可以沾到不少优惠。可是进入八十年代，形式发生突变，亚洲人暴发了，前往奥新投资、置房地产、旅游观光者络绎不绝。聪明的政治家和企业家为之高兴，可是一些奉行鸵鸟哲学的先生、女士们却心急如焚，又是倡议又是组党，要把亚洲人拒之门外，似乎亚洲经济繁荣的浪潮要把大洋洲淹没似的。一个地区发展其他地区受益，何乐不为？像那华尔街大牛股－微软公司，明明是以火箭速度往天上蹿，你非要闭着眼睛，说它泡沫太多，明天就要爆炸，决不买微软。这是何苦来着？资本如流水，你不欢迎，喜欢的人和地区在这个方舟上都打破头了。
无论是太平洋时代还是大西洋时代，只要能赚钱就是好时代，鸵鸟先生们可以休矣。
第四部大智掌环宇－政治篇
当你回首这蓝色星球
组诗之八
广厦歌
当你回首这蓝色星球
方知这
文明初步始自树
筑巢御寒
摘果赤足
草裙蔽体何言羞？
苦旅漫漫
烈日炎
轻携棚帐巧拦阻，
强寇侵袭
攻势凌厉
潜入水泊安营楼。
土屋－－
小窗、低门、矮墙头
勇阻撒哈拉大漠飞沙走；
别墅－－
红顶、白壁、阔阳台
点饰碧波清浪风景秀；
高厦－－
穿天、入地、密似林
代表思想革命新大陆。
尖塔高耸
威严肃立
法力无边数佛祖；
戒恶扬善
惠智众生
真主圣训耀环球；
忏罪悔孽
拯救灵魂
基督真谛普迷途。
思想、历史、国家
栩栩如生
一一铭刻在
座座金碧辉煌的建筑；
民族、国家、社会
活龙活现
──深藏于
个个古老悠久的城楼；
援助、无私、共处
交口称颂
世世屹立在天兰地碧的非洲
第十九章谁是掌舵人？
（德里－里约）
在德里看到一童话，现记述如下：
我佛如来久居西天，智慧神明，观天测象，料不久将有洪灾降临。于是命众僧打造方舟一艘，泊于亚玛逊流域。
一日，如来率众僧集会于里约郊外一棵巨大的菩提树下，挑选方舟舵主。
“我是方舟舵主，因为一旦建造了方舟，我将保证它永不磨损，完好如初。”如来的工程师说。
“我是当然舵主，这是佛祖的意志，谁敢违犯天意，必遭惩罚。”如来的贴身护法武僧道。
众僧闻之，皆面面相觑，哑口无言。
忽然，一个小童奶声奶气地大叫道：
“让我当！我还可以造新的方舟，还有别的新玩意，只要我愿意？”
“真狂！”
“不知深浅。”
“初生牛犊不怕虎。其志可嘉。”
众僧闻之，七嘴八舌，议论纷纷。
如来高坐莲花台，微开双眸，面露微笑，口念六言真经一首：
是蚕只回做茧，
年复一年又一年；
是蚁只会繁衍，
世世代代几亿年；
是神只管上天，
那顾人间与僧间；
唯童性灵通天，
敢想敢为又敢言。
谁是舵主？想您也猜出几分。
那么，为什么，您知道吗？
第二十章从发展之父到狼狈下台＝民意昭昭如日月
（安曼－雅加达）
“号外！号外！约旦国王侯赛因逝世，举国悲恸，百万市民上街吊唁！！！”
“特别报道！特别报道！印尼总统苏哈托被迫辞去总统职务。”
“专题新闻！专题新闻！………”
每天打开报纸，拧开电视，迎面扑来的就是发自地球个个角落的消息，大到战争、地震、洪涝、风灾，小至家常里短婆婆妈妈，上及总统性丑闻，下达百姓选票真；现代科技的天网密密麻麻、疏而不漏，把个大地球罩的水泄不通，小小的人物们更像那可怜的红屁股齐天大圣，再有九个十万八千里的筋斗云也翻不出那胖如来笑佛的大巴掌心。
这世界挺怪，老百姓最关心的不是自己今天能不能吃上一条味美鲜嫩的红烧鲤鱼，夜间有没有钞票上歌厅消费消费卡拉OK、蹦个迪、跳个西洋交际舞，得病能不能全部享受公费医疗拿个“蓝本”如数包销；而是那国家元首大人吃了什么，玩了什么，贵体如何，过得怎么样。可怜的老百姓如此关心国家大事，正中了传播媒体的快速致富的奸计，于是乎各国报纸、电视、杂志的头版头条无一不是本国元首大人如何如何，他国元首阁下又怎样怎样……
在这些众多元首大人的新闻轶事中间，最令我感兴趣就是约旦国王侯赛因溘然长逝和印尼总统苏哈托被迫下台。
中东盛产黑色金子－石油，这是真主安拉的旨意，但是，上天似乎偏偏遗忘了约旦。约旦王国夹在伊拉克、叙利亚及其以色列中间。伊拉克出产滚滚不绝的黑金，又是古巴比伦的故乡，沃野千里，绿洲满国，椰枣香甜，牛羊成群，工业基础完备，旅游资源丰裕。叙利亚农业自给自足，工业体系齐全，军事力量强大，是左右中东局势的地区强国。以色列人同仇敌忾，教育发达，全民文化素质高，军事势力强大，加上美国和西方发达国家鼎立扶持，散居在全球的犹太人的全力援助，直接掌控了西奈半岛的局势。在阿拉伯民族与犹太民族你死我活的惨烈战争中，400万约旦人一直生活在生死存亡的夹缝里。
除了一个死海外，约旦地下无石油，地上无绿洲，资源贫瘠，雨水稀少。
就是在这样恶劣的国际和国内环境下，1953年5月2日18岁的候赛因。伊本。塔拉勒国王正式加冕登基了。
当时的约旦以农牧业为主，生活水平很低。甚至王宫里面都没有暖气，冬天冷似冰窖，国家财政靠英国援助，王室生活也不富裕，有一年为弥补王室支出，连侯赛因国王的母亲也把自己的心爱的钢琴变卖了。
尽管约旦首都安曼有着悠久的历史，但是在第一次世界大战前仅仅是个小小的村落。公元3000年前安曼是亚扪人的都城，安曼的名字源自圣经。几千年沧桑岁月，风云民族走马灯似地将自己的名字刻在这块多灾多难的土地上：罗马、亚述、伽勒底、波斯、希腊、马其顿，它是当时中近东地区一个重要商业中心和交通要道。公元635年阿拉伯人占领这里，但1300年以后，城市突然消失。1878年归奥斯曼帝国统治。1946年哈希姆王国定都此地。
在安曼老城区依稀可见当年约旦的缩影，低矮的房屋、崎岖的小路、骆驼牛羊人车熙熙攘攘、热闹的摊贩一个接着一个、小吃、土特产、服装、金银饰品纷纷向路人伸出贪恋渴望的目光。
侯赛因执政后，从约旦民众和国家的利益出发，内部强化权力基础，外部实行独特的和平外交政策，为国家发展民众富裕创造了一个良好的环境。他极力推进经济开放和贸易自由化，视民如子，以发展教育作为立国根本，实行大、中、小学免费义务教育体制，鼓励高级人才出国发展；经过四十年奋斗，现在约旦海外侨汇源源不断，成为约旦国民重要的财政收入，至1996年人均收入已达1600美元。
当我漫游在约旦境内时，看到这里的自然地貌与神州的大西北黄土高原地貌格外相似，光秃秃的山上长着稀稀落落的小草，常年缺雨多风。就是在这块贫瘠的土地上，却发生了一个当代的奇迹。在安曼新城，马路宽阔气派，造型新颖的大理石楼房星星点点，或屹立山颠，或隐居谷底，或落座山坡，鲜花争艳，青草萋萋。体育馆、剧场、医院、大学、王宫、一座座风格独特，气势宏伟，与古罗马遗迹圆形露天剧场、石柱长廊、捷拉什古城、园柱大会堂，阿拉伯老城交相辉映，将安曼城装扮的古朴而又美丽。
真主没有忘记约旦！
安拉赐予约旦民众一个好的国王－候赛因。伊本。塔拉勒。
死海不是死海，而是生机永存的沸腾火海，约旦民众真有福。
同为亚洲国家，同属******兄弟管辖地域，印度尼西亚－千岛之国受到真主格外的宠爱，蓝色的大海、洁净的沙滩、如茵的草地、芬芳的花坛，火红的凤凰树，浓密的椰林，热带风光绚丽多彩，自然资源取之不竭。一亿勤劳聪慧的人民生活在这富饶美丽的蓝天白云下。
当代印尼社会有两个关键人物：“独立之父”苏加诺，“发展之父”苏哈托。
苏加诺领导人民反对日本和荷兰殖民统治，于1945年使国家赢得了独立，成为国家独立的象征。
苏哈托成功地实现了国家长达二十年的经济起飞和大发展。今天首都雅加达已成为东南亚第一大城市，世界著名的海港，印尼政治、经济、文化中心。
倘佯在雅加达街头，但见宽阔整洁的马路、郁郁葱葱的林荫树高大挺拔、一座座摩登大厦、一栋栋花园洋房、高级轿车接头续尾。城市建设和社会发达程度在整个东南亚国家独占鳌头。
苏哈托对国家经济繁荣作出的巨大贡献，世人皆知、有目共睹。
但是一夜间，突然人民抛弃了他。
为什么？这年头，人们都变成了苏格拉底－哲学家，总爱问个为什么。不管国内国外大事小事，总想打破沙锅问到底。
海湾燃起狼烟，为什么？
克林顿找小蜜，为什么？
柏林墙倒了，苏联消失了，为什么？
99年地球要毁灭了，还是个为什么？
实际生活很简单，顺天意遂民心则兴，逆天意反民心必亡！
苏哈托功劳是不小，但是，没有人民那来国家，没有人民那来总统？
国家经济发展了，是全体民众共同努力的结果，人民应该享受富裕的恩泽，此乃有难同当，有福同享，天经地义！
真主教义：普天下******兄弟是一家人，在安拉面前人人平等，每个人均有同等权利，分享安拉赐予人类的财富，万不可贫富不均，两极分化。
苏哈托信仰******，却恰恰忘记了真主圣训，居功自傲，将印度尼西亚人民的血汗，国家的财富填满了自己家族的贪恋的私囊。
记得90年代初，看到一则电视报道，一边是高楼大厦，洋房别墅，一边是木屋陋房，都市村庄，贫富悬殊－这就是雅加达。
民心不可违，当年历史选择了苏哈托，今天人民又作出了自己的选择。
苏哈托之鉴，任何国君、元首、总统当永作明镜！
在这小小环球，为一国元首，若多有几个约旦国王侯赛因，则黎民百姓多有万幸。
纵观当今世界，凡国泰民安、生活富足者，或制度严明，或遇仁慈君主。
信奉******的如约旦、科威特、沙特、阿联酋等国国王，经40年努力，国民生活急速富庶。
信奉佛教的如泰国国王，自64年立志不出国，致力农业和教育，使泰国国民摆脱了贫穷。
信奉基督教的如科特迪瓦博瓦尼总统，几十年致力搞经济，提高了国民生活水平。
而搞腐败、图谋本人和家族好处者，如苏哈托、蒙博托等，大搞家族垄断经济，少数人和家族暴富了，大多数国民贫穷了，结果必然和国民党在大陆的四大官僚资本家族一样，最后被老百姓赶下台
结论：宁要一心为老百姓的好国王，也不要无人负责腐败无能的政党统治或是贪得无厌、毫无廉耻之心的皇帝。
历史上中国国民福份不多，总把自己命运寄托在好皇帝身上，可惜大家都不信仰神灵，结果每每希望总落空。尤其是黄袍加身的皇上们，更无丝毫羞耻之心，普天下莫非王土，众黎民百姓皆为家奴匹夫，不搜刮你刮谁？外国友邦的银钱万万动不得。老皇帝完蛋了，新皇帝上台捞的更恨。几千年皇帝走马灯似地换了一代又一代，如此往复，搞的黎民百姓一穷二白。好皇帝在中国真像稀有国宝－大熊猫，凤毛麟角数不上几个。
今天人民真正当家作主了，要想治穷根，就要早日建成法治国家，彻底抛弃传统封建意识，人民不是家奴匹夫，不是千里马，是国家当然的主人。人民要富裕，国家要强盛，崛起的中国、崛起的中国人民已发出震天的吼声。
